دير زرزما

دير زارزما سرٌّ محفوظٌ في عالم السياحة الجورجية. يقع هذا المجمع الأرثوذكسي الذي يعود للعصور الوسطى في قرية زارزما بمنطقة سامتسخه-جافاخيتي، على بُعد 40 دقيقة فقط بالسيارة من مدينة أخالتسيخه. وبينما يزخر زارزما بلوحات جدارية آسرة وإرثٍ تاريخي عريق، إلا أن موقعه النائي وسوء حالة الطرق فيه يجعلانه نادرًا ما يزوره السياح. ولمن يرغب في خوض غمار المغامرة بعيدًا عن الطرق التقليدية، فإن المناظر الطبيعية الخلابة وأجواء العصور الوسطى في دير زارزما توفر تجربةً مُرضيةً بحق.

شُيّد دير زارزما بين القرنين الثامن والتاسع، وقد سُجِّلت أصوله في كتاب "حياة القديسين الجورجيين". ووفقًا لهذه الرواية، رأى مُعلِّم ديني يُدعى ميكائيل رؤيا لرجل يرتدي ثيابًا كهنوتية، وأمره بإرسال تلميذه، سيرابيون زارزميلي، وشقيقه يواني، إلى منطقة سامتسخه التاريخية لتأسيس دير. وباستجابة النداء الإلهي، سافر الرجلان إلى سامتسخه، حاملين معهما أيقونة تجلي يسوع المسيح.

عند وصولهم، بحث الرهبان عن موقع مناسب لكنيستهم، لكنهم واجهوا معارضة من السكان المحليين الذين رفضوا خططهم. لكن ذلك لم يثنِهم، بل واصلوا بحثهم حتى وجدوا المكان المحدد الذي تخيله ميكائيل. كانت الأرض مملوكة للسيد جيورجي تشورشانيلي، الذي استقبل الرهبان بحفاوة، وعبد الأيقونة بإجلال، وطلب بركاتهم. منحهم تشورشانيلي الأرض التي رغبوا بها للدير.

رغم هذا الدعم، واجه سيرابيون ويوان مقاومةً أشد من السكان المحليين. ووفقًا للأسطورة، ضرب زلزالٌ قويٌّ ليلًا، فشقّ سفح الجبل إلى نصفين، لكن بأعجوبة، نجا الرهبان سالمين. وبدأ سكان البلدة المرعوبون يطلقون على الموقع اسم "زارزما"، أي "المروع".

بعد ثلاث سنوات، اكتمل بناء الكنيسة، ووُضعت أيقونة تجلي السيد المسيح العجيبة بين جدرانها. تُعد هذه الأيقونة الموقرة، التي يعود تاريخها إلى عام 886 ميلادي، مثالاً بارزاً على فن النقش الجورجي في العصر الإقطاعي. بقيت في دير زارزما لقرون قبل أن تُنقل إلى متحف جورجيا للفنون في تبليسي، حيث لا تزال محفوظة حتى يومنا هذا.

من الآثار المهمة الأخرى في دير زرزما نقشٌ من القرن العاشر عُثر عليه على قوس مدخل الكنيسة. يروي هذا النقش قصة ديفيد الثالث كوروبالاتس، الملك الجورجي الذي قاتل ببسالةٍ ضد المتمرد بارداس سكليروس عام 10، بعد أن ثار سكليروس على الإمبراطور البيزنطي باسيل الثاني. بعد هزيمة سكليروس، أُشيد بالملك ديفيد الثالث لدعمه العسكري.

شُيِّدت الكنيسة وبرج الجرس الحاليان لدير زرزما في النصف الأول من القرن الرابع عشر في عهد بيكا جاكلي، وهو حاكم مستقل في سامتكه، لعبت عائلته دورًا هامًا في ازدهار الحياة الرهبانية في المنطقة خلال القرنين الثالث عشر والرابع عشر. خضع المجمع لتجديدات واسعة النطاق في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، واليوم، لا تزال الحياة الرهبانية مزدهرة في زرزما، تستقبل الحجاج والسياح على حد سواء.

يتألف دير زارزما من كنيسة رئيسية مقببة، وبرج جرس، ومصليات ذات صحن واحد، تُجسّد الطراز المعماري الجورجي المميز في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. تُظهر نسب المباني تغييرات ملحوظة مقارنةً بالتصاميم السابقة، مما يعكس تطور الاتجاهات المعمارية. جدران الكنيسة مزينة بنقوش وجداريات دقيقة تُصوّر قديسين وشخصيات تاريخية، مما يُمثّل بعضًا من أقدم الأمثلة على التمثيلات الدنيوية في الفن الجورجي. من بين الشخصيات المرسومة، سركيس جاكيلي مع أبنائه الثلاثة، بالإضافة إلى الملك باغرات الثالث ووالده سرابيون خورتسيدزي.

يُعد برج جرس زارزما من أكبر الأبراج من نوعه في جورجيا. في القرن السادس عشر، استبدل رعاة الدير بعض لوحات الكنيسة الأصلية بأعمال فنية جديدة، وأضافوا أقواسًا إلى الطابق الأرضي من برج الجرس، وأطلقوا عليه اسم كنيسة يوحنا الرسول. خضع المجمع لمزيد من الترميم في أوائل القرن العشرين؛ إلا أن هذه العملية أدت إلى إتلاف بعض الألوان والخصائص الأسلوبية الأصلية التي ميّزت دير زارزما.