
تتميز منطقة أوردوباد بتاريخ عريق وغني، وتُعرف بأنها من أقدم المستوطنات البشرية ومهد الحضارة. يظهر اسم "أوردوباد" في المصادر المكتوبة التي يعود تاريخها إلى القرن الخامس. يقع جبل جيميغايا داخل أوردوباد، ويُبجل باعتباره معبدًا مقدسًا للعالم القديم. تُقدم المنحوتات الصخرية ومواقع السكن الموجودة هنا لمحة عن أنماط الحياة والتطور الثقافي للسكان الذين سكنوا هذه المنطقة خلال الألفية السابعة إلى الأولى قبل الميلاد، مما يشير إلى أن أوردوباد كانت موقعًا مهمًا لأكثر من 5 عام. تتميز أماكن مثل سابيركين وبلوفداغ وخرابه جيلان داخل أوردوباد بمستوطنات ومقابر غنية بالآثار الثقافية من الألفية الثانية إلى الأولى قبل الميلاد.
يُرجع الباحثون أول استيطان في مدينة أردوباد إلى القرنين الخامس والسادس الميلاديين. ويُذكر اسم "أردوباد" لأول مرة في السجلات المكتوبة في القرن الخامس، حيث تشير إلى أن القوات العربية مرت بها في طريقها إلى أرارات.
خلال القرنين التاسع والعاشر، كانت مقاطعة أردوباد جزءًا من الدول الإقطاعية لسلالات الساجد والسلاريديين الإيرانية بالتناوب. في القرن الحادي عشر، استولى السلاجقة على مقاطعة أردوباد، كما فعلوا مع منطقة ما وراء القوقاز بأكملها. اكتسبت أردوباد مكانة بارزة في القرن الثاني عشر عندما اتخذت نخجوان عاصمة مؤقتة لدولة الإلدغيزيد.
في النصف الأول من القرن الثالث عشر، سقطت أوردوباد في أيدي الغزاة المغول.
كانت أردوباد مدينة تجارية حيوية، مرت عبرها القوافل من الصين وأوروبا والهند. صدّرت المدينة الفاكهة والمنتجات الزراعية والحرير. وصفها المؤرخ الإيراني حمدالله قزويني في منتصف القرن الرابع عشر بأنها مدينة إقليمية، وواحدة من خمس مدن في منطقة نخجوان، تزخر بالحدائق، وتشتهر بزراعة العنب والحبوب والقطن الفاخر. في كتابه "نزهة القلوب"، يذكر حمدالله قزويني (القرن الرابع عشر) أردوباد إلى جانب نخجوان في سياق منطقة أذربيجان.
في نهاية القرن الرابع عشر، هاجمت قوات تيمور المدينة. في عام ١٣٨٧، بعد فتح خراسان، تقدم تيمور بجيشه نحو تبريز ثم نخجوان، مارًا بأوردوباد والمناطق المحيطة بها، التي لحقت بها أضرار جسيمة نتيجة لذلك. وكانت المعارك قرب أوردوباد خلال الحصار المطول لقلعة أليندجاكالا مدمرة بشكل خاص للسكان المحليين.
في القرن الخامس عشر، تم إنشاء قلعة إقطاعية على الضفة اليسرى لنهر أوردوبادشاي على تلة أمباراس، لتصبح مركزًا لمدينة بدأت تزدهر من خلال التجارة.
طوال القرنين الخامس عشر والسادس عشر، كانت أردوباد جزءًا من ولايات قاراغويونلو وآق قويونلو والصفويين على التوالي. ومع ذلك، واجهت الدمار في القرنين السادس عشر والسابع عشر، حيث وقعت في مرمى النيران بين الإمبراطوريتين الصفوية والعثمانية. في القرن السادس عشر، أولى الشاه عباس الإيراني أهمية خاصة لأردوباد، حيث أظهر السكان المحليون ولاءهم له خلال الحرب مع الإمبراطورية العثمانية. في عام 15، عندما استولت قوات الإمبراطورية بقيادة جعفر باشا على أردوباد، استعاد الشاه عباس الأول (حكم 16-16) المدينة وأعفى السكان المحليين من الضرائب كمكافأة على مقاومتهم الشجاعة ضد القوات العثمانية. كما يُنسب هذا الفعل إلى وزير الشاه الإيراني، خطيب بك، الذي ينحدر من أردوباد. سهّل الإعفاء الضريبي اللاحق انتعاش المدينة وتنمية التجارة والحرف اليدوية. هذا المرسوم الصادر من الشاه عباس، والذي يتكون من خمس نقاط فقط، تم نقشه على الحجر ولا يزال يزين جدران مسجد أردوباد جمعة حتى اليوم.
