Mezquita Juma en Tiflis

La Mezquita de Tiflis, más conocida como la Mezquita Jumah, se alza a la sombra de la antigua Fortaleza Narikala, testigo de siglos de compleja historia. Originalmente construida por los otomanos a principios del siglo XVIII, la mezquita fue rápidamente destruida por los persas, para ser reconstruida a mediados del siglo XIX. Esta perdurable estructura es más que un simple lugar de culto: es un símbolo de resiliencia y coexistencia.

Los musulmanes han formado parte del entramado multicultural de Tiflis desde el siglo VIII, tras las invasiones árabes. Los registros históricos sugieren que la primera mezquita de la capital georgiana surgió en el siglo XVI. Hoy en día, existen más de 8 mezquitas en toda Georgia, que atienden a una población musulmana de aproximadamente medio millón de personas, de las cuales unas 16 residen solo en Tiflis.

La comunidad musulmana de Georgia es notablemente diversa e incluye grupos étnicos como daguestaníes, azerbaiyanos, lezguinos, tártaros y chechenos. Los seguidores del islam en el país se dividen entre las ramas suní y chií, siendo históricamente los musulmanes chiíes la mayoría en Tiflis.

La mezquita que hoy funciona en Tiflis fue construida por iniciativa de los tártaros de Kazán y originalmente servía a los musulmanes sunitas. Hasta mediados del siglo XX, los musulmanes chiitas rezaban en la mezquita Shah Ismail de la ciudad. Sin embargo, tras su destrucción, comenzaron a rezar junto a los sunitas en la mezquita Jumah. Así, siglos de división doctrinal dieron paso gradualmente a una práctica unificada dentro de un único espacio sagrado. Hasta 20, una cortina separaba a los congregantes chiitas y sunitas durante la oración, pero hoy, todos rezan juntos en un acto de devoción compartido.

Todos los viernes a la 1:00 p. m., la comunidad se reúne para la tradicional oración del Jumah. La mezquita también es un punto de encuentro central durante las principales festividades islámicas, como el Eid al-Adha (Kurban Bayram) y el Eid al-Fitr (Fitr Bayram), cuando se realizan rituales de sacrificio, como la ofrenda de un carnero, en sus instalaciones.

La tolerancia está profundamente arraigada en el tejido cultural de Georgia y es especialmente palpable en Tiflis, ciudad donde coexisten en armonía diversas religiones. Un ejemplo notable de este espíritu de inclusión se remonta al reinado del rey David el Constructor, de quien se dice que asistía tanto a la Iglesia Ortodoxa como a la mezquita. En barrios con una importante población musulmana, incluso prohibió la matanza de cerdos por respeto a las costumbres islámicas.

Hoy en día, el casco antiguo de Tiflis ofrece un testimonio vivo de esta perdurable tradición de coexistencia pacífica. A poca distancia, se encuentran una iglesia ortodoxa, una sinagoga judía, una catedral católica, una iglesia gregoriana armenia y la mezquita Jumah, todas prosperando juntas, sirviendo como poderosos símbolos de tolerancia religiosa y unidad multicultural.