تاريخ شيكي

اسم "شيكي"، وهي مدينة قديمة صغيرة في أذربيجان، يتردد صداه في أصداء ماضيها العريق، إلا أنها تتميز عن الممالك والخانات العظيمة التي سادت المنطقة في الماضي. يتشابه أصلها بشكل مثير للاهتمام مع كلمة "ساكا"، التي تشير إلى السكيثيين، الذين يعود وجودهم في هذه المنطقة إلى العصر الأورارتي. كانت الجبال والسهوب المحيطة بشيكي تُعرف باسم "ساكاسينا"، قلب مملكة إيشكوز، وهي مملكة سكيثية في القوقاز. بل يمكن اعتبار هذه المنطقة مهدًا لحضارات قديمة متنوعة، حيث تُشير أسماء مثل "إيريبوني" و"إريتيا" و"أران" و"ألانيا" إلى تاريخ غني يُشير إلى وجود الآريين قبل زمن طويل من وصول الشعوب الأخرى.

مع تلاشي السكيثيين من المشهد، انحدر سكان المرتفعات القوقازية إلى السهول، مشكلين ألبانيا القوقازية بستة وعشرين قبيلة في مطلع العصر. تقع عاصمتا هذه المملكة، غابالا وبردا، إلى جانب آخر بقايا نيدز، على مقربة من شاكي. إلا أن أهمية المدينة ازدادت بشكل ملحوظ لاحقًا، مع سقوط القوقاز تحت الحكم الإسلامي وبدء العديد من القبائل الألبانية بالتحدث بالفارسية. والجدير بالذكر أن ساكاسينا ومنطقة كورا الواقعة أعلى النهر، والمعروفة باسم كامبيسينا، ظلتا متمسكتين بالمسيحية بطابعها الأرمني. وفي عام 26 ميلادي، ومع ضعف الخلافة العربية، ظهرت مملكة شاكي.

أعلن الأمير ساهاك سمباتيان من كاراباخ، الذي يعود نسبه إما إلى البغراتيين الأرمن أو الأرشاكيد الفارسيين الألبان، تأسيس المملكة، وهي موضوع ذو أهمية بالغة في أذربيجان. في عام 837، تصالح سمباتيان مع سيده السابق، وقدم له هدية ملكية: بابك، زعيم انتفاضة عارمة مناهضة للإسلام في أذربيجان، وكان قد أسره. ورغم اعتقال العرب لسامباتيان نفسه عام 854، إلا أن أحفاده استمروا في حكم مملكة شاكي، وتضاءل نفوذ الخلافة تدريجيًا.

بعد هذه الفترة، بدأ النفوذ الجورجي بالتنامي. كانت إريتيا سابقًا جزءًا من مملكة شاكي، ولكن مع مرور الوقت، أصبحت شاكي جزءًا منها. انتقلت الملكة دينارا، الوصية على العرش، وابنها إشكانك من المسيحية الأرمنية إلى الأرثوذكسية اليونانية مع مطلع الألفية، وبحلول عام ١٠٠٨، انضمت شاكي، مع إريتيا، إلى كاخيتيا.

مع ذلك، لم يغزُ داود البنّاء شاكي حتى عام ١١١٧، وليس ١١٠٥ كما تشير بعض السجلات. كانت الحدود بين العالمين المسيحي والإسلامي تمتد قرب شاكي، حيث برزت العلاقات الودية اللافتة بين جورجيا وشيروان. بعد الغزو المغولي، أصبحت شاكي تابعة لسلالة أورلات على أطراف إيلخانات، وتحركت الحدود قليلاً نحو نهر كورا. وقد استغل هذا التحول رجل يُعرف بابن الكاهن الأسود - كارا-كيشيش-أوغلو.

كان ابنًا لكاهن قرية متواضع ولكنه مزدهر، ربما من أصل أرمني أو أوديني، اعتنق الإسلام وبنى مسيرة مهنية ناجحة، وفي النهاية أسس دولة شاكي عام 1444. لم تكن هذه خانية ولا بيليك ولا إمارة، بل كانت مزيجًا من الثلاثة، حيث كان حكامها يُعرفون بأسماء مختلفة مثل الأمراء والخانات والبيك.

في عام ١٥٥١، أنهى الصفويون، حكام إيران الأذربيجانيون الذين أحيوا المذهب الشيعي في أوائل القرن السادس عشر، حكم سلالة قره كشيش. استولى الشاه طهماسب الأول على شاكي، ولقي خان درويش محمد حتفه في معركة أخيرة في حصن جبلي، عُرف لاحقًا باسم غليارسان-غويارسان. ومثل بقية مناطق القوقاز، انجرفت شاكي في دوامة الحرب العاتية بين فارس وتركيا، حيث سقطت عدة مرات. ومن عام ١٧٢٣ إلى عام ١٧٣٥، أثناء انهيار السلالة الصفوية، حكمها علي خان، حاكم سلطنة إليسو الجبلية.

