مقبرة خوجة محمد أوريف الريفجاري

في فجر القرن الثالث عشر، اجتاحت الغزوات المغولية المدمرة آسيا الوسطى. وتحت قيادة جنكيز خان، دمرت مدن بأكملها، وقُتِل سكانها بلا رحمة. وقد أدى هذا الحدث الكارثي إلى دفع حضارة عمرها آلاف السنين إلى حافة الدمار.

وفي خضم الكارثة الوشيكة، توقع أساتذة الصوفية، الذين عُرفوا ببعد نظرهم، الكارثة وتداعياتها. فقرروا تركيز جهودهم على ثلاث جبهات متميزة، وهي الاستراتيجية التي استخدموها آنذاك وفي الوقت الحاضر. هاجرت المجموعة الأولى من الصوفيين إلى مناطق لم تمسها الغزوات، حيث يمكن الحفاظ على التعاليم في بيئة أكثر ملاءمة. على سبيل المثال، نقل والد جلال الدين الرومي عائلته من بلخ إلى قونية، بينما انتقل الشاعر سعدي إلى بغداد، التي ظلت آمنة نسبيًا في ذلك الوقت.

وبقيت المجموعة الثانية من الصوفيين لمقاومة الغزاة. وخلال الدفاع عن خوارزم، قُتل الصوفي الموقر نجم الدين كبري، وهلك فريد الدين عطار على أيدي المغول، على الرغم من إرساله طلابه إلى أماكن أكثر أمانًا مسبقًا.

أما المجموعة الثالثة فقد بقيت في المدن المحتلة لتقود تصرفات الفاتحين بمهارة، وتحافظ على التراث الصوفي ونفوذه وتعززه حيثما أمكن ذلك.

وبإرادة إلهية، كان مقدراً لبخارى أن تكون أحد الأماكن المقدسة حيث يمكن الحفاظ على الحضارة والتعاليم الروحية. ووفقاً لبعض المصادر، فإن هذا الحفظ كان راجعاً بشكل كبير إلى بعد نظر أساتذة خوجاكان. فقبل وفاته بفترة وجيزة، استدعى الخوجا عبد الخالق غيجدواني اثنين من أقرب تلاميذه، الخوجا علي والخوجا عارف ريفكاري، وأمرهما بإقناع جميع أعضاء خوجاكان بالانتقال إلى بخارى.

كان خوجا عارف ريفجاري، على الرغم من صغر سنه نسبيًا في ذلك الوقت، قد تولى قيادة خوجاجان وحافظ على هذا الدور أثناء الغزو المغولي. ولد ونشأ في قرية ريفجاري بالقرب من بخارى، وتروي الأسطورة الشعبية أن جنكيز خان مر بهذه القرية قبل أن يحاصر بخارى. فر معظم القرويين في حالة من الرعب، لكن خوجا عارف ظل هادئًا على النول، يعمل دون إزعاج. سأل جنكيز خان، الذي اندهش من هدوئه ومهارته، كيف تمكن من البقاء هادئًا. أجاب خوجا عارف، "ينصب اهتمامي الخارجي على عملي، بينما ينصب اهتمامي الداخلي على الحقيقة. ولا أهدر طاقتي في القلق بشأن ما يحدث من حولي."أُعجب جنكيز خان بهذا الرد، وأمر بإنقاذ القرية، وطلب حتى من خوجا عارف أن يرافقه إلى بخارى.

ورغم أنه لا يمكن التحقق من صحة هذه الأسطورة، فمن الصحيح أن بخارى نجت من المصير الذي حل بسمرقند، حيث أباد كل سكانها تقريبًا. ومن المرجح أن يكون دفاع خوجا عارف ريفجاري وإقناعه قد لعب دورًا حاسمًا في إنقاذ أرواح لا حصر لها في بخارى. وفي البداية صدرت الأوامر لسكان المدينة بالإخلاء، ولكن مع اقتراب فصل الشتاء، يُقال إن خوجا عارف أقنع جنكيز خان بإظهار الرحمة والسماح للناس بالعودة. كان جنكيز خان يحترم ويخاف الأفراد ذوي القوة الروحية الاستثنائية، مثل الشامان، الأمر الذي ربما أثر على قراره. وبفضل النهج الاستراتيجي لسادة خوجاجان، الذين سعوا إلى بناء علاقات مع الناس من جميع الأجناس والمعتقدات، استأنفت بخارى الحياة الطبيعية بشكل أسرع كثيرًا من المدن الأخرى.