كنيسة سورب أكوب (جامعة جلادزور)

فوق يغغنادزورترتفع الجبال لتشكل سلسلة من القرى - جلادزور (أورتاكيند سابقًا حتى عام ١٩٤٧) وفرنشن (باشكنده سابقًا) - تضاهي المدينة من حيث عدد السكان وتتفوق عليها من حيث الحجم. في فرنشن، تقع كنيسة سورب هاكوب، وهي كاتدرائية حجرية متواضعة مبنية على الطراز التقليدي الشبيه بالصندوق، وهو الطراز المميز للكنائس الأرمنية التي بناها العائدون من أصفهان.

منذ عام 1984، تضم الكنيسة متحفًا صغيرًا مخصصًا لجامعة غلادزور، التي تأسست في مكان قريب عام 1282. وقد مثل تأسيسها ذروة سلالة أوربيليان، التي وصلت إلى فايوتس دزور عام 1184 بعد أن فقدت حظوتها في المؤامرات السياسية للبلاط الجورجي، حيث كان أسلافهم يشغلون مناصب عليا. وفي العقود التي تلت ذلك، وسع الأوربيليون سلطتهم في جميع أنحاء سيونيك من خلال التحالف مع الحكام المغول - وخاصة أولئك المتمركزين في تبريز، المقر الإقليمي للقبيلة الذهبية في جنوب القوقاز. ومن خلال تجنب التمرد وتزويد القوات للحملات ضد القوات التركية والعربية، حولوا سيونيك إلى أكثر مناطق القوقاز استقرارًا. وفي هذه البيئة ازدهرت مؤسسات مثل جامعة غلادزور ومعرض الحرير العالمي في جولفا.

ترك علماء غلادزور بصمةً على الحياة الفكرية الأرمنية استمرت حتى بعد انهيار دولتها في العصور الوسطى. برزت شخصياتٌ مثل المؤرخ ستيبانوس أوربيليان وفنان المنمنمات تاروس تاروناتسي من قاعاتها. ومع ذلك، لا أحد يفوقه أهميةً اليوم من المهندس المعماري موميك - طالبًا ومعلمًا في غلادزور - الذي لا تزال أعماله من بين أثمن آثار أرمينيا.

تم تقسيم المنهج الدراسي في جامعة غلادزور إلى تخصصات "داخلية" - لاهوت وفلسفة في المقام الأول - وعلوم "خارجية"، والتي اتبعت البنية الكلاسيكية للثلاثي (القواعد والبلاغة والمنطق) والرباعي (الحساب والهندسة وعلم الفلك والموسيقى). بعد سبع إلى ثماني سنوات من الدراسة، قدم الطلاب أطروحة في أحد المجالات الأخيرة. كان من المتوقع أن يتقن كل باحث، بغض النظر عن تخصصه النهائي، كلاً من المواد الدينية والدنيوية. لكن الصرامة الأكاديمية وحدها لا يمكن أن تدعم غلادزور. وصف رئيس الجامعة، نرسيس مشيتسي، ذات مرة "السلام والصمت البعيد" بأنه ضروري للحياة الجامعية - سلعة نادرة بشكل متزايد في أرمينيا التي مزقتها الحرب. في عام 1338، مع وفاة رئيس جامعة غلادزور الثاني وتلميذ نرسيس، يساي نيغيتسي، وصلت الجامعة إلى نهاية هادئة. ومع ذلك، استمر إرثها الفكري في مؤسسات مثل جامعة تاتيف.

لا تزال كنيستان قائمتين على أرض الجامعة السابقة: سورب نشان (القرن الثالث عشر) وسورب ستيبانوس، التي بُنيت عام ١٢٧٩. كانت الأخيرة تقع في وسط المجمع، وكانت تشع منها هياكل أخرى - لم تبق منها الآن سوى آثار باهتة في التربة. وبمناسبة الذكرى السنوية السبعمائة لتأسيس الجامعة، حُوّلت الكنيسة إلى متحف.

معروضات المتحف متواضعة. تشمل صورًا لمواقع معمارية من العصور الوسطى - بعضها مُدمّر الآن في ناخيتشيفان المجاورة - وصورًا لأساتذة، ونسخًا طبق الأصل من مخطوطات ووثائق. ورغم أن هذه النسخ تبدو باهتة مقارنةً بالأصول المحفوظة في ماتنادران في يريفان، إلا أنها لا تزال تُقدّم لمحة عن مركز تعليمي كان مزدهرًا في الماضي.

أمام الكنيسة تقف سبعة شواهد حجرية حديثة، يمثل كل منها أحد المواد الأساسية التي تدرس في الجامعة: القواعد، والبلاغة، والمنطق، والحساب، والهندسة، وعلم الفلك، ونظرية الموسيقى.