ناخيتشيفان

شهدت نخجوان على مر تاريخها حكم العديد من الملوك والوزراء والخانات. لذا، ليس من المستغرب أن تضم المدينة ليس فقط قبر نوح، بل أيضًا العديد من الأضرحة الفخمة. من أشهرها ضريح مؤمنة خاتون، الذي بُني بين عامي 1186 و1187، وضريح يوسف بن قصير، الذي شُيّد قبل ذلك بقليل عام 1162. يُعدّ كلا المبنيين من روائع العمارة الشرقية التي لا تُضاهى.

الأكثر شهرة بين هذه الأضرحة، ضريح نوح، يقع بالقرب من القلعة القديمة (أو كوتشنا-غالا) في الجزء الجنوبي من المدينة. يُقال إن البرج، الذي بُني عام ٢٠٠٦، يقع على موقع مزار قديم، وقد بُني القبر من بقايا مستواه السفلي. في وسط الضريح، يقف عمود حجري ضخم، يُعتقد أن رفات نوح عليه السلام دفنت تحته.

لا يزال التاريخ الدقيق لبناء القلعة مجهولاً لعلماء الآثار. إلا أن الحفريات التي أُجريت في أواخر خمسينيات القرن العشرين كشفت عن آثار مطارق حجرية وفخاريات خزفية يعود تاريخها إلى خمسة آلاف عام. يبلغ عرض الجدران الباقية متراً واحداً، بينما يصل عرض الأجزاء المجاورة للمدينة إلى أربعة أمتار.

ضريح مؤمنة خاتون يقع في الجزء الغربي من المدينة. ووفقًا للسجلات التاريخية، فقد بُني هذا الضريح بتكليف من أحد الحكام المحليين، وهو أتابك أذربيجان جهان بهلوان من سلالة الإلدغيزيد، تخليدًا لذكرى والدته مؤمنة خاتون. يتكون الضريح ذو الشكل العشري من سرداب وجزء علوي. كان ارتفاعه في الأصل 34 مترًا، ولكنه اليوم لا يتجاوز 25 مترًا بسبب فقدان قبته. لا ينبغي لزوار نخجوان تفويت هذه التحفة الفنية، حيث تُزين جدرانه من الأرض إلى السقف بأنماط هندسية معقدة ونقوش من القرآن الكريم - مشهدٌ يخطف الأنفاس حقًا.

ويستحق الاهتمام بنفس القدر ضريح يوسف بن قصيريعود تاريخ هذا البناء المثمن، المبني من الطوب المحروق، إلى ما يقرب من 800 عام. يتوج هذا البناء بسقف هرمي الشكل. يحمل الجزء العلوي من الضريح نقوشًا - آيات من القرآن الكريم. زُيّنت الواجهة الغربية بتصاميم هندسية، بينما ينقسم الجزء الداخلي إلى غرفة علوية واسعة وسرداب. لا تزال هوية صاحب هذا الضريح غامضة.

صُمم كلا الضريحين على يد أحد أعظم المهندسين المعماريين في تاريخ أذربيجان، إن لم يكن في الشرق أجمعه، وهو عجمي بن أبو بكر النخجواني. أطلق عليه معاصروه لقب "شيخ المهندس"، أي "رئيس المهندسين". ويُعتقد أنه كاتب النقش المنقوش على ضريح مؤمنة خاتون: "سوف نرحل - هذا العالم سيبقى، سوف نموت - هذا سيبقى في الذاكرة."

من بين إبداعات أجيمي مسجد الجمعة، أو مسجد الجمعة الكاتدرائية، في نخجوان، وهو أحد المباني الأثرية من سلالة الأتابك. للأسف، لم ينجُ هذا الصرح المعماري الرائع؛ فقد دُمِّر المسجد في القرن العشرين، واليوم لا يسعنا إلا أن نتأمله من خلال الصور الفوتوغرافية.

لمحبي العمارة في العصور الوسطى، ضريح كيرنايقع ضريح "الجلفة" في قرية تحمل الاسم نفسه بمنطقة جلفة، وهو وجهة لا تُفوّت. هذا الضريح البرجي، المبني من الطوب المحروق، ذو الستة عشر جانبًا، له تاريخ بناء غير مؤكد، مع أن علماء الآثار يعتقدون أنه بُني في القرن الثالث عشر.

ومن المواقع الأساسية الأخرى التي يجب زيارتها هي ضريح إمام زاده، مثالٌ بارزٌ على العمارة الشرقية التي تطورت على مدى قرنين من الزمان، من القرن السادس عشر إلى القرن الثامن عشر. يتألف المجمع من عدة مبانٍ، يضم هيكلها المركزي ضريحًا تعلوه قبة تقليدية. إلى اليسار، يقع ضريح آخر يضم رفات العديد من خانات نخجوان، وكانت المنطقة محاطة بمقبرة. يشير الباحثون إلى أن مجمع إمام زاده كان خلال العصور الوسطى معبدًا حيث كان الرهبان يعيشون ويصلون.

بالطبع، أثناء استمتاعك بوقتك في نخجوان، يجب عليك أن تشهد عظمة قصر الخانهذا الموقع التاريخي والمعماري الضخم، الذي يعود للقرن الثامن عشر، كان مقرًا دائمًا لخانات نخجوان لقرون. بُني القصر بتكليف من كيلبالا خان كينجرلي، والد آخر خانات نخجوان، إحسان خان. يضم القصر عدة مبانٍ، وبركة، وبئرًا، وحديقة صغيرة مليئة بأشجار الفاكهة. تاريخيًا، كان القصر مقسمًا إلى قسمين: الجزء الجنوبي كان يُستخدم لمناقشة شؤون الدولة المهمة واستقبال الضيوف، بينما كان الجزء الشمالي مقرًا للحاكم وحاشيته.

لا يقتصر وجود نخجوان لما يقرب من خمسة آلاف عام على الأساطير والآثار القديمة فحسب، بل يمتد إلى نقوشها الصخرية أيضًا. يمكن لأي شخص يرغب في التعرّف على هذا التاريخ الحيّ القيام بذلك بزيارة جبل جياميجايااكتشف علماء الآثار على منحدراتها الجنوبية والشرقية أكثر من 1,500 نقش صخري، يعود تاريخ أقدمها إلى الفترة ما بين الألفية الرابعة والألفية الأولى قبل الميلاد.