كما يوضح ساريانيدي، "في أواخر الألفية الثالثة قبل الميلاد، على طول القنوات الخصبة لدلتا مورغاب القديمة، بدأت المستوطنات الزراعية في الظهور، التي أنشأتها القبائل المهاجرة بأعداد كبيرة خلال تلك الحقبة. عكست هذه الحركة الهجرة الكبرى للشعوب في أوروبا في العصور الوسطى بعد ألفي عام، وحتى السكان القدامى لواحات كوبيتداغ القديمة انجذبوا إلى هذا التدفق. لقد أدركوا مزايا الأراضي الخصبة، ولكن غير المروضة، على طول مورغاب وبدأوا في بناء منازلهم وملاذاتهم هناك. وذهب آخرون إلى أبعد من ذلك، واستقروا على طول ضفاف نهر أمو داريا، حيث ظهرت مملكة باكتريا في نفس وقت دولة مرغوش. على الرغم من أن هذه الأسماء - مرغوش (مارغيانا) وباكتريا - لم تُصاغ إلا بعد قرون، خلال ذروة حضارة العصر البرونزي، إلا أنها كانت تشير إلى منطقتين من دولة واحدة. ومن الممكن أن تكون هذه الدولة القديمة هي أرض مارهاشي الغامضة المذكورة في النصوص المسمارية في بلاد ما بين النهرين، والتي وضعتها بالقرب من نهري مورغاب وعمو داريا.
ولم يجد علماء الآثار أي اختلافات ثقافية كبيرة بين الواحتين الكبيرتين اللتين تفصل بينهما مسافة 400 كيلومتر فقط من الصحراء ــ وهي رحلة لا تستغرق أكثر من أسبوع واحد لقوافل الجمال الباخترية التي كانت تجوب المنطقة ذات يوم. وقد أصبح مصطلح "مجمع باكتريا-مارغيانا الأثري"، الذي صاغه فيكتور ساريانيدي، راسخاً الآن في العالم الأكاديمي، ليحل إلى حد كبير محل المصطلح الغربي "حضارة جيحون"، الذي كان يشير فقط إلى نهر أمو داريا. ومع ذلك، فإن دور مورغاب في تشكيل هذه الحضارة لا يقل أهمية. وتستمر أعمال الحفر في غونور ديبي، ولكن الآن بجهد موازٍ للحفاظ على المجمع المعماري القديم للموقع للأجيال القادمة. وقد أصبح هذا جزءاً رئيسياً من برنامج شامل للدولة يهدف إلى دراسة وحفظ الأسرار التي لا تزال غير مكشوفة إلى حد كبير لهذا الموقع الفريد.
على مر التاريخ، كان الطين الطري القابل للطرق هو مادة البناء الأكثر سهولة في الحصول عليه واقتصاداً، وقد استخدم على نطاق واسع في آسيا الوسطى منذ الأيام الأولى للحياة المستقرة. وكما يحدث اليوم في بناء الجدران المصنوعة من الطوب اللبن، كان الطين الخام المخلوط بالقش المفروم يُعبأ في قوالب خشبية ويجفف في الشمس حتى يصبح صلباً كالحجر. وكانت هذه الطوب الطيني هي اللبنات الأساسية لبناء الأكواخ المتواضعة للفقراء والقصور والمعابد الفخمة في الشرق القديم. وقد قُدِّر أن عدة ملايين من الطوب كانت مطلوبة لبناء القصر في غونور ديبي فقط. وقد وُضِعَت هذه الطوب بملاط الطين السائل وكثيراً ما جُصِّصت على كلا الجانبين، مع تلميع السطح حتى أصبح لامعاً. وقد بُنِيَت جميع الهياكل الضخمة في مارغوش بهذه الطريقة. ومع ذلك، وعلى الرغم من أفضل جهود البناة القدماء، فإن الهياكل الطينية ليست متينة؛ فقط الأساسات والجدران السفلية نجت، محمية بطبقات من الطوب المتفتت الذي عاد إلى الطين ودُفِن تحت الرمال المتحركة في صحراء كاراكوم. ولكن هذا الحفظ الطبيعي يتعطل بمجرد التنقيب في موقع أثري؛ فبدون اتخاذ تدابير حماية فورية، تبدأ الآثار المكشوفة في التآكل تحت تأثير الرياح والأمطار. وهنا يتدخل خبراء الحفاظ على الآثار لحماية الآثار بعد أن ينتهي علماء الآثار من عملهم.
في السنوات الأخيرة، بذلت بعثة مارجيانا وإدارة محمية ميرف القديمة جهوداً منهجية للحفاظ على جدران قصر جونور الشمالي وترميمها. وهذه المهمة تتطلب قدراً كبيراً من الموارد، وتتطلب قدراً كبيراً من المواد والقوى العاملة والوقت. ولكن بفضل هذه الجهود، أصبح بوسع زوار جونور الآن أن يطلعوا على شكل جدران القلعة، ومزارات القصر، والقاعات الاحتفالية لهذه المدينة العظيمة ذات يوم. كما تم الحفاظ على الغرف المستخدمة في طقوس الدفن بالكامل وترميمها جزئياً. وسبقت جهود الحفاظ هذه تجارب خاصة تضمنت الخبرة المكتسبة بالفعل في تركمانستان. وكانت النتيجة طريقة مثالية للحفظ حيث يتم تغليف أقسام الجدران المحفوظة بشكل سيئ بقشور من الطوب اللبن مصنوعة من نفس الطين المستخدم في بناء القصر الأصلي قبل قرون. ثم يتم تغليف هذه القشور بعناية، لتغليف الجدران القديمة بطبقة واقية يمكن إزالتها واستبدالها في المستقبل إذا لزم الأمر. لقد تم تطبيق هذه الطريقة بنجاح ليس فقط في غونور ديبي ولكن أيضًا في مواقع تاريخية أخرى مثل مدينة نيسا القديمة.
بالإضافة إلى القصر، يعمل المرممون على الحفاظ على الأضرحة الأكثر إثارة للاهتمام داخل المقبرة الملكية. وقد تم تشييد أجنحة مغطاة فوق هذه الأضرحة لتقليل خطر التدهور الإضافي والسماح للزوار بالدخول واستكشاف هذه الهياكل النادرة. كما أصبحت هذه الأجنحة متاحف ميدانية تعرض معروضات عن جونور ديبي وعملية الحفر وأعمال الترميم التي يتم تنفيذها.
اليوم، أصبحت غونور ديبي معلمًا سياحيًا معروفًا. يأتي العديد من الزوار إلى تركمانستان خصيصًا لرؤية هذه المدينة القديمة، التي تُعرف الآن بأنها المركز الخامس للحضارة العالمية. يأتون ليشهدوا عظمة المباني التي بناها أسلاف الشعب التركماني، الذين كانوا بالفعل بناة ماهرين، وصاغة ماهرين، وخزافين، ونحاتين في تلك العصور البعيدة.
