Juma-Moschee

Der Grundriss der Moschee ist sorgfältig nach den Himmelsrichtungen ausgerichtet, wobei die Hauptfassade nach Mekka zeigt, was dem alten Glauben entspricht, dass Gebete genau ausgerichtet sein müssen, um von Allah empfangen zu werden. In ihrem kubischen Inneren befinden sich der Mihrab und der Platz des Imam, umgeben von gewölbten Galerien und Zellen, die einen langen Innenhof umschließen. Hier unterstreicht die Takhoratkhona, ein Raum für rituelle Waschungen, die Hingabe der Moschee an spirituelle Reinheit und Konzentration.

Die Inneneinrichtung der Moschee ist bewusst schlicht gehalten und verzichtet auf opulente Dekoration, um eine Ablenkung vom Gebet zu vermeiden. Diese Philosophie der Einfachheit erstreckte sich auch auf den Ausschluss von Frauen aus der Moschee, die traditionell nur Friedhöfe besuchen und Rat bei einem Scheich und nicht bei einem Imam suchen durften.

Das Freitagsgebet, oder Juma, ist ein zentraler Bestandteil des muslimischen Gottesdienstes und seine Einhaltung wurde im mittelalterlichen Taschkent streng durchgesetzt. Mukhtasibs, oder religiöse Beamte, waren befugt, jeden Muslim zu bestrafen, der nicht zur festgesetzten Zeit am Freitagsgebet teilnahm. Das Ritual beginnt mit dem Ruf des Muezzins vom Minarett, der den Gläubigen signalisiert, ihre Waschungen vorzunehmen und sich Schulter an Schulter in Richtung Mekka aufzustellen. Der mit Koraninschriften geschmückte Mihrab weist die Richtung des Gebets, das vom Imam geleitet wird, der Suren rezitiert, während die Gemeinde Rakats, eine Reihe von Niederwerfungen in verschiedenen Haltungen, durchführt. Zur Behaglichkeit während des Gebets bringen die Gläubigen oft kleine Gebetsteppiche mit, die als Joy-Namaz bekannt sind.

Das Freitagsgebet ist kurz, dauert normalerweise etwa 20 Minuten und endet mit einer gemeinsamen Wendung nach rechts und dann nach links, was einen Gruß an Allah symbolisiert. Ein entscheidendes Element des Gebets ist die Khutbah, eine an den Herrscher des Landes gerichtete Predigt, die für die Gültigkeit des Gebets wesentlich ist.

Um die Einhaltung der fünf täglichen Gebete zu erleichtern, sind Moscheen mit Uhren ausgestattet, die die Gebetszeiten anzeigen und zweimal täglich angepasst werden. Da der Tag in fünf gleiche Teile unterteilt ist, sorgen diese Uhren dafür, dass die Gläubigen ihren Gebetsplan genau einhalten können.

Die Moschee musste viele Herausforderungen überstehen, darunter auch erhebliche Erdbebenschäden. Nach dem Erdbeben von 1868 lag sie in Trümmern, bis Zar Alexander III. 1888 Gelder für ihre Restaurierung bereitstellte, was ihr den Spitznamen „Zarenmoschee“ einbrachte. In der Sowjetzeit wurde die Moschee für weltliche Zwecke umfunktioniert und diente als Verwaltungsgebäude.

Bei der letzten großen Restaurierung in den 1990er Jahren wurde die Moschee von zeitgenössischen Architekten umgebaut. Die ursprüngliche kubische Struktur wurde ersetzt und die Moschee verfügt nun über drei Kuppeln statt einer. Obwohl das umgebende architektonische Ensemble bis heute nicht erhalten ist, bleibt die Chodscha-Achra-Wali-Moschee ein Mittelpunkt des Glaubens und der Geschichte in Taschkents. Ihr Erbe, das in Fotografien und im kollektiven Gedächtnis der Gemeinde erhalten ist, ist weiterhin ein wesentlicher Bestandteil der kulturellen und religiösen Identität der Stadt.