Vêtements traditionnels géorgiens

Les vêtements traditionnels géorgiens reflètent avec éclat l'héritage culturel des peuples autochtones du pays. Ces tenues distinctives incarnent l'adaptabilité, le respect des traditions et l'appréciation de la beauté esthétique qui définissent l'esprit géorgien.

L'évolution des vêtements traditionnels a été étroitement liée au climat et au relief locaux, ce qui a donné naissance à des vêtements à la fois fonctionnels et expressifs. Si chaque région de Géorgie possède ses propres styles, un point commun se dégage de la chokha (connu comme Tcherkeska (en russe), manteau de laine généralement porté par les hommes, caractérisé par des porte-cartouches cousus sur la poitrine. Les vêtements des femmes, en revanche, variaient considérablement selon les régions, en particulier dans les communautés montagnardes les plus reculées.

L'étude du costume traditionnel géorgien a connu une avancée significative grâce au prince Vakhushti Batonishvili (1696-1757), qui s'est intéressé aux costumes de l'époque médiévale et de sa propre époque. Des voyageurs étrangers comme Arcangelo Lamberti et Jean Chardin ont également apporté de précieuses informations. Chardin, qui visita la Géorgie dans les années 1670, a fourni des observations remarquablement détaillées qui éclairent le costume de cette période, soulignant à la fois les similitudes et les différences entre les vêtements persans, géorgiens et européens.

Grâce à ces documents historiques et à d’autres, nous pouvons désormais reconstituer une image vivante des vêtements traditionnels géorgiens de chaque région du pays.

Selon Vakhushti Batonishvili, les peuples de Kakhétie et de Kartlie partageaient des styles vestimentaires similaires. Pour les hommes de Kartli-Kakhétie, la chokha était le vêtement principal. La chokha de cette région était nettement plus longue que celle de la Khevsureti voisine et comportait une ouverture triangulaire au niveau du cou, laissant apparaître un tissu intérieur. Généralement portée sans ceinture, la chokha de Kartli-Kakhétie comprenait une jupe fendue et de petites poches de chaque côté de la poitrine, traditionnellement remplies de munitions. Les couleurs de la chokha allaient souvent du beige et du bleu au noir et au rouge.

Conformément aux normes culturelles conservatrices de l'époque, les femmes de Kartli-Kakhétie portaient de longues robes ornées de corsages aux motifs complexes. Elles étaient cintrées à la taille par de magnifiques ceintures ornées qui tombaient presque jusqu'à l'ourlet. L'élément le plus marquant de la tenue féminine était la coiffe, composée d'un voile blanc triangulaire en tulle, d'un bord en velours et d'un foulard sombre.

Dans les régions montagneuses de Géorgie, les vêtements étaient confectionnés en laine résistante pour protéger du rude climat alpin. Malgré leur côté pratique, ces vêtements étaient toujours magnifiquement décorés, car les femmes de Pshav-Khevsureti apprenaient dès leur plus jeune âge l'art du traitement et de la teinture de la laine.

Le chokha de Khevsureti, connu sous le nom de talavari, était plus court, avec des fentes qui s'étendaient jusqu'à la taille et un panneau avant magnifiquement décoré. Les tenues masculines comprenaient généralement des pantalons en tricot appelés pachichebi, chaussures en fibres tissées connues sous le nom de tatebi, et un chokha orné de symboles religieux vibrants.

Les robes traditionnelles des femmes de Khevsureti étaient appelées sadiatso, des vêtements jusqu'aux genoux, ornés de bibelots décoratifs et de patchworks géométriques complexes. À l'instar de leurs homologues kartli-kakhétiennes, les femmes khevsourètes portaient des coiffes distinctives, très prisées, ornées de motifs ornementaux en forme de croix. De plus, les femmes de Pshav et de Khevsour se paraient souvent de pièces d'argent et de colliers en forme de croix.

Les habitants des hautes terres de Touchétie étaient réputés pour leur utilisation de la laine dans la fabrication de vêtements, de chaussures et de tapis, incorporant souvent des symboles solaires et des croix dans leurs créations remarquables.

En Touchétie, les hommes et les femmes portaient des chaussures tricotées aux couleurs vives, connues sous le nom de chitebiLes chitebi pour hommes étaient généralement plus simples, souvent ornés de pois, tandis que les versions pour femmes étaient multicolores et rayées. Le tissage des chitebi commençait à la pointe de la chaussure et se poursuivait vers l'arrière, jusqu'au talon. Ces chaussures avaient également une signification superstitieuse ; le mercredi du Carême, les mères plaçaient des chitebi masculins sous l'oreiller de leurs filles comme porte-bonheur, espérant qu'elles rêveraient de leurs futurs maris.

Traditionnellement, les femmes de Touchétie portaient un foulard noir descendant jusqu'aux genoux, une robe ample sous leur robe et un vêtement extérieur orné de bijoux sur la poitrine. La tenue des hommes comprenait généralement un chokha et un chapeau noir chaud.

