دير ساناهين

يقع دير ساناهين في دلتا نهر ديبيد، وهو من بين أكثر المواقع المقدسة عزلةً في أرمينيا، ولا يمكن الوصول إليه إلا سيرًا على الأقدام بعد رحلة طويلة من يريفان. كان عزلته مقصودة. بُني دير ساناهين عام 966 بأمر من الأمير أشوت الثالث باغراتوني، وكان من المفترض أن يكون ملاذًا للرهبان الذين نفاهم الإمبراطور البيزنطي رومانوس ليكابينوس. وقد وفر لهم هذا الوادي البعيد ملاذًا جسديًا وحرية روحية.

مع مرور الوقت، تجاوز الدير جذوره الدينية. وتطورت مدرسةٌ أُسست داخل أسواره إلى أكاديمية مرموقة، حيث درَّس بعضٌ من أبرز علماء أرمينيا في العصور الوسطى - أنانيا، وثيودوروس، وفاردان - اللاهوت والبلاغة والعلوم. صمد الدير لقرونٍ من الزلازل والغزوات العربية والغزوات السلجوقية، ومع ذلك صمد. في عام ١٩٩٦، أُدرجت ساناهين في قائمة اليونسكو للتراث العالمي، وخضعت لاحقًا لترميم كامل.

تزعم الأسطورة أن الموقع قد قُدِّس لأول مرة في القرن الرابع الميلادي، عندما غرس القديس غريغوريوس المُنير صليبًا فيه. يُترجم اسم "ساناهين" من الأرمنية إلى "هذا أقدم من ذاك"، في إشارة إلى أسبقيته على دير هاغبات المجاور، الذي بُني بعد عشر سنوات. وبينما يعني اسم هاغبات "البناء المتين"، فإن صمود ساناهين في وجه الهجمات العديدة دليلٌ قاطع على رسوخ أسسه.

يتمحور تصميم ساناهين حول كنيستين رئيسيتين: سورب أستفاتساتسين (والدة الإله القديسة) وسرب أمينابريش (المخلص المقدس). ويتصل بهما رواق (نارتكس) أقدم وأحدث، وبرج جرس، وأكاديمية، وغرفة نسخ، وكنيسة القديس غريغوريوس، ومقبرة قديمة. المباني مُرتبة على شكل نصف دائري، ويرتكز على سورب أستفاتساتسين - وهي كنيسة ذات قبة متقاطعة مصنوعة من كتل بازلتية خشنة. وقد بهتت معظم لوحاتها الجدارية الزاهية، نتيجةً للزمن والإهمال.

في الجوار، كان معبد سورب أمينابريش الفخم، الذي بُني عام ١١٨١، بمثابة كاتدرائية مملكة لوري. تدعم جدران البازلت المنحوتة بسلاسة نقوشًا بارزة لراعيي المعبد، كيوريك وسمبات. وتُزيّن نقوش رؤوس الفهود والثيران والأباريق والنباتات المنمقة أعمدةً ضخمة. وقد تسببت الزلازل والغزوات في أضرار جسيمة، ورغم ترميم الهيكل، إلا أن العديد من العناصر الزخرفية فُقدت إلى الأبد.

اتبع بناة الدير نهجًا عمليًا: فقد أحاطوا الممر بين الكنائس، وأنشأوا رواقًا مغطى استُخدم أيضًا كقاعة محاضرات، مع تعزيزه لمقاومة الهزات الزلزالية. بجواره مكتبة مربعة تعلوها قبة مثمنة. وكانت في الجدران محاريب مجوفة احتوت في السابق على مخطوطات وأوانٍ مقدسة. وعلى الجانب الجنوبي، كانت شرفة مغطاة تُستخدم كحجرة دفن لنبلاء سلالة زاكاريان.

يكتمل هذا المجمع ببرج جرس ثلاثي الطبقات. كان الطابق الأول منه مخزنًا للمؤن، والثاني كنيسة صغيرة، والثالث - المتوج بقاعة مستديرة سداسية - يُستخدم كمساحة عمل للكاتب. كان منسوخ ساناهين في السابق الأكبر في أرمينيا في العصور الوسطى. في الداخل، تصطف رفوف حجرية بأشكال وأحجام مختلفة على الجدران، بينما ضمن تصميم المبنى تدفقًا هوائيًا مستمرًا للحفاظ على المخطوطات الهشة. وللأسف، نادرًا ما يكون منسوخ ساناهين مفتوحًا للجمهور.

أقدم مبنى باقٍ في الدير هو سورب أستفاتساتسين، ويعود تاريخه إلى حوالي عام 934. بُني من البازلت غير المصقول، ويتميز بقبة مركزية تعلو محرابًا مدمجًا. على مر القرون، أصبح غافيته سردابًا. من بين أبرز مساحات ساناهين غافيت سورب أمينابريش، حيث تُحاكي أعمدته المنحوتة زخارف الحيوانات والأواني والنباتات الموجودة في أماكن أخرى في الموقع.

تربط الكنيستين رواقٌ سُمي على اسم غريغور ماجيستروس، العالم الذي درّس المنطق والرياضيات والفلسفة في أكاديمية ساناهين. تخيّل الطلاب والمبتدئين جالسين في محاريبه، ممسكين بمخطوطات من الرق، منغمسين في التعلم.

محفوظ في ساناهين أكثر من 50 حجرًا من خاتشكار القروسطي، وهي صليب أرمني منحوت بإتقان. وتضم مقبرة الدير قبور ملوك كيوريك، وضريح أمراء زاكاريان، ومقبرة تعود لعائلة أرجوتينسكي-دولغوروكوف، وجميعهم من رعاة الموقع.

يعد دير ساناهين، إلى جانب جسره المقوس القريب، تحفة نادرة من العمارة الأرمنية في العصور الوسطى - فهو ليس مجرد بقايا أثرية بل نصب تذكاري قوي للإيمان والمعرفة والهوية الوطنية.