حتى القرن السادس عشر، كانت أوردوباد مركزًا للحرف اليدوية والتجارة. في القرن السابع عشر، بدأت مراكز تجارية جديدة بالظهور على الضفة اليسرى لنهر أوردوبادشاي. ومع استمرار تطور المدينة على الضفة اليمنى، فقدت القلعة أهميتها.
كانت الفترة الممتدة من أواخر القرن السادس عشر إلى النصف الأول من القرن السابع عشر فترةً صعبةً على أردوباد. فكثيرًا ما تحولت المدينة إلى ساحةٍ لمعاركٍ ضاريةٍ ودمويةٍ بين القوات التركية والإيرانية، حيث عانت من عمليات نهبٍ وتدميرٍ متكررة. في عام ١٦٣٥، خلال الحرب الإيرانية التركية، دُمّرت أردوباد دمارًا فادحًا. ومع ذلك، بحلول النصف الثاني من القرن السابع عشر، ساهم الاستقرار السياسي الخارجي في انتعاش الحياة الحضرية، واستعادة الحرف، وانتعاش التجارة.
في القرنين السابع عشر والثامن عشر، بدأت مراكز تجارية جديدة في الظهور على طول الضفة اليمنى لنهر أوردوبادشاي.
في بداية القرن الثامن عشر، أصبحت أردوباد جزءًا من الدولة الصفوية. وفي عام ١٧٢٤، خضعت المدينة للسيطرة العثمانية، ثم خضعت لاحقًا لحكم الشاه نادر الإيراني. وخلال القرنين الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر، دُمجت أردوباد في خانية نخجوان، وتحديدًا ضمن مقاطعة آزا-زهيران الجنوبية الشرقية. ومع ذلك، بعد الحرب الروسية الفارسية عام ١٨٢٧ ومعاهدة تركمانشاي التي تلتها عام ١٨٢٨، تم التنازل عن هذه الأراضي لروسيا القيصرية.
في السنوات الأولى لانضمامها إلى الإمبراطورية الروسية، صُنفت أوردوباد كمدينة غير تابعة لمقاطعة نخجوان التابعة لمقاطعة يريفان، بموقع استراتيجي على الحدود بين روسيا وبلاد فارس. وبحلول عام ١٨٣٤، بلغ عدد سكان المدينة وقراها المحيطة بها، والبالغ عددها ٥٢ قرية، ١١٣٤١ نسمة، معظمهم من الأذربيجانيين العاملين في البستنة وتربية دودة القز. وانتصبت في المدينة شجرة دلب شاهقة الارتفاع، تُعدّ معلمًا بارزًا من معالمها التاريخية، وفي ذلك الوقت، كانت هناك مدرسة حضرية من فصل واحد تُلبّي الاحتياجات التعليمية للمجتمع. ومن عام ١٨٥٠ إلى عام ١٨٦٨، كانت أوردوباد بمثابة المركز الإقليمي لمقاطعة يريفان، ولعبت دورًا هامًا في الهيكل الإداري للمنطقة.
مع اقتراب القرن العشرين، واجه سكان أوردوباد تحديات جسيمة، حيث وقعوا ضحايا للإرهاب الأرمني وعانوا من اضطهاد وحشي. وبحلول مطلع القرن العشرين، بلغ عدد سكانها حوالي 20 نسمة، معظمهم من "تتار ما وراء القوقاز"، وهو المصطلح الذي نعرفه الآن بالأذربيجانيين. ومنذ ذلك الحين، شهدت أوردوباد نموًا ملحوظًا، حيث تضاعف حجمها مع توسعها على طول نهر أوردوبادشاي، بينما ظلت المدينة القديمة، شأنها شأن باش العليا في شاكي، على حالها إلى حد كبير، محافظة على جوهرها التاريخي.
بحلول أوائل القرن العشرين، كانت صناعة الحرير تُعيل أربعة أخماس سكان أوردوباد. وبالمقارنة مع الورش الأرمنية في أغوليس، كانت هذه الورش أكثر ذكوريةً وتأخرت عن جيرانها في المعدات التقنية، لكنها كانت تُضاهيها في كمية وجودة الحرير المُنتَج. خلال الحقبة السوفيتية، تم دمج الورش في مصنع أوردوباد للحرير.
ومع ذلك، بشكل عام، أصبح مصنع تعليب الفاكهة هو المشروع الأول في أوردوباد خلال الفترة السوفيتية، حيث كانت التلال المحيطة مناسبة بشكل استثنائي لزراعة الفاكهة والمكسرات.
مناظر خلابة في هايلاند بارك
استكشف المدينة القديمة
قم بزيارة معلم برج العذراء
حفل الشاي في لانكاران
جولة في محمية هيركان الطبيعية
تجربة سوق البازار الأخضر