Oshaktas-Stelen

Das Besshatyr-Hügel dienten nicht nur als Begräbnisstätten, sondern auch als Zentren religiöser Riten. Eines der historisch und kulturell bedeutsamsten Merkmale dieser Gegend sind die alten Altäre, die als kreisförmige Steinformationen an der Ostseite errichtet wurden. Diese Formationen stehen vermutlich mit der Sonnenanbetung in Verbindung, die für die Saka-Kultur von zentraler Bedeutung ist.

Besonders große Megalithen oder Menhire (aus dem Bretonischen Herren für „Stein“ und hir für „lang“), stehen prominent rund um den Royal Mound. Viele dieser Menhire tragen Schnitzereien von Tieren, Sonnensymbolen und dem bis zum Endeoder Embleme kasachischer Clans.

Etwa 30 Kilometer östlich der Besshatyr-Hügel, am Fuße des Kleinen Kalkan-Gebirges, liegt ein weiteres antikes Denkmal – die Oshaktas-Stelen. Wissenschaftler spekulieren, dass die gesamte Fläche vom Dzungar-Gebirge bis zum Ili-Fluss diente einst als spiritueller Ort für uralte Nomadenrituale.

Die Steinstelen von Oshaktas (was auf Kasachisch „Steinherd“ bedeutet) gelten als bedeutendes kulturelles Wahrzeichen innerhalb der Altyn-Emel-Nationalpark, deren offizielle Geschichte sie bis in die Ära von Dschingis Khan im 13. Jahrhundert zurückverfolgt. Oshaktas liegt in der Nähe der Kishi (Klein) Kalkan Berge, 1.5 Kilometer vom Mynbulak Kontrollpunkt und 10 Kilometer vom Singende Düne. Die drei einsamen Steinsäulen von Oshaktas, die allein in der weiten Steppe auf dem Weg zur Singenden Düne stehen, ziehen weltweite Aufmerksamkeit auf sich.

Diese Säulen stehen als grob behauene Felsbrocken, etwa 2 Meter hoch, senkrecht in der Erde. Der Legende nach lagerte der große Mongolenführer Dschingis Khan im Jahr 1219 während seines Feldzugs zur Eroberung Zentralasiens mit seinen Truppen hier. Um seine Armee zu ernähren, soll auf den Steinen ein riesiger Kessel aufgestellt worden sein, in dem das Essen zubereitet wurde. Einer anderen Version zufolge war Oshaktas ein Signalposten, an dem Feuer angezündet wurden, um bei einem sich nähernden Feind Rauchsignale zu senden.

Es gibt auch eine weniger bekannte, aber plausible Theorie über die Ursprünge der Oshaktas-Steinstelen, die darauf hindeutet, dass sie aus der Saka-Ära (1. Jahrtausend v. Chr.) stammen und für heilige Riten verwendet wurden. Eine Reihe ähnlicher Strukturen westlich der Nekropole von Besshatyr markierte möglicherweise die westliche Grenze eines heiligen Gebiets, in dem heidnische Zeremonien durchgeführt wurden, wobei Oshaktas die östliche Grenze symbolisierte.

Der Grundriss von Oshaktas scheint eher mit einem Opferaltar der Saka übereinzustimmen als mit einer Feuerstelle, die einen riesigen Kochtopf tragen sollte. Es ist erwähnenswert, dass die mongolische Armee für ihre Schnelligkeit und Leichtigkeit bekannt war, was es unwahrscheinlich macht, dass sie schwere Gegenstände und Kochutensilien transportierte.

Auf jeden Fall ähnelt die Stätte selbst – eine leichte Vertiefung in der Erde, die von drei hohen Monolithen und zusätzlichen, verstreuten Steinen umgeben ist – einer großen, antiken Feuerstelle. Der wahre Zweck dieser Stelen bleibt eines der ungelösten Rätsel der Geschichte.