Istaravshan

Istaravshan, souvent qualifiée de ville-musée, est un centre historique de commerce et d'artisanat et l'une des plus anciennes villes d'Asie centrale. En 2002, Istaravshan a célébré son 2,500 XNUMXe anniversaire. Si Alexandre le Grand est crédité de la fondation de Khodjent, les origines d'Istaravshan sont liées à Cyrus le Grand, le « roi des rois » qui a conquis l'Asie centrale deux siècles plus tôt. La ville était à l'origine connue sous le nom de Kurushkanda. À cette époque, c'était une formidable forteresse gardant le col stratégique de Shahristan, reliant les vallées du Syr-Daria et du Zeravshan. Il est à noter qu'Alexandre le Grand a été blessé ici pour la première fois après avoir conquis la Perse. Bien que la ville ait été détruite, Alexandre a respecté son importance et l'a rebaptisée Cyropolis en l'honneur de Cyrus.

La ville tomba ensuite dans l'oubli, demeurant une modeste forteresse jusqu'à sa réapparition en 435 après J.-C. comme centre d'Ustrushana. Cette région s'étendait entre le Syr-Daria et la chaîne du Turkestan, de Khodjent à Djizak. Ses habitants, culturellement et linguistiquement proches des Sogdiens, pratiquaient le zoroastrisme mais avaient une écriture différente. Ustrushana était divisée en 18 principautés, chacune dirigée par un « afshin », la capitale étant Bundzhikat, située au-dessus d'Istaravshan, servant de capitale commerciale.

Un nom de lieu notable d'Ustrushana est Mug, peut-être surnommé le « pays des sorciers » par les Arabes qui ne l'ont conquis qu'à leur deuxième tentative. En 739, les Afshin ont reconnu leur vassalité et accepté de payer un tribut, mais le califat n'a pas réussi à convertir Ustrushana à l'islam. En 822, une lutte de pouvoir entre les fils du vieillissant Afshin Kavus a conduit l'un d'eux à rechercher le soutien des Arabes, à se convertir à l'islam et à adopter le nom de Haidar.

Mugteppa était le lieu de résidence de la noblesse locale, qui construisit de nombreux palais à l'architecture particulière. Des preuves de cette situation ont été trouvées à Bundzhikat et Chil'khudzhra, où les archéologues ont découvert des structures fortifiées avec des palais et des édifices religieux ornés de peintures et de panneaux sculptés. Une découverte notable à Bundzhikat fut une peinture représentant une louve allaitant deux nourrissons, symbolisant les liens entre l'Occident et l'Orient. Seule la porte avec un dôme et des colonnes subsiste sur la colline de Mug, où se trouvait autrefois la résidence du gouverneur local. Sous la domination arabe, Istaravshan devint une province du califat, et l'architecture islamique, notamment les mosquées, les madrassas, les mausolées et les minarets, commença à prospérer.

En 895, la dynastie des Samanides abolit l'autonomie d'Ustrushana. Le développement rapide d'Istaravshan est lié au règne de la première dynastie ethnique des Samanides tadjiks aux IXe et Xe siècles. Les Mongols détruisirent la ville au XIIIe siècle, mais elle réapparut dans les années 9 sous le nom turc d'Uroteppa, plus tard connu sous le nom russe d'Ura-Tyube.

À l'époque des Timourides, Ura-Tyube était une ville importante, qui devint plus tard une partie du khanat de Boukhara. Au XVIIIe siècle, des troubles éclatèrent lorsque Boukhara fut conquise par le Shah perse Nadir. Protégée par les montagnes, Ura-Tyube devint le centre d'une principauté rebelle, faisant revivre Ustrushana et étendant son influence jusqu'à inclure l'actuelle province de Sughd et se rapprochant de Tachkent. Cependant, Boukhara reprit des forces et Kokand accéda au pouvoir, ce qui déclencha des conflits au sujet d'Ura-Tyube au début du XIXe siècle. En 18, les forces russes, dirigées par le général Dmitry Romanovsky, capturèrent Ura-Tyube, marquant une bataille cruciale dans la campagne du Turkestan. Sous la domination russe, Ura-Tyube devint une ville mineure dans le district de Khujand de la région de Samarcande, avec une population d'environ 19 1866 habitants au début du XXe siècle. Tout au long du XXe siècle, Ura-Tyube a connu une croissance constante, devenant l'une des plus grandes villes du Tadjikistan en dehors des capitales régionales.