La plaza Registán es la joya de la corona en medio del antiguo esplendor de Samarcanda, un testimonio de la grandeza histórica y la magnificencia arquitectónica de la ciudad. Esta famosa plaza ha grabado su nombre en el escenario mundial, celebrada por su majestuoso complejo arquitectónico que personifica el apogeo del diseño oriental. Rodeada por tres lados por imponentes madrasas, sus fachadas majestuosas que miran hacia el centro de la plaza, cada edificio cuenta con una decoración distintiva que lo distingue.

La esencia misma de la plaza Registán se resume en su nombre, que deriva de la palabra uzbeka que significa "lugar arenoso", y que se remonta a una época en la que la plaza estaba cubierta de arena. Las ilustres madrasas que ahora definen su periferia no siempre estuvieron presentes; surgieron con el tiempo, lo que aumentó la importancia de la plaza. Históricamente, esta plaza central sirvió como lugar de reunión donde los funcionarios de la ciudad proclamaban los decretos del kan, organizaban grandes celebraciones, llevaban a cabo ejecuciones públicas y reunían a las tropas para la batalla.
La plaza, que en el pasado bullía de actividad con sus hileras de comercios, donde los artesanos y agricultores locales ofrecían sus productos, era el punto de unión de las vías públicas de Samarcanda, un centro de comercio e interacción social que vibraba con vida y energía.
A lo largo de los siglos, los gobernantes han ido pasando y yendo, y cada uno ha ido modificando la función principal de la plaza para adaptarla a su época. Sin embargo, a pesar de todas estas transformaciones, Registán ha seguido siendo el corazón palpitante de la esfera social de Samarcanda.
Dominando la plaza se encuentran tres ilustres madrasas: Ulugh Beg, Sherdor y Tilla-Kori. Estas instituciones son las principales atracciones de la ciudad y cada una de ellas es un legado de diferentes gobernantes que dejaron su huella en el patrimonio arquitectónico y cultural de la ciudad.
La madraza Ulugh Beg, fundada por el rey astrónomo epónimo, es un símbolo de la búsqueda iluminada del conocimiento que caracterizó su reinado. La madraza Sherdor, con su llamativa fachada con criaturas míticas, refleja las aspiraciones artísticas y simbólicas de su época. Por último, la madraza Tilla-Kori, adornada con oro, ejemplifica la estética opulenta que prevaleció durante su construcción.
En conjunto, estas madrasas narran la historia de una plaza que ha sido testigo del comercio, la erudición y el desarrollo de la historia. Se alzan como centinelas silenciosos, recordatorios de una época en la que Samarcanda era una encrucijada de culturas y un faro de aprendizaje en el mundo antiguo.
La madraza Ulugh Beg, un faro de erudición y esplendor arquitectónico, fue fundada por el famoso matemático y astrónomo Ulugh Beg, que ascendió al poder en 1409. En 1417, encargó la construcción de una madraza en la plaza Registán, que más tarde llevaría su nombre, lo que marca la primera estructura monumental de este conjunto histórico. El término “madraza” tiene su origen en el árabe y significa un lugar dedicado a la educación y la erudición.
En 1420, la construcción de la madrasa estaba terminada. Arquitectónicamente, presenta un exterior rectangular en el borde occidental de la plaza, que encierra un patio cuadrado que conduce a las habitaciones de los estudiantes (que albergan a aproximadamente 100 eruditos) y las salas de conferencias. La fachada, que da a la plaza, está flanqueada por dos altos minaretes. El interior del edificio es un testimonio de la maestría artística, con ladrillos vidriados que forman patrones exquisitos contra los tonos cálidos de las paredes. El portal de la madrasa es particularmente notable, adornado con motivos de estrellas de diez puntas que rinden homenaje a los intereses celestiales de su fundador.
Durante su apogeo, la madraza Ulugh Beg fue el centro de excelencia científica y educativa más importante de Samarcanda. Fue un centro de estudios de filosofía, astronomía, matemáticas y teología. Junto con la madraza, Ulugh Beg también estableció un caravan-sarai y una khanqah (hanaqa), enriqueciendo el tejido cultural e intelectual de la ciudad.
Dos siglos después, la narrativa arquitectónica de la plaza de Registán se enriqueció aún más con la incorporación de dos madrasas más, construidas en los sitios de los antiguos refugios de los vendedores ambulantes y la khanqah. Este trío de instituciones educativas forma ahora el complejo arquitectónico completo e imponente que hoy se alza como testimonio del legado perdurable de Ulugh Beg y la dinastía Timurid.
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