Synagogues de Krasny Sloboda

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Synagogues de Krasny Sloboda

13 synagogues à Red Sloboda, Quba
13 synagogues à Red Sloboda, Quba

Au cœur de Krasnaya Sloboda se dresse la remarquable synagogue à six coupoles, avec ses bâtiments annexes s'étendant sur un pâté de maisons entier. L'architecte de la plupart des synagogues de Krasnaya Sloboda était Hillel ben Chaim.

La Shesh-Gombora, comme on appelle la synagogue, a été transformée en usine de couture pendant l'ère soviétique, et n'a retrouvé sa fonction sacrée qu'en 1995. En 2001, elle a été restaurée avec l'aide des résidents locaux, Mordechai Abramov et Elizar Nisanov.

La synagogue Shesh-Gombora (à six coupoles)
L'une des deux synagogues en activité de Red Sloboda, la synagogue Shesh-Gombora (à six dômes)

 

Hillel ben Chaim fut également à l'origine de la construction de la synagogue de Gilyan en 1888. La plupart des Juifs de Gilyan ont émigré de Chirvan à Quba dans les années 1760 et 1780, lorsque Quba est devenue la capitale de Chirvan. Ils y vivent donc pratiquement depuis la création de la sloboda, mais ils se sont pleinement intégrés à la communauté juive des montagnes au moins un siècle plus tard.

Au-dessus de la salle principale de la synagogue se trouve une « lanterne » caractéristique, un élément typique des synagogues locales.

Une autre synagogue possède une « lanterne » similaire, qui a probablement servi historiquement de synagogue hassidique.

Le plafond sous cette lanterne est particulièrement beau :

Les synagogues restantes, dépourvues de lanternes, d'étoiles de David et de mezouzot, se fondent parfaitement dans le décor, leur présence étant presque discrète dans leur simplicité.

Surplombant Krasnaya Sloboda, au milieu des hautes herbes de la colline verdoyante, se dresse le cimetière juif.

La forme des pierres tombales évoque des associations avec les styles arménien ou ashkénaze, mais elles ne ressemblent en rien aux cimetières musulmans voisins.

La plupart des tombes sont restées intactes, sans aucun chemin d'accès à travers la végétation. L'escalier menant au cimetière culmine à l'ohel, où reposent les justes et les sages des Juifs des Montagnes.

Cet escalier de cimetière sert non seulement de passage vers le lieu de repos des personnages vénérés, mais offre également un point d'observation époustouflant, offrant une vue panoramique sur toute la région de Quba et le lointain pic azur de Shahdag (4,243 XNUMX mètres), le plus haut sommet de la partie azerbaïdjanaise du Daghestan.