دير ديفيد-جاريجي

يقع أحد أهم المعالم في جورجيا على مقربة من تبليسي، على طول الحدود الجورجية الأذربيجانية. يمتد مجمع دير ديفيد-غاريجي على مساحة شاسعة تضم شبكة من أديرة الكهوف. تاريخيًا، يقع جزء من هذا المجمع في أذربيجان، مما يزيد من أهميته الحدودية الفريدة.

على الرغم من أنه يُشار إليه غالبًا باسم دير ديفيد-غاريجي، إلا أن الموقع في الواقع يضم حوالي 20 ديرًا وأكثر من 100 كهف كانت تضم سابقًا صوامع رهبانية. يقع في قلب هذا المجمع الحرم الرئيسي لديفيد-غاريجي - لافرا القديس داود. تضم صحراء غاريجي أربعة مجمعات رئيسية: دير ديفيد-غاريجي، وأديرة تيتري-أودابنو، وناتليسي-متسوبيلي، بالإضافة إلى كهوف دودو-ركا. بالإضافة إلى ذلك، يزور الحجاج والسياح على حد سواء ديري بيرتوباني وسابيريبي باستمرار.

من منظور تاريخي، تُعدّ النقوش العديدة على جدران الأديرة في صحراء غاريجي من أهمّ سمات مجمع ديفيد-غاريجي. ويمكن رؤية هذه النقوش باللغات الجورجية والأرمنية والعربية واليونانية، حيث يوجد أكثر من 40 مثالاً في مجمع ديفيد-غاريجي وحده. وتُعد الخطوط المصاحبة للجداريات في كنيسة صابريبي ذات أهمية خاصة.

تقع أديرة غاريجي على مقربة نسبية من تبليسي، مما يجعلها من أبرز توصيات أدلة السفر الغربية. تحظى هذه المواقع في جورجيا بتقدير كبير، وكان الحج إليها يُعادل الحج إلى القدس. زيارة هذه المنطقة تستحق العناء حقًا، ليس فقط لجمال الأديرة نفسها، بل أيضًا لجمال صحراء غاريجي.

دير غاريجي هو أحد الأديرة التي أسسها الآباء الآشوريون في القرن السادس. وصل القديس داود إلى شبه الجزيرة الأيبيرية برفقة يوحنا الزيدازيني، واستقر على جبل الزيدازيني، حيث أسس أول دير في جورجيا. عندما تفرق الرهبان من الجبل، اختار داود الانتقال إلى تبليسي، واستقر على جبل متاتسميندا بالقرب من المدينة، حيث لا يزال كهفه ومعبده قائمين حتى اليوم. إلا أن صراعًا سرعان ما نشأ مع الزرادشتيين في تبليسي، مما دفع داود إلى الانتقال إلى منطقة أكثر قفرًا. وتجاوز الرهبان الاثني عشر الآخرين في الزهد، واستقر في نهاية المطاف في صحراء غاريجي، وهي أقسى بيئة معيشية في جورجيا.

لجأ مع تلميذه لوسيان إلى كهف، وعاش على الجذور وحليب الغزلان البرية. ووفقًا لحياة القديس داود، تم اكتشاف تنين بالقرب من الكهف، والذي طرده داود. ويقال إن المسار الذي سلكه التنين مرئي حتى اليوم من التلال فوق كهف داود. وفي جميع التصاوير، يظهر داود مع هذا التنين الهارب. وبينما تُفسر قصة التنين غالبًا على أنها أسطورة، إلا أنها قد تكون مجرد مبالغة؛ فمن المعروف أن صحراء غاريجي هي موطن الأفعى العملاقة، المعروفة أيضًا باسم غورتزها. يمكن أن يصل طول هذا المخلوق إلى مترين، وهناك احتمال ضئيل أن يكون هناك نوع من الأفاعي العملاقة موجود في الماضي، وهو الآن منقرض. وقد ذكر تيتوس ليفيوس أحد هذه الأنواع في تاريخه لروما. ومن المحتمل جدًا أن يكون تنين غاريجي مرجعًا تاريخيًا لهذه الأفعى.

عاش القديس في صحراء قاحلة، واقتات على الجذور وحليب الغزلان البرية فقط. ومع انتشار خبر حياة داود الصالحة في جميع أنحاء جورجيا، بدأ الرهبان يتوافدون إلى المنطقة، واصلين عمل القديس بنحت العديد من الخلايا في واجهة الصخرة المحيطة بكهف داود.

أسس القديس دودو مجمع كهوف دودو-ركا، وعلى بُعد عشرة كيلومترات تقريبًا من كهف داود، نشأ دير ناتليسي-متسوبيلي (المُكرس ليوحنا المعمدان). حُفر حوالي ثلث أو نصف الكهوف الموجودة في القرن السادس. لاحقًا، أدى وصول العرب إلى توقف البناء، ولكن في القرن التاسع، خرجت كاخيتي من العبودية العربية، مما أدى إلى بناء العديد من الكهوف الأخرى، والتي بدأ جزء منها القديس هيلاريون الجورجي.

