Sayram erkunden

Eine kurze 20-minütige Fahrt von Schymkent bringt Sie nach Sayram.

Der Eingang zu Sayram ist durch einen Bogen gekennzeichnet, auf dem der Name der Stadt sowohl in kyrillischer als auch in arabischer Schrift steht. Man geht davon aus, dass sich an der Stelle des heutigen Sayram im 7. Jahrhundert einst die geschäftige Handelsstadt Isfijab befand.

Das Herz von Sayram liegt an der Kreuzung zweier Straßen, die einst Lenin- und Kommunistenstraße hießen. Diese Kreuzung ist ein idealer Ausgangspunkt, um die vielen Sehenswürdigkeiten der Stadt zu erkunden, die für einen so kompakten Ort überraschend zahlreich sind. Wenn Sie sich in der Gegend jedoch nicht auskennen, kann es schwierig sein, bestimmte Sehenswürdigkeiten auf eigene Faust zu finden. Sayram ist ein charmanter, lebendiger Ort, in dem sich traditionelle Viertel oder Mahallas von einem lebhaften zentralen Basar ausbreiten, der mit zahlreichen heiligen Mausoleen übersät ist. Um Ihnen die Orientierung zu erleichtern, haben wir eine Google-Karte mit einigen der wichtigsten Sehenswürdigkeiten erstellt und hoffen, dass sie Ihnen hilfreich ist.

Ein kurzer Blick auf die Karte zeigt den antiken Grundriss der Stadt: Ein kreisförmiger Erdwall in der Mitte markiert das alte Shahristan, von dem vier Straßen nach außen führen.

Über Jahrhunderte hatte Isfijab vier Tore: das Chimkent-Tor im Westen, das Basar-Tor im Süden, das Karamurt-Tor im Osten und das Bildarbaza-Tor im Norden. Heute ist das Nordtor als durchfahrbarer Torbogen aus Silikatziegeln „nachgebaut“ worden, und wir werden unsere Tour dort beginnen.

Von diesem Aussichtspunkt aus können Sie die verbliebene Verteidigungsmauer von Shahristan leicht erkennen.

In der Gegend herrscht ein lebhaftes Treiben, und in den Straßen wimmelt es von zahllosen kleinen Geschäften, in denen alle nur erdenklichen Waren verkauft werden.

Bald erreichen Sie das Zentrum von Shahristan mit dem Basar in seiner Mitte, wie er es vor vielen Jahrhunderten war. In der Gegend brodelt das Leben.

Von der zentralen Kreuzung aus gehen wir dann nach Westen zum Standort des ehemaligen Chimkent-Tors. Nicht weit von hier liegt Sayrams wertvollste Stätte, die Mausoleum von Karashash Ana, die Mutter von Khoja Ahmed Yasawi. Während ihre Grabstätte aus dem 12. Jahrhundert stammt, wurde das heutige Mausoleum im 19. Jahrhundert erbaut und ersetzte die Ruinen eines früheren mittelalterlichen Bauwerks.

Etwa 100-150 Meter hinter dem Mausoleum von Karashash Ana, hinter der alten Torlinie und innerhalb des Friedhofsgeländes finden Sie ein weiteres altes Mausoleum: Mirali Baba. Dieses im 19. Jahrhundert erbaute Mausoleum ersetzte ein früheres Bauwerk aus dem 15. Jahrhundert, das einst über der Grabstätte von Mirali Baba stand, einer bedeutenden lokalen Persönlichkeit, die hier im 11. und 12. Jahrhundert lebte.

Wenn Sie auf dieses Mausoleum zugehen, stoßen Sie in der Nähe des ehemaligen Tores auf die Freitagsmoschee. Sie ist zwar nicht die einzige Moschee in Sayram, aber die größte. Historisch gesehen stand die Freitagsmoschee an prominenter Stelle an der Hauptkreuzung, wurde jedoch 1928 zerstört – nicht durch Menschenhand, sondern durch ein Erdbeben.

Als nächstes gehen wir nach Süden zum Basar-Tor. Unterwegs kommen Sie an einem Denkmal vorbei, das dem Zweiten Weltkrieg gewidmet ist. Wenn Sie dem Pfad entlang der Erdmauer folgen – den Überresten einer Klippenkante, wo die Mauer einst auf dieser Seite stand –, finden Sie am Rand ein kleines Mausoleum. Leider sind keine historischen Informationen über dieses Mausoleum verfügbar.

Nun erkunden wir das Zentrum in östlicher Richtung. Nach etwa 200 Schritten biegen Sie rechts ab und Sie erreichen die Minarett von Khizr Payghambar. Dieses Minarett war einst Teil einer Moschee, die nicht mehr steht, und wurde im Laufe der Jahre durch Erdbeben erheblich beschädigt. Khizr oder Khidr ist eine mythische Figur in der islamischen Überlieferung, die ein Mentor von Moses (im Islam als Prophet Musa bekannt) gewesen sein soll.

Das Minarett ist von bescheidener Größe, es ist nur 10.5 Meter hoch und hat einen Basisdurchmesser von 2.5 Metern, der sich nach oben hin verjüngt. Sie können auf das Minarett klettern, aber die Aussicht ist ziemlich eingeschränkt: Man sieht nur das Vordach über den archäologischen Überresten der alten Moschee, die beim Erdbeben von 1928 einstürzte, und einen nahe gelegenen Schulspielplatz.