Impossible de parler des vêtements traditionnels géorgiens sans évoquer les chapeaux emblématiques de Svanétie. Les chapeaux svanes, généralement gris avec des coutures noires, étaient confectionnés à partir de 200 grammes de laine de mouton et nécessitaient environ 30 heures de travail. Les coutures noires étaient en forme de croix, symbolisant la salutation populaire svane : « Que la croix vous protège ». Ces chapeaux étaient très appréciés pour leur capacité à tenir chaud pendant le froid glacial de l'hiver et à offrir un répit face à la chaleur étouffante de l'été.

La tenue traditionnelle svane se composait généralement d'une chemise, d'un chokha, d'un pantalon et, bien sûr, du chapeau svane caractéristique. Les femmes se paraient de robes en laine associées à des coiffes élaborées, ornées de boucles d'oreilles et de bijoux. Les femmes plus aisées portaient souvent des chemises en soie et des manteaux de velours, témoignant de leur statut et de leur goût.

Iakob Gogebashvili, un éminent éducateur géorgien du XIXe siècle, a donné un aperçu des tenues féminines de Racha, notant que les femmes portaient généralement à la fois le chokha et un akhalukhi Maillot de corps. Les vêtements de Racha ont fasciné de nombreux voyageurs étrangers. En 1874, le scientifique allemand Dr W.B. Pfaff s'est étonné de la variété des vêtements féminins : « J'ai été impressionné par la diversité des tenues féminines, qui ressemblent à bien des égards à celles d'Anatolie. » De même, l'explorateur anglais Philip Grove a remarqué, après avoir rencontré trois femmes de la région : « Elles portaient des robes courtes et des pantalons avec une grâce incroyable. »

En revanche, les vêtements pour hommes à Racha semblent avoir suscité moins d'attention, car il reste peu de documents détaillant leurs styles traditionnels.

Dans les provinces occidentales d'Adjarie et de Gourie, les vêtements traditionnels masculins présentaient une différence marquée avec ceux de la Géorgie orientale. La tenue typique en Gourie-Adjarie, à Samegrelo et dans la région plus vaste du sud-ouest était ornée du Chakura, caractérisé par un chokha court jusqu'à la taille, un pantalon à larges bords et une ceinture en soie colorée.

Tout au long de l'histoire, les femmes d'Adjarie ont porté trois types de robes distinctes. zubun-faraga, le plus ancien des trois, tire son nom du mot turc zubuni, qui signifie « manteau ». Cette longue robe, ajustée à la taille, était richement ornée sur le corsage et peut être vue aujourd'hui au musée Simon Janashia de Tbilissi.

Au fil du temps, le zubun-faraga a été progressivement remplacé par le datexili Robe longue et froissée, connue pour son aspect long et froissé et ses fils multicolores tissés dans le tissu. Cette robe moulante était dotée de poches dissimulées cousues dans les plis. Le datexili a finalement évolué vers une nouvelle variante, la datexili. fourchette robe, qui perpétue la tradition de créativité et d'artisanat.

Les chaussures traditionnelles géorgiennes arboraient généralement des couleurs sobres comme le noir, le rouge, le vert et le marron clair. Sulkhan-Saba Orbeliani, diplomate géorgien des XVIIe et XVIIIe siècles, a fait référence à différents types de chaussures locales dans ses écrits :

• Tsugha:Ces vêtements étaient portés à la maison par les hommes et les femmes, fabriqués à partir de cuir de différentes couleurs et souvent ornés de décorations complexes.
• Kalamani:Chaussures en cuir courantes portées par les villageois depuis les Xe et XIe siècles, connues pour leur durabilité et leur praticité.
• Mogvi:Hautes bottes en cuir traditionnellement portées par les rois et les nobles, symbolisant le statut et l'autorité.

Aujourd'hui, les meilleurs endroits pour découvrir les costumes traditionnels géorgiens sont le Palais des Arts de Géorgie (anciennement connu sous le nom de Musée d'Histoire culturelle) et le Musée Simon Janashia, tous deux situés à Tbilissi. Les costumes traditionnels connaissent un renouveau au XXIe siècle, souvent portés lors des mariages et des événements culturels géorgiens, permettant aux habitants de renouer avec leur patrimoine.

Le Journée du costume national En Géorgie, célébrée le 18 mai, cette nouvelle fête honore ce riche patrimoine culturel. Ce jour-là, danseurs et citoyens géorgiens revêtent leurs costumes nationaux et défilent dans la ville, mettant en valeur la beauté et la diversité des costumes traditionnels géorgiens. Si vous êtes en Géorgie pendant cette célébration vibrante, ne manquez pas de participer aux festivités et de vous imprégner de la richesse des costumes des quatre coins du pays !