رغم تعدد الأديرة، إلا أنها كانت تشترك في مركزٍ واحدٍ هو دير غاريجي لافرا. وعادةً ما يجتمع جميع الرهبان هناك خلال عيد الفصح.

على مر السنين، عانى الدير من غزوات معادية متعددة. في عيد الفصح عام ١٦١٦، أباد الشاه عباس جميع الرهبان الحاضرين، وفي ١٨ يونيو ١٨٥١، نهب الدير على يد الليزجينيين (من داغستان)، مما أسفر عن مقتل آخر خمسة رهبان.

بدأ إحياء المجمع في خضمّ النزاع الإقليمي بين جورجيا وأذربيجان، والذي لا يزال دون حلّ حتى اليوم. اقترحت الحكومة الجورجية مبادلة هذه الأراضي بأراضٍ أخرى لضمان امتلاك جورجيا الكامل للأراضي المقدسة. إلا أن أذربيجان رفضت هذه الصفقة. يُطلق على مجمع الكهوف الواقع في هذا البلد اسم محمية "كيشيكشيداغ".

في أواخر أيامه، حجّ القديس داود إلى القدس. إلا أنه لم يجرؤ على زيارة الأرض المقدسة، بل وجد ثلاثة أحجار قرب أسوار المدينة. عزم على إعادتها إلى غاريجي لتقديسها. وعندما علم كهنة الهيكل بنواياه، سعوا لمصادرتها منه. فأُرسل رسل لاعتراض داود، وبينما نجحوا في الاستيلاء على حجرين، أخفى واحدًا، وأُحضر في النهاية إلى غاريجي.

كان القديس داود يؤمن بأن هذه القطعة من الأرض المقدسة قد غيّرت المنطقة المحيطة بها تمامًا، مانحةً إياها نعمة الله. واليوم، يؤمن الحجاج بأن زيارة دير ديفيد-غاريجي تُشبه الحج إلى القدس. ورغم أن الحجر الأسطوري لم يعد موجودًا في غاريجي، بعد أن نُقل إلى تبليسي، إلا أن هناك تقليدًا يشجع الزوار على العثور على حجر صغير أثناء زيارتهم والاحتفاظ به كتذكار. فهم يعتقدون أن ذلك سيقيهم من المصائب ويساعد في تخفيف الأمراض الخطيرة.

يضم المجمع حاليًا حوالي اثني عشر مجموعة من المعابد، بعضها محفوظ بشكل جيد للغاية، في حين تعرض البعض الآخر للتدمير تقريبًا بسبب الزمن.

من المستحيل زيارة جميع الأديرة في يوم واحد. هذا ليس فقط بسبب التقسيم الذي أحدثته حدود الدولة، ولكن أيضًا بسبب المسافات الكبيرة بين المجمعات. يستكشف معظم السياح معالم الصحراء عبر مسار "الدائرة الصغيرة" (الذي يستغرق ما بين ساعتين وأربع ساعات)، والذي يشمل دير ديفيد-غاريجي ومجمع تيتري-أودابنو. للوصول إلى تيتري-أودابنو، يجب السير جنوبًا لمسافة كيلومتر تقريبًا. هنا، بالإضافة إلى المعبد، ستجد كهوفًا فريدة مزينة بلوحات جدارية محفوظة جزئيًا.

على الجانب الجورجي، يوجد مجمعان إضافيان: ناتليسي-متسوبيلي وسابيريبي. لزيارة الأول، يجب الحصول على إذن دخول، فهو دير نشط يقع على بُعد بضعة كيلومترات فقط من دير القديس داود. يتطلب الوصول إليه سيارة دفع رباعي، لعدم وجود طرق مؤدية إليه. تشمل المعالم الرئيسية في ناتليسي-متسوبيلي مجمع كهوف، وبرجًا حجريًا، ومعبد يوحنا المعمدان الكهفي. الطريق إلى سابيريبي غير ممهد، ويجب على الزوار قطع مسافة 15 كيلومترًا تقريبًا شرق قرية أودابنو.

على الجانب الأذربيجاني، يُعد مجمع بيرتوباني أكبر مجمع. وللأسف، بسبب نزاع دبلوماسي عام ٢٠١٩، أُغلق الوصول إلى الجزء الأذربيجاني من مجمع غاريجي.

تبلغ المسافة من تبليسي إلى دير ديفيد-غاريجي حوالي 100 كيلومتر. يسافر معظم السياح إلى هنا بالسيارة أو ضمن جولة سياحية. من أوائل الربيع إلى منتصف أكتوبر، تنطلق الحافلات من العاصمة إلى الدير، وتنتظر ثلاث ساعات قبل العودة. تغادر الحافلة يوميًا من ساحة الحرية في شارع بوشكين الساعة 11:00 صباحًا.

لخيار أكثر ملاءمة للميزانية، يمكنك الذهاب إلى ساجاريجو ثم ركوب سيارة أجرة. تغادر الحافلات الصغيرة (المارشروتكا) من تبليسي (من سامغوري) كل ٢٠-٣٠ دقيقة، بدءًا من الساعة ٨:٠٠ صباحًا وحتى ٨:٠٠ مساءً. بمجرد الوصول إلى ساجاريجو، ستجد سيارات الأجرة متوفرة بسهولة، والسائقون متعاونون للغاية.

من المستحيل زيارة جميع الأديرة في يوم واحد. هذا ليس فقط بسبب التقسيم الذي أحدثته حدود الدولة، ولكن أيضًا بسبب المسافات الكبيرة بين المجمعات. يستكشف معظم السياح معالم الصحراء عبر مسار "الدائرة الصغيرة" (الذي يستغرق ما بين ساعتين وأربع ساعات)، والذي يشمل دير ديفيد-غاريجي ومجمع تيتري-أودابنو. للوصول إلى تيتري-أودابنو، يجب السير جنوبًا لمسافة كيلومتر تقريبًا. هنا، بالإضافة إلى المعبد، ستجد كهوفًا فريدة مزينة بلوحات جدارية محفوظة جزئيًا.

على الجانب الجورجي، يوجد مجمعان إضافيان: ناتليسي-متسوبيلي وسابيريبي. لزيارة الأول، يجب الحصول على إذن دخول، فهو دير نشط يقع على بُعد بضعة كيلومترات فقط من دير القديس داود. يتطلب الوصول إليه سيارة دفع رباعي، لعدم وجود طرق مؤدية إليه. تشمل المعالم الرئيسية في ناتليسي-متسوبيلي مجمع كهوف، وبرجًا حجريًا، ومعبد يوحنا المعمدان الكهفي. الطريق إلى سابيريبي غير ممهد، ويجب على الزوار قطع مسافة 15 كيلومترًا تقريبًا شرق قرية أودابنو.

على الجانب الأذربيجاني، يُعد مجمع بيرتوباني أكبر مجمع. وللأسف، بسبب نزاع دبلوماسي عام ٢٠١٩، أُغلق الوصول إلى الجزء الأذربيجاني من مجمع غاريجي.

تبلغ المسافة من تبليسي إلى دير ديفيد-غاريجي حوالي 100 كيلومتر. يسافر معظم السياح إلى هنا بالسيارة أو ضمن جولة سياحية. من أوائل الربيع إلى منتصف أكتوبر، تنطلق الحافلات من العاصمة إلى الدير، وتنتظر ثلاث ساعات قبل العودة. تغادر الحافلة يوميًا من ساحة الحرية في شارع بوشكين الساعة 11:00 صباحًا.

لخيار أكثر ملاءمة للميزانية، يمكنك الذهاب إلى ساجاريجو ثم ركوب سيارة أجرة. تغادر الحافلات الصغيرة (المارشروتكا) من تبليسي (من سامغوري) كل ٢٠-٣٠ دقيقة، بدءًا من الساعة ٨:٠٠ صباحًا وحتى ٨:٠٠ مساءً. بمجرد الوصول إلى ساجاريجو، ستجد سيارات الأجرة متوفرة بسهولة، والسائقون متعاونون للغاية.

من المهم أن تتذكر أنك محظوظ بزيارة الصحراء، حيث يكون الطقس متقلبًا ومتقلبًا. في أشهر الصيف (من أواخر يونيو إلى أواخر أغسطس)، قد ترتفع درجات الحرارة إلى +40 درجة مئوية. ومع ذلك، فإن استكشاف الكهوف يوفر تجربة أكثر برودة. يُعد شهري أبريل ومايو الوقت المثالي للسياح، حيث تبدأ الجبال بالتكسو بالنباتات الوارفة، ويمتلئ الهواء بالأوزون، وتضفي زهور الخشخاش الرائعة ألوانًا زاهية على المناظر الطبيعية الخلابة. كما يُضفي الخريف سحره الخاص في غاريجي، حيث تتحول السهوب، بأعشابها الصفراء والأرجوانية والبنية التي تُحوّل الحقول إلى مشهد متعدد الألوان غني الألوان.

مجمع دير ديفيد غاريجي ليس مجرد كهوف ومعابد؛ إنه مكانٌ روحانيٌّ بحق، حيث يُمكن للمرء أن يخوض تحوّلاً روحانياً عميقاً. بمجرد زيارتك، ستشعر برغبةٍ لا تُقاوم للعودة، كما لو كان مغناطيساً يجذبك. لا تُفوّت هذه الفرصة الفريدة للحج إلى أراضٍ تُشبه القدس. لا تزال هناك أسرارٌ كثيرةٌ محفوظةٌ بعنايةٍ بفضل ثقافة جورجيا المتنوعة!