Wenn Sie eine schmale Gasse weiter östlich nehmen, gelangen Sie zum Karamurt-Tor. Hinter diesen östlichen Toren steht eine weitere Moschee entlang der Straße, die nach Maryam-Ana oder Mutter Maria benannt ist – ein Name, der deutlich an christliche Wurzeln erinnert (die „Moschee der Heiligen Maria!“). Daneben führt ein zweites Holztor, das seinem Aussehen nach aus dem frühen 20. Jahrhundert stammt, zu einem kleinen, ruhigen Friedhof, auf dem Maryam-Ana selbst wahrscheinlich ihre letzte Ruhe gefunden hat.

Zurück zur Amir Temur Straße, gehen Sie etwa 200 Meter nach rechts, wo Sie die Mausoleum von Khoja Salih (auch Talig genannt) auf Ihrer linken Seite. Nach der jüngsten Restaurierung hat das Mausoleum kaum noch Ähnlichkeit mit seinem Aussehen in den 1970er Jahren.

Wenn Sie weiter nach Osten gehen, finden Sie in der Amir Temur Straße 204 ein weiteres Mausoleum. Am Eingang finden Besucher die Inschrift: „Ich bin eine reisende Truppe. Und nur hier empfange ich Menschen, die mich suchen!− Kydyr An einer" 

Dieses Denkmal ist eines der detailreichsten und schönsten Gebäude in Sayram und wird von einem kleinen Rosengarten umrahmt. Es wurde im 18. Jahrhundert aus gebrannten Ziegeln erbaut und die Außenwände des Mausoleums sind mit glasierten Fliesen bedeckt, die geometrische Muster bilden. Das Gebäude hat einen Grundriss von 6.44 × 6.30 m und eine Höhe von 7.15 m. Im Laufe der Zeit wurde das Gebäude dreimal repariert. Die letzte Renovierung erfolgte 2010 und wurde vom ehemaligen Senatsabgeordneten Omirbek Baigel'di finanziert. Doch nur sieben Jahre später wurde die Kuppel des Mausoleums durch starken Schneefall und Regen beschädigt. Ein provisorisches Dach schützt die Mausoleum vor Regen und Eis seit 2017.

Wir kehren ins vertraute Zentrum zurück und gehen nach Norden zum Bilbarbaza-Tor. Direkt hinter diesen Toren erstreckt sich ein riesiger Friedhof entlang der linken Straßenseite. An der Ecke finden Sie das Ak-Ata-Baba-Mausoleum (dem „Weißen Großvater“ gewidmet), das 1995 über einem mittelalterlichen Grab errichtet wurde. Der wahre Name des Weißen Großvaters war Shihab ad-Din Isfidjabi, ein verehrter Mentor von Ahmad Yasawi, der den zukünftigen Heiligen in seinen wissenschaftlichen Bestrebungen anleitete.

Etwa zweihundert Meter weiter entlang dieses alten Friedhofs befindet sich das prächtigste Mausoleum in Sayram, das gewidmet ist Abdel Aziz Baba. Dieser Friedhof ist weitläufig und beherbergt mehrere Mausoleen. Das Hauptgebäude verfügt über zwei zusätzliche Gebäude, die jeweils mit einer eigenen Kuppel bedeckt sind. Im zentralen Gebäude befindet sich ein Gebetsbereich, während die Seitenkammern die Gräber beherbergen. Eine Kammer soll die Ruhestätte von Seyit Khodjakhan Ata sein, während die andere Abd al-Aziz Baba gewidmet ist, einem Bannerträger einer arabischen Armee, die 766 ausgesandt wurde, um neu konvertierte Muslime in Mawarannahr vor Ungläubigen zu schützen. Bekannt als „Balagerdan“ oder „Fluch des Bösen“ wurde er als Schutzfigur verehrt.

Wenn Sie weiter nach Norden gehen, gelangen Sie zum zentralen Platz der „Neustadt“, wo sich das Regionalmuseum und das usbekische Regionaldramatheater befinden, das (den Inschriften hier zufolge) im Jahr 2003 gegründet wurde.

Weiter nordwestlich liegt die Mausoleum von Ibrahim Ata, Vater von Ahmad Yasawi. Einige Kleinbusse aus Shymkent fahren sogar an dieser verehrten Stätte vorbei. Das mit wunderschönen Details geschmückte Mausoleum ist von Händlern umgeben, die Souvenirs und Broschüren über Sayram verkaufen. Von dem Hügel, auf dem das Mausoleum steht, können Sie die Außenbezirke von Sayram und das moderne Shymkent sehen.

Das Ibrahim-Ata-Mausoleum selbst ist mittelalterlich, vermutlich aus dem 16. oder 17. Jahrhundert, möglicherweise sogar noch früher, und hat seine historische Form mit minimalen Renovierungsarbeiten bewahrt. Seltsamerweise befindet sich der Eingang an der Seite und nicht durch das Hauptportal.

Obwohl Fotos den Eindruck vermitteln, dass die heiligen Stätten von Sayram leer und vergessen sind, könnte dies nicht weiter von der Wahrheit entfernt sein! Hier wimmelt es von Pilgern – Einzelpersonen, Familien, Gruppen. Eine typische Szene entfaltet sich, wenn ein Auto anhält, der Fahrer aussteigt, mit erhobenen Handflächen ein kurzes Gebet am Mausoleum oder seinem Tor liest und weiterfährt. Diese Schreine sind in das alltägliche Leben der Einheimischen verwoben, doch die Anwesenheit hingebungsvoller Pilger ist deutlich erkennbar. Sayram, Turkestan und Otrar bilden zusammen das Mekka, Medina und Jerusalem des „Kleinen Hadsch“ von Kasachstan.