سبعة من رؤساء بخارى

اليوم، تضم مدينة بخارى والمناطق المحيطة بها قبور سبعة من أبرز شيوخ الطريقة النقشبندية الصوفية. وتعتبر المدينة خامس أقدس مدينة في الإسلام، حيث يعادل الحج إلى بخارى الحج إلى مكة المكرمة مرتين.

تبدأ الحج عادة عند ضريح خوجة عبد الخالق جدوواني، مؤسس الطريقة الخواجة، التي تقع في غيجدوان. انتشرت تعاليمه في جميع أنحاء خوارزم وخراسان، ولا يزال ضريحه موقعًا شعبيًا للحج، مع مدرسة ومسجد.

بعد ذلك، يقوم الحجاج بزيارة ضريح خوجة محمد عارف الرفجاري في قرية شافيركان، وهو تلميذ عبد الخالق غيجدواني، وكان معروفًا بإرشاده الروحي وطول عمره، حيث تشير الأساطير إلى أنه عاش لمدة 150 عامًا.

وتستمر الرحلة إلى ضريح خوجة محمود انجير فنياوي في قرية أنجيربوغ، المعروفة بتقديم التلاوة العالية للذكر أو التذكر الروحي.

المجمع التذكاري ل خوجة علي راميتانييعد الشيخ أزيزون، وهو نساج مشهور ومعلم صوفي، من المواقع المهمة الأخرى. يُعرف باسم "أزيزون" أو "الشيخ الموقر"، وكان له دور فعال في تحويل المغول إلى الإسلام والمساعدة في استعادة الأراضي التي دمرتها غزواتهم.

بعد ذلك يتوجه الزوار إلى ضريح خوجة محمد بوبوي ساموسياشتهر بتنبؤه بميلاد بهاء الدين النقشبندي، الذي يقع مجمع ضريحه في قرية سيماس في منطقة روميتان.

خوجة سيد أمير كلال بخاري، وهو صانع خزاف وزعيم روحي، وهو شخصية مهمة أخرى. كان مرشدًا لبهاء الدين النقشبندي وعرّفه على تقاليد الصوفية الخواجة.

الوجهة النهائية هي مجمع بهاء الدين النقشبندي، وهو موقع فريد من نوعه يقع على بعد 12 كيلومترًا من بخارى. يضم هذا المجمع المخصص لـ "معلم الصوفية" مدرسة ومسجدين ومئذنة.

قام بهاء الدين النقشبندي، الذي يشير لقبه إلى مهنته كحرفي، بإصلاح طريقة خواجان، ودمج عناصر من طريقة ياسوية. كان يدعو إلى البساطة والتواضع. تم تشييد ضريح فوق قبره في عام 1544، واليوم، يضم الضريح متحفًا يعرض حياته وتعاليمه.

في عام 1993، خضع الضريح للترميم، وفي عام 2003، أجريت تحسينات كبيرة، بما في ذلك بناء مدخل كبير مقبب. بالإضافة إلى ذلك، تم ترميم مقبرة خانات وأمراء بخارى، التي تضم رفات حكام من السلالات التيمورية والشيبانية والأشترخانية والمنغيتية.

تُعرف مدينة بخارى بعلمائها وكتابها وفنانيها وأساطيرها، وهي تقدم نظرة فريدة إلى تأثير التصوف على المنطقة. ولا تعد أضرحة بخارى السبعة مواقع دينية مهمة فحسب، بل إنها أيضًا ذات أهمية كبيرة للسياح، حيث توفر فهمًا أعمق للعالم الشرقي والتراث الروحي للتصوف.