Monasterio Goshavank

Encaramado en una suave elevación, como es habitual en muchos monasterios armenios, se encuentra Goshavank, el Monasterio de Gosh, un lugar de gran resonancia histórica y espiritual. Esta joya arquitectónica, antiguamente conocida como Nor Getik, fue fundada por Mkhitar Gosh, un destacado filósofo, teólogo, jurista, clérigo y figura pública medieval. La autoridad... Enciclopedia Americana Lo incluye entre los representantes más destacados del Renacimiento armenio. Su epíteto "Gosh", que significa "de barba rala" en armenio, desmentía la magnitud de su influencia. Venerado entre la élite política armenia, Gosh desempeñó un papel fundamental en la vida espiritual y cívica de su época, llegando incluso a participar en importantes concilios eclesiásticos.

Inicialmente, Mkhitar Gosh sirvió en el Monasterio de Getik, situado a unos 30 kilómetros de Goshavank. Fue allí donde compuso su obra más influyente: Código de leyes, un documento legal compuesto por 250 artículos, considerado el primer códice legal secular de Armenia.

En la segunda mitad del siglo XII, los emires musulmanes de Ganja, donde residía Gosh, permitieron a la comunidad cristiana armenia gestionar su propio sistema judicial. Sin embargo, a falta de un marco legal estructurado, las disputas solían remitir a los tribunales musulmanes, lo que provocaba frecuentes injusticias. Gosh respondió redactando un tratado jurídico revolucionario, posteriormente conocido como el Código Judicial de Mkhitar Gosh, un documento secular pionero en la historia jurídica armenia.

Si bien ya existían textos legales antes, el de Gosh Código Fue el primero en plantear preocupaciones ambientales, dedicando once artículos a la protección de la naturaleza. Imponía multas y sanciones por delitos como la tala de árboles en flor o el sacrificio de ganado preñado. Además, fue el primer jurista armenio en abordar los derechos de las mujeres. En una época en que las mujeres salían del matrimonio con las manos vacías, Mkhitar Gosh sentó un precedente para la división equitativa de los bienes conyugales entre excónyuges.

Después de la muerte de Gosh en 1213, el monasterio comenzó a ser conocido como Goshavank, “el Monasterio de Gosh”, en su honor.

Antes de su destrucción por un devastador terremoto en 1185, el monasterio original de Getik albergaba una próspera comunidad intelectual de casi 200 clérigos, impulsada por la dedicación de Gosh a la educación. Cercano a los influyentes príncipes zakarios, Gosh les solicitó apoyo para la construcción de un nuevo complejo monástico.

El príncipe Ivane Zakarian, junto con el príncipe Vahktang, encargó la construcción de Nuevo Getik. Los cimientos de la iglesia principal, Surb Astvatsatsin (Santa Madre de Dios), se colocaron en 1191. Sus muros aún conservan numerosas inscripciones que dan testimonio de su largo y rico pasado. A lo largo de un siglo, el monasterio creció hasta abarcar cuatro iglesias, un scriptorium y un refectorio.

Aunque el refectorio ha perdido su techo, sus muros de piedra se conservan, junto con una serie de columnas que llegan hasta la cintura con aberturas cuadradas. Estas antaño sostenían enormes mesas de madera donde los monjes comían. Las patas de piedra se fabricaron para resistir la descomposición, una decisión deliberada, como explicó el padre Sedrak, a diferencia de los tableros de madera ahora desaparecidos.

Según las inscripciones y registros del historiador Kirakos Gandzaketsi, el arquitecto principal fue un maestro conocido como Mkhitar “Hyusn” (que significa “elegante”), ayudado por sus compañeros constructores Grigor y Zakios.

Entre los numerosos tesoros del monasterio, destaca un jachkar (cruz de piedra) del siglo XIII, obra maestra excepcional de la escultura sacra armenia, realizado con encaje. Con una delicadeza filigrana muy adelantada a su época, el jachkar lleva una inscripción que indica que fue encargado por Sargis Vardapet en memoria de sus padres.

Goshavank también se convirtió en sede de una universidad, la primera de Armenia en ofrecer el estudio del derecho como disciplina independiente. El monasterio se convirtió en un importante centro de pensamiento religioso, educación y cultura durante la Edad Media. Entre quienes estudiaron y enseñaron aquí se encontraban célebres eruditos armenios como Vanakan Vardapet y Kirakos Gandzaketsi.

Mkhitar Gosh vivió hasta 1213. De acuerdo con su última voluntad, fue enterrado en la Cripta de la Resurrección, que él mismo había fundado en una colina en la parte suroeste del complejo, para que, como poéticamente deseó, «los ojos de su alma pudieran velar por siempre sobre el monasterio que había creado».