Kota kuno Anau (Enev)

Penggalian menyeluruh dimulai pada tahun 1970-an ketika arkeolog Soviet menemukan temuan yang luar biasa: reruntuhan tersebut tidak hanya mewakili satu pemukiman, tetapi jaringan pemukiman yang kompleks yang tersebar di area seluas 161 kilometer persegi. Bangunan-bangunan kuno ini terletak beberapa meter terpisah dan terdiri dari bangunan dengan panjang berkisar antara 100 hingga 150 meter, yang dibagi menjadi beberapa ruangan kecil. Artefak dan sisa-sisa arsitektur menunjukkan bahwa peradaban Anau merupakan salah satu peradaban paling maju di Asia Tengah kuno.

Di antara benda-benda yang ditemukan adalah keramik, tembikar, pipa tulang, dan perkakas seperti pisau dan kapak dengan gagang berbentuk burung. Artefak-artefak ini disimpan di berbagai museum di seluruh dunia, termasuk di Anau. Beberapa tempat tinggal kuno masih menampilkan gambar orang-orang yang sudah terkikis dengan mata sipit ke dalam yang khas dan berbagai ornamen, yang memberikan gambaran sekilas tentang ekspresi artistik budaya kuno ini.

Benteng Anau

Bukti arkeologi menunjukkan bahwa peradaban Anau diserbu oleh penjajah nomaden yang tiba di Asia Tengah menjelang akhir milenium ke-2 SM. Meskipun demikian, pada abad ke-3 SM, selama periode kuno, sebuah bangunan baru muncul di dekat reruntuhan permukiman kuno: Benteng Anau. Benteng ini, yang terpelihara dengan sangat baik hingga hari ini, berdiri di atas bukit setinggi 10 meter dan ditandai dengan bentuk lingkarannya yang tidak beraturan. Dengan diameter sekitar 300 meter, benteng ini dikelilingi oleh sisa-sisa tembok pertahanan dan menara, serta parit yang