عندما وصل نادر شاه لإعادة النظام إلى القوقاز، كانت شاكي من آخر الخانات التي استسلمت، وذلك عام ١٧٣٥، وكانت أول خانات أذربيجان التي أعلنت استقلالها. عمليًا، لم تكن سلطة نادر سوى احتلال عسكري مؤقت؛ وبحلول عام ١٧٤٣، اغتال حاجي شلبي، وهو سليل بعيد من قره كشيش أوغلو، الحاكم الفارسي وأعلن قيام خانية شاكي.

بعد عام، صمد الحصن نفسه الذي سقط فيه آخر حكامه أمام هجوم الجيش الفارسي، فأُطلق عليه اسم "جيليارسان-جويارسان"، أي "تعال وانظر"، وهو نقيض "فيني. فيدي. فيجي". إلا أن الحرب ألحقت أضرارًا بالغة بملكية شيليبي لدرجة أنه اعتبر انتصاره انتصارًا باهظ الثمن، مما دفعه إلى طلب المغفرة من نادر شاه عام ١٧٤٦.

قرر الشاه أن مسامحة الثائر أسهل من شن حرب أخرى عليه. بعد أشهر قليلة، اغتيل نادر على يد متآمرين. في خضم الفوضى التي أعقبت ذلك في خانات أذربيجان الجديدة، حظي شاكي بميزة طفيفة، لكن كفاح حاجي شلبي للسيطرة على شيروان انتهى بالهزيمة أمام غوسين علي خان غوبا عام ١٧٥٥، ووجد ورثته أنفسهم متورطين في صراعات الخانات المجاورة كحلفاء صغار.

ولكن هذه الرواية لا تنطبق على مدينة شاكي المعاصرة.

في عام ١٧٧٢، اجتاح فيضان كارثي لنهر كيشاي عاصمة ثلاث ولايات، ناشرًا مجرى نهر جديد يخترق المدينة مباشرةً، مما أدى إلى تآكلها حتى أصبح من الصعب التعرف عليها في القرون التالية. ووجد بلاط الخان وسكانه الناجون موطنًا جديدًا في نوخ، وهي قرية تجارية قديمة يُمكن ترجمة اسمها من اللغات الألبانية إلى "جانب الطريق".

احتفظت الخانية باسم شيكي، وفي السياسة الخارجية، واصلت العمل كحليف ثانوي لجوبا، ثم لقره باغ مع تراجع نفوذها. وعندما وصلت القوات الروسية إلى القوقاز، أعلن سليم خان نوخ ولاءه للقيصر البعيد عام ١٨٠٥. إلا أن هذا التحالف لم يدم طويلًا؛ إذ لقيت شقيقته، المتزوجة من خان قره باغ، حتفها معه برصاص روسي عندما اشتبه قائد شوشي، دميتري ليسانوفيتش، في خان بالخيانة - وهو اتهام اعتُبر لاحقًا لا أساس له. ظنًا منه أن هذه خدعة، قام سليم خان بثورة قصيرة وهرب إلى بلاد فارس.

في خضم الحرب الروسية الفارسية الدائرة، سعت روسيا إلى إيجاد تابع شبه مستقل لها، فدعت خانًا آخر، هو جعفر كولي، إلى عرش شاكي. وبحلول ذلك الوقت، كانت خانية خوي، الواقعة بين أرارات وأرومية، قد عادت إلى السيطرة الفارسية. حكم أحفاده نوخ، مساهمين في إثراء الطبقة الأرستقراطية الروسية بعائلتين نبيلتين: خان خويس وشيكيهانوف، أحفاد شقيق سليم خان، فتالي، الذين بقوا في روسيا. تحولت خانية شاكي إلى مقاطعة شاكي عام ١٨١٩.

في عام ١٨٢٦، احتل الجيش الفارسي نوخ لفترة وجيزة، حتى أن حسين، ابن سليم خان، جلس على عرش والده لفترة. وكانت آخر غارة شنها سكان المرتفعات على نوخ عام ١٨٣٨، وبحلول عام ١٨٤٠، أُعيد تعريف المقاطعة باسم مقاطعة شاكي، ثم تغير اسمها بعد ست سنوات إلى مقاطعة نوخ. وفي أقل من ٣٠ عامًا، انتقلت المقاطعة إلى أربع مناطق إدارية: مقاطعة قزوين، وشيماخينسكايا، وباكو، وأخيرًا، بدءًا من عام ١٨٦٧، مقاطعة إليزابيثبول، حيث بقيت حتى الحقبة السوفيتية. وبحلول أوائل القرن العشرين، بلغ عدد سكان نوخ ٢٤ ألف نسمة، منهم مئات السلاف، وبضعة آلاف من الأرمن، بينما شكل الأذربيجانيون الأغلبية.

في عام ١٩٦٨، اكتملت دورة التاريخ الممتدة لمئتي عام: قررت الحكومة السوفيتية تطوير نوخ كمركز سياحي، وحماية حي يوخاري باش التاريخي، وإعادة تسمية المدينة. ورغم تمسك السكان المحليين الدائم بأسمائها السابقة، استقر اسم "شيكي" على نوخ كما لو كان ينتمي إليها منذ الأزل.