خوجة عبيد الله أحرار

خوجة عبيد الله أحرار

كان خوجة عبيد الله أحرار، الذي يحظى بالتبجيل باعتباره قديسًا في الصوفية، معروفًا بأعماله الفاضلة التي اكتسب بها اسمه الشرفي. وُلد خوجة عبيد الله في قرية بوغستون الجبلية بالقرب من طشقند عام 1404، وتزامن ميلاده مع "ليلة القدر" الميمونة خلال شهر رمضان، والتي تمثل نزول الوحي على النبي محمد. وكان نسبه نبيلًا، ويعود إلى الخليفة الثاني عمر. وكان والده خوجة محمود وعمه خوجة محمد متجذرين بعمق في التعاليم الصوفية.

كانت اللحظة المحورية في حياة خوجة أحرار المبكرة عندما طلب جده المبارك خوجة شاخوبيد الدين، وهو على فراش الموت، رؤية حفيده. فحمل الطفل خوجة أحرار وتنبأ وهو يبكي أن الطفل سوف يكبر ليصبح محبوبًا لدى الله، وصانعًا للمعجزات، ومستشارًا للملوك.

في الثانية والعشرين من عمره، سافر خوجة أحرار إلى سمرقند للدراسة. وهناك التقى بعلماء مثل قاضي زاده رومي وكاشي، وحتى الحاكم أولوغ بيك، الذي كان يستمتع بالتواصل مع الطلاب. ومع ذلك، لم يكن اهتمام خوجة أحرار بالعلوم الدقيقة بل بالعالم الروحي. قاده سعيه إلى فهم أعمق إلى بخارى، قلب التنوير الإسلامي ومسقط رأس الشيخ بهاء الدين النقشبندي، مؤسس الطريقة النقشبندية.

وفي بخارى، سعى خوجة أحرار إلى اكتساب الحكمة من تلاميذ وشيوخ الطريقة النقشبندية. وفي الرابعة والعشرين من عمره سافر إلى هرات، وهي مركز مشهور للدراسات الإسلامية، حيث درس على يد سيد التبريزي وانخرط مع شخصيات صوفية بارزة أخرى. وفي هرات تعرف على تلميذ الشيخ بهاء الدين النقشبندية، يعقوب شركي، الذي أصبح معلمه.

وبعد دراسات مستفيضة، عاد خوجة أحرار إلى طشقند، مجسداً حياة الصوفي. وسرعان ما انتشرت شهرته كشيخ ذي توجه إلهي في تركستان وبخارى وسمرقند. وإلى جانب إسهاماته الروحية، كان خوجة أحرار أيضاً شخصية سياسية متطورة. وكان تأثيره على الإمبراطوريات والحكام عميقاً، كما وصفه علي شير نوائي في كتابه "نسائم المخابئ من شمائل الفتوات". وكان الحكام من مختلف أنحاء المنطقة، من مصر إلى الصين والهند، يطلبون مشورته ويعتبرون أنفسهم تلاميذه.

كما حظيت الفطنة السياسية لخوجة أحرار ودفاعه عن مصالح الشعب بتقدير كبير من الشاعر المعاصر له عبد الرحمن الجامي. توفي خوجة أحرار عن عمر يناهز 89 عامًا في عام 1489، تاركًا وراءه إرثًا كمفكر وصانع معجزات وحامي للفقراء وشخصية سياسية محترمة. ولا تزال حياته وأعماله مصدر إلهام وتأثير في المجالات الروحية والسياسية في العالم الإسلامي.