نقوش تامجالي-تاس الصخرية

لأكثر من قرن ونصف من الزمان، حير لغز تامجالي تاس (بالكازاخية: Таңбалы тас) الباحثين. من هم الفنانون القدماء الذين نقشوا هذه الصور الغامضة على الصخور، وما الغرض الذي قصدوه من هذه العلامة الخالدة؟ تظل هذه الأسئلة بلا إجابة، ومع ذلك فإن جاذبية النقوش الصخرية الغامضة تزداد، وتجذب السياح من جميع أنحاء العالم إلى مضيق تامجالي تاس، حيث يمكنهم مشاهدة النقوش الصخرية للحيوانات والبشر والآلهة البوذية والشعور بقوة الخلود في وجودهم.

ومن الجدير بالذكر أن تمغالي تاس غالبًا ما يتم الخلط بينه وبين موقع تاريخي كازاخستاني آخر، طنبالي، التي تقع في منطقة مختلفة من منطقة ألماتي، والتي تتميز أيضًا بالنقوش الصخرية التي يعود تاريخها إلى العصر البرونزي.

يقع مضيق تامغالي على بعد 114 كيلومترًا فقط شمال ألماتي، ويوفر للزوار رحلة من المدينة الحديثة إلى العصور القديمة. حيث يوجد أكثر من 4,000 نقش صخري وكتابات منحوتة في فترات تاريخية مختلفة، مما يعطي مقطعًا ثقافيًا للعصور الماضية. اسم "تامغالي" له أصول قيرغيزية، ويترجم إلى "صخرة بها علامات". الوادي نفسه، المكون من الأردواز بمنحدرات عمودية شديدة الانحدار، يحمل نقوشًا واضحة لشخصيات من عصور متعددة. تصور أقدم الصور، من العصر البرونزي المبكر (3,500-2,500 قبل الميلاد)، حيوانات مثل الإبل والثيران والغزلان. تُظهر المنحوتات اللاحقة مشاهد الصيد والطقوس، غالبًا مع شخصيات ذكور وإناث، مما يوفر للعلماء رؤى ثمينة حول الأنشطة اليومية والمعتقدات وأنماط حياة الناس القدامى.

كما يضم أمغالي تاس العديد من الصور والنقوش البوذية المكتوبة بالرونية التركية القديمة، والتي من المحتمل أن شعب الكيبشاك قد تركها في أواخر القرن الثامن أو أوائل القرن التاسع. ومن بين الصور الأكثر شهرة تلك التي تصور بوذا، والتي يوجد أسفلها نص مقدس باللغة السنسكريتية يقول: "مبارك المولود من اللوتس".

على الصخرة المركزية لوادي تامجالي-تاس توجد صورة لبوديساتفا آريا أفالوكيتسافارا، مصحوبة بواحدة من أشهر التراتيل البوذية، "أوم ماني بادمي هوم". وبجانبها، يوجد نقش يُترجم إلى "أنحني أمام أفالوكيتسافارا المقدس". وعلى اليمين، على صخرة على ارتفاع أربعة أمتار، يوجد بوذا شاكياموني مع نقش بالقرب منه: "أنحني أمام بوذا شاكياموني". وعلى الجانب الأيسر، توجد صورة بورخان مانجلا، إله الشفاء، محفورة على الحجر.

إن تماثيل بوذا في تامجالي تاس مليئة بالأساطير. تقول إحدى القصص أنه في القرن العاشر، خيمت بعثة بوذية في طريقها إلى سيميريتشي على ضفة نهر إيلي. ضرب زلزال، مما تسبب في سقوط قطعة كبيرة من الصخر، والتي تم تفسيرها على أنها علامة للمسافرين للعودة إلى الهند. ثم نحت المسافرون ثلاثة تماثيل لبوذا على الصخرة المتساقطة.

وتزعم قصة أخرى أن أسلوباً قدمه الراهب البوذي زايا بانديتا أوكتورغي في عام 1648، والمعروف باسم "تودوروي نومين بيتشيج" ("الخط الأدبي الواضح")، استُخدم لإنشاء النقوش الصخرية. وتشير نظرية أخرى إلى أنه في الخمسينيات من القرن العشرين، أثناء مشروع فيلم وثائقي سوفييتي، نُحتت الصور في تامجالي تاس بناءً على طلب من إذاعة وتلفزيون الدولة السوفييتية. ومع ذلك، فإن هذه النظرية غير مرجحة، حيث تذكر السجلات التاريخية النقوش الصخرية قبل فترة طويلة من تأسيس استوديوهات كازاخفيلم أو إذاعة الدولة السوفييتية، مدعومة بدراسات مختلفة للصور.

أجريت أول دراسة مسجلة للنقوش الصخرية في تامجالي-تاس في عام 1875 بواسطة تشوكان فاليخانوف. وفي عامي 1897 و1898، نشر المنغولي أليكسي بوزدنييف وصفًا تفصيليًا للنقوش والرسومات في نشرة الجمعية الجغرافية الروسية. وفي عام 1947، وثق البروفيسور ماريكوفسكي هذه الصور المهيبة، ثم ضمها لاحقًا إلى كتابه عن سيميريتشي.