
Durante más de un siglo y medio, el misterio de Tamgaly-Tas (en kazajo: Таңбалы тас) ha desconcertado a los investigadores. ¿Quiénes fueron los artistas antiguos que grabaron estas enigmáticas imágenes en las rocas y qué propósito pretendían con esta marca atemporal? Estas preguntas siguen sin respuesta, pero el atractivo de los misteriosos petroglifos no hace más que crecer, atrayendo a turistas de todo el mundo al desfiladero de Tamgaly-Tas, donde pueden presenciar de primera mano los grabados rupestres de animales, humanos y deidades budistas y sentir el poder de la eternidad en su presencia.
Vale la pena señalar que Tamgaly-Tas a menudo se confunde con otro sitio histórico kazajo, Tanbaly, ubicado en una zona diferente de la región de Almaty, que también cuenta con petroglifos que datan de la Edad del Bronce.
El desfiladero de Tamgaly, situado a tan solo 114 kilómetros al norte de Almaty, ofrece a los visitantes un viaje desde la metrópolis moderna hasta los tiempos antiguos. Más de 4,000 petroglifos e inscripciones, tallados en varios períodos históricos, ofrecen una muestra representativa de las culturas de épocas pasadas. El nombre “Tamgaly” tiene origen kirguís y se traduce como “roca con signos”. El propio desfiladero, compuesto de pizarra con pendientes verticales pronunciadas, presenta claras tallas de figuras de múltiples épocas. Las imágenes más antiguas, de la temprana Edad del Bronce (3,500-2,500 a. C.), representan animales como camellos, toros y ciervos. Las tallas posteriores muestran escenas de caza y rituales, a menudo con figuras masculinas y femeninas, lo que ofrece a los investigadores información valiosa sobre las actividades diarias, las creencias y los estilos de vida de los pueblos antiguos.
Amgaly-Tas también alberga numerosas imágenes budistas e inscripciones escritas en runas turcas antiguas, probablemente dejadas por el pueblo Kipchak a fines del siglo VIII o principios del IX. Entre las imágenes más famosas se encuentran las de Buda, debajo de las cuales se lee un texto sagrado en sánscrito: “Bendito sea el nacido del loto”.
En la roca central del desfiladero de Tamgaly-Tas hay una imagen del bodhisattva Arya Avalokitesvara, acompañada de uno de los mantras budistas más famosos, “Om Mani Padme Hum”. A su lado, una inscripción que se traduce como “Me inclino ante el santo Avalokitesvara”. A la derecha, en una roca a cuatro metros de altura, está Buda Shakyamuni con una inscripción cerca: “Me inclino ante Buda Shakyamuni”. En el lado izquierdo, la imagen de Burkhan Mangla, el dios de la curación, está grabada en la piedra.
Las imágenes de Buda de Tamgaly-Tas están llenas de leyendas. Una de ellas cuenta que en el siglo X, una misión budista que se dirigía a Semirechye acampó en la orilla del río Ili. Se produjo un terremoto que provocó el desprendimiento de un gran trozo de roca, lo que se interpretó como una señal para que los viajeros regresaran a la India. Los viajeros tallaron entonces tres imágenes de Buda en la roca caída.
Otra teoría sostiene que para crear los petroglifos se utilizó un estilo introducido por el monje budista Zaya Pandita Oktorgui en 1648, conocido como todoroi nomyn bichig (“escritura literaria clara”). Otra teoría sugiere que en la década de 1950, durante un proyecto de cine documental soviético, se grabaron imágenes en Tamgaly-Tas a pedido de la Radio y Televisión Estatal de la URSS. Sin embargo, esta teoría es poco probable, ya que los registros históricos mencionan los petroglifos mucho antes de la fundación de los Estudios Cinematográficos Kazakhfilm o de la Radio Estatal de la URSS, lo que se apoya en varios estudios de las imágenes.
El primer estudio documentado de los petroglifos de Tamgaly-Tas fue realizado en 1875 por Chokan Valikhanov. En 1897-1898, el mongol Alexey Pozdneev publicó una descripción detallada de las inscripciones y los dibujos en el boletín de la Sociedad Geográfica Rusa. En 1947, el profesor Marikovsky documentó estas majestuosas imágenes, incluyéndolas más tarde en su libro sobre Semirechye.
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