في قلب كولياب، وسط حديقة مظللة بأشجار الدلب التي يبلغ عمرها قرونًا، يقع المجمع التذكاري للمير سيد علي حمداني، شاعر وفيلسوف ومفكر من القرن الرابع عشر. هذا الموقع المقدس هو أيضًا مكان استراحة ابنه محمد، إلى جانب العديد من أقاربه والمسؤول السابق عن الضريح والمسجد المجاور، الشيخ شاهي طوليكوني من مدينة طالقان الأفغانية. الضريح نفسه هو مثال كلاسيكي للهندسة المعمارية في العصور الوسطى. تم بناؤه في الأصل في أواخر القرن الرابع عشر، وكان يتميز بثلاثة مداخل تؤدي إلى قاعة مقببة مزينة بنقوش معقدة. بمرور الوقت، تمت إضافة مسجد وغرفة دفن إلى المجمع.
في عام 1379، وصل مير سيد علي حمداني إلى كشمير. ووفقًا للتقاليد، فقد سافر إلى هناك برفقة حاشية من 700 من أتباعه. كانت المنطقة قد اعتنقت الإسلام مؤخرًا، ولعب حمداني دورًا محوريًا في نشر الدين في جميع أنحاء كشمير، مما أثر بشكل عميق على ثقافة الوادي. وكان تأثيره على الحياة الفنية والروحية المحلية هائلاً. والمعروف باسم "شاه حمدان" (ملك همدان، إيران) و"أمير كبير" (القائد الأعظم)، ألف حمداني العديد من الأعمال حول الروحانية والتصوف.
توفي أثناء الحج من سريناغار إلى مكة، في ما يعرف الآن بأفغانستان، ووفقًا لتعليماته، نقل أتباعه رفاته إلى كولياب في طاجيكستان الحالية، حيث دفن. على الرغم من أن وقت حمداني في كشمير كان قصيرًا، إلا أنه جمع حوله العديد من التلاميذ الذين قدموا مساهمات كبيرة في أسلمة المنطقة. تحت تأثيره، تم إنشاء العديد من النزل والمساجد الصوفية، بعضها تم تحويله من معابد هندوسية سابقة. يُعتقد أيضًا أن الحرف التي أدخلها أتباع حمداني من إيران انتشرت على نطاق واسع في كشمير. بعد وفاة حمداني، واصل ابنه مير محمد إرثه، ومارس نفوذًا كبيرًا على السلطان سكندر، الحاكم الشهير بحملته ضد الشرك، مما أكسبه لقب "بوتشيكان" (مدمر الأصنام).
تشير الروايات التاريخية إلى أن حمداني كان في البداية من أتباع المذهب الحنفي، ولكن بعد أن رأى حلمًا، تحول إلى المذهب الشافعي. وقد دفع حبه العميق لأهل البيت (عائلة النبي محمد) بعض علماء الشيعة إلى التأكيد على أنه ربما كان شيعيًا. بالإضافة إلى ذلك، قيل إن حمداني تأثر بتعاليم ابن عربي ويُنسب إليه الفضل في إدخال فلسفته إلى جنوب آسيا. وبصفته أحد شيوخ الصوفية، أكد حمداني على أهمية الالتزام بالشريعة الإسلامية، داعيًا إلى أن لا تتعارض الممارسة أو الفكر الصوفي مع المبادئ اللاهوتية والقانونية للإسلام.
ألف مير سيد علي حمداني أكثر من مائة رسالة، على الرغم من أن أغلبها مختصرة، لا تتجاوز في العادة أربع أو خمس صفحات. ومن المؤسف أن العديد من هذه الأعمال لا تزال غير منشورة وغير مستكشفة إلى حد كبير من قبل العلماء.
استخدم قبر مير سيد علي همداني في طاجيكستان يعتبر شاه همداني من أشهر المزارات الدينية في الهند، كما أن إرثه يحظى بالتبجيل في مسقط رأسه همداني. ومع ذلك، يمكن الشعور بتأثيره العميق في شبه القارة الهندية، وخاصة في كشمير، حيث يحظى بالتبجيل باعتباره أحد أهم الشخصيات الروحية في المنطقة. لا يزال اسم "شاه همداني" اسمًا شخصيًا شائعًا في المنطقة، وتحمل العديد من المؤسسات الدينية اسمه. قام الشاعر الباكستاني الشهير العلامة إقبال بتأليف العديد من القصائد تكريمًا لههمداني، بل وادعى أنه رآه في أحلامه.