El mausoleo de Arystan Baba

El mausoleo de Arystan Baba es uno de los santuarios centrales de la región de Turkestán, un lugar venerado que atrae a peregrinos de toda Asia Central. Arystan Baba, conocido por ser el maestro del poeta sufí Khoja Ahmed Yasawi, se considera tradicionalmente una parada imprescindible para todo aquel que emprende su viaje a Turkestán, comenzando desde Otyrar. Situado a 60 kilómetros de Turkestán, cerca del pueblo de Shaulder en el distrito de Otyrar, el mausoleo tiene un profundo significado espiritual.

Las leyendas describen a Arystan Baba como un compañero del Profeta Muhammad, encargado de transmitir el mensaje del Profeta. pospuesto (encargo sagrado) a Khoja Ahmed Yasawi. Arystan Baba, muy respetado en las regiones de Otyrar, Sayram y Yasy, era un guía espiritual reverenciado por su piedad. Conocido como figura religiosa y erudito, desempeñó un papel importante en la introducción del Islam en el mundo turco. Algunas leyendas le atribuyen una vida de 500 años, mientras que otras afirman que vivió 900 años. El título "Baba" en su nombre significa "puerta", "guía" o "maestro".

Según la tradición, la vida y la influencia de Yasawi sobre el pueblo turco fueron predichas siglos antes de su nacimiento. Varias leyendas describen su despertar espiritual, y una de ellas cuenta cómo el profeta Mahoma encomendó a sus compañeros la tarea de salvaguardar un dátil celestial para un futuro heredero de sus enseñanzas. Arystan Baba se ofreció como voluntario, conservando el dátil en su boca. Cuatro siglos después, un niño de siete años se le acercó en las estepas y le pidió que lo guardara. pospuestoEse muchacho era Khoja Ahmed Yasawi. El nombre de Arystan Baba se menciona con frecuencia en la obra de Yasawi. Caminata por el Diwani (Libro de la Sabiduría), donde honra a Arystan Baba como su maestro y mentor espiritual. Los versos de Yasawi a menudo comienzan con frases como “Arystan Baba dijo” o “Escucha las palabras de Arystan Baba”, que encarnan las enseñanzas y la guía de su maestro. El dicho “Comienza tu viaje con Arystan Baba, luego busca a Hazret” recuerda a los peregrinos que visiten el mausoleo de Arystan Baba antes de continuar hacia el santuario de Khoja Ahmed Yasawi.

El mausoleo ha sido reconstruido varias veces. Arystan Baba falleció y fue enterrado cerca de Otyrar en el siglo XII, y el mausoleo original se erigió sobre su tumba poco después. Desafortunadamente, esta estructura no sobrevivió. En el siglo XIV, Timur (Tamerlán) encargó una nueva estructura, pero también fue destruida por un terremoto después de un par de siglos. Algunas columnas de madera tallada son todo lo que queda de esta versión. En el siglo XVIII, una estructura de dos cúpulas con un Iwan (sala abierta) reemplazó al mausoleo anterior, pero solo duró hasta el siglo XIX. En 19 se construyó un nuevo mausoleo, aunque las aguas subterráneas pronto provocaron su deterioro. En 1909 se reconstruyó el mausoleo. Si bien la estructura actual es relativamente reciente, sigue siendo muy valorada en Kazajstán, ya que conserva la tumba original como su núcleo espiritual.

El diseño arquitectónico del mausoleo de Arystan Baba es único entre las estructuras religiosas de Asia Central. Su disposición y composición no tienen paralelo en la región. El edificio combina formas y elementos de varias épocas y culturas. Su amplio arco integra la cultura islámica con motivos arquitectónicos europeos y rusos, incluidas influencias góticas y renacentistas. El mausoleo alberga una tumba y una mezquita conmemorativa conectadas por un corredor abovedado. Sobre la tumba de Arystan Baba, la estructura se extiende 35x12 metros, con paredes de ladrillo cocido en horno colocadas en mortero de alabastro. Aunque las torres del minarete, desde las que una vez sonó la llamada a la oración, ahora están cerradas debido a los daños, el mausoleo aún conserva lápidas dedicadas a Arystan Baba y sus discípulos: Khermetazyr, Kargababa y Lashinbaba.

En el interior, se conservan un par de columnas de madera talladas de forma intrincada de la segunda fase de construcción (siglos XIV y XV), junto con ladrillos de los mausoleos construidos en los siglos XII y XIV. El mausoleo también alberga un antiguo manuscrito del Corán, un ejemplo notable de caligrafía medieval, y una réplica a escala reducida de un taikazan—Un cuenco ceremonial similar al que se encuentra en el mausoleo de Khoja Ahmed Yasawi. El personal del museo lo encontró en un bazar local. En su día, un aldeano lo utilizó para almacenar semillas.

Cerca del mausoleo hay un pozo, donde los peregrinos recogen agua que se cree tiene propiedades curativas, aunque no hay evidencia científica que respalde estas afirmaciones.

El mausoleo sufrió daños durante las campañas antirreligiosas posteriores a la Revolución de Octubre, cuando sus columnas del siglo XIV, bien conservadas, quedaron expuestas a los elementos. En 14, el mausoleo fue designado monumento histórico protegido, lo que dio lugar a una restauración parcial. Se crearon réplicas exactas de las columnas del siglo XIV y se reparó el techo del mausoleo.

En la actualidad, el mausoleo de Arystan Baba está gestionado por el Museo-Reserva Arqueológica Estatal de Otyrar. Durante siglos, los cuidadores locales, conocidos como tímido El museo se ocupó de la conservación del lugar, pero hoy en día este papel lo desempeña el personal del museo. El destacado estadista soviético y kazajo Uzbekali Zhanibekov contribuyó de forma sustancial a la conservación de los mausoleos de Khoja Ahmed Yasawi y Arystan Baba. Las iniciativas de Zhanibekov tenían como objetivo proteger el Turkestán para las generaciones futuras como un sitio cultural e histórico vital, lo que llevó al establecimiento en 1979 del Museo-Reserva Arqueológico Estatal de Otyrar, que incluye el mausoleo de Arystan Baba y más de 200 monumentos de la región.

En el complejo de Arystan Baba se encuentran los mausoleos de otras personalidades históricas; el entierro más reciente data de 1980. Tras la supervisión protectora del gobierno, se prohibieron más entierros en la zona. Uzbekali Zhanibekov falleció en 1998 y, por decreto presidencial especial, fue enterrado en la reserva histórica de Arystan Baba.

En 2006, se trasladó al complejo la tierra de las tumbas del gran erudito Al-Farabi y del sultán Baybars en Damasco. Durante una visita oficial a Damasco en octubre de 2007, el primer presidente de Kazajstán, Nursultán Nazarbáyev, firmó un acuerdo con el gobierno sirio para establecer un centro histórico-cultural dedicado a Al-Farabi y restaurar el mausoleo del sultán Al-Zahir Baybars. La construcción del centro comenzó en 2008 y finalizó en abril de 2012.

Hoy en día, el Mausoleo de Arystan Baba atrae diariamente a peregrinos y turistas de todo Kazajstán y del extranjero.

Arystan Bab falleció y fue enterrado en la región de Otyrar en el siglo XII. Poco después se erigió sobre su tumba el primer mausoleo. Sin embargo, esta estructura inicial no sobrevivió a los siglos. En el siglo XIV, Tamerlán encargó la construcción de un nuevo edificio sobre las ruinas del edificio original. De esta segunda construcción solo quedan columnas de madera talladas con gran delicadeza.

Una leyenda rodea el compromiso de Tamerlán de terminar el mausoleo de Arystan Bab. Según la tradición local, mientras construían el mausoleo de Khoja Ahmed Yasawi, hubo dos tormentas que hicieron que los muros se derrumbaran. Esa noche, un anciano se le apareció a Tamerlán en un sueño y le aconsejó que primero terminara un mausoleo en honor de Arystan Bab, el maestro espiritual de Yasawi. Siguiendo este consejo, Tamerlán supervisó la construcción del mausoleo de Arystan Bab, tras lo cual la construcción del mausoleo de Yasawi se llevó a cabo sin problemas.

En la década de 1860, los investigadores rusos registraron que “en este lugar se encontraba un mausoleo de Arystan Bab, pero que fue destruido por un terremoto”. Sin embargo, las leyendas locales sugieren que el derrumbe de la estructura se debió a los altos niveles de agua subterránea. En la actualidad, nueve pozos rodean el complejo de Arystan Bab, lo que permite a los especialistas monitorear y controlar regularmente los niveles de agua subterránea en la zona.

En 1909, gracias a los esfuerzos conjuntos de los habitantes locales, el mausoleo fue reconstruido y la estructura ha perdurado hasta nuestros días. Uno de sus arquitectos principales fue Kalmurza Musapiruly, que no pidió ningún pago por su trabajo, sino que su nombre se inscribiera en el dintel de la entrada del mausoleo. La inscripción en árabe dice: “1327. Maestro Kalmurza bin Musapir Turkestani”, lo que marca el año 1909 del calendario gregoriano. Nacido en 1888 en Turkestán, Kalmurza fue un arquitecto consumado que completó la estación de tren de Turkestán en 1905, la estación de Arys en 1906 y el mausoleo de Arystan Bab entre 1907 y 1909. Al enterarse de la apertura de una fábrica de mármol, se trasladó a Uzbekistán, donde dedicó el resto de su vida a su oficio. En Tashkent, una mezquita lleva su nombre, honrando el legado de Kalmurza Musapiruly.