Petroglifos de Hodjikent

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Petroglifos de Hodjikent

Petroglifos de Hodjikent cerca de Tashkent
Petroglifos de Hodjikent cerca de Tashkent

A unos 70 kilómetros de Tashkent, el pintoresco pueblo de Hodjikent es una puerta de entrada a un mundo antiguo. En las laderas occidentales de la cordillera de Chatkal, junto al sereno río Chirchik, se encuentra un lienzo de roca adornado con petroglifos, cerca de un manantial venerado desde hace mucho tiempo como sagrado. Durante siglos, este sitio ha sido un bastión de consuelo y espiritualidad, atrayendo a visitantes, en particular a mujeres que buscan bendiciones para la salud y la descendencia.

Los petroglifos de Hodjikent fueron descubiertos al mundo moderno a finales de la década de 1940 por H. Alpysbaev. Durante las exploraciones arqueológicas en el nacimiento del río Chirchik, la tradición local lo llevó a las legendarias huellas de los cascos del caballo del califa Alí, grabadas en piedra. Este descubrimiento inicial, que se cree que son cuernos de argali, marcó el comienzo de un profundo viaje arqueológico. Inicialmente, solo se identificaron 23 grabados, que datan del primer milenio antes de Cristo. La antorcha del descubrimiento pasó luego a M. Khuzhanazarov, un famoso arqueólogo de Asia Central, quien amplió el catálogo con un estudio meticuloso.

Los petroglifos de Hodjikent, tallados en una pared de roca de 18 metros de largo y 12.5 metros de alto, son un testimonio del arte antiguo. Los elementos han reclamado algunos de estos tesoros históricos, pero muchos permanecen, revelándose junto a figuras más prominentes. La diversidad de los grabados sugiere que fueron creados en diferentes períodos, con más de 90 petroglifos identificados, que representan una variedad de fauna, como cabras montesas, argalis, renos, caballos, bueyes y perros. Las figuras humanas son escasas, pero su presencia repetida se suma al enigma.

Entre los petroglifos destacan algunas tallas, como la procesión de cabras montesas, motivo que se repite seis veces, y escenas de cabras y renos en oposición dinámica. Particularmente intrigantes son las tres figuras femeninas, sin parangón en el arte petroglífico de Asia Central, que se remontan a la era calcolítica del IV al III milenio a. C. Otra capa narrativa pertenece al período saka-escita, que muestra el “estilo animal” en una composición que probablemente representa un sacrificio ritual, dadas las patas delanteras atadas de una cabra junto a una figura humana.

Una característica distintiva de los petroglifos de Hodjikent es su superficie lisa. Si bien algunos lo atribuyen a los toques reverentes de los peregrinos a lo largo de los siglos, M. Khudjnazarov ofrece una explicación más tangible: la meticulosa técnica de pulido empleada por los antiguos artistas, posteriormente desgastada por las fuerzas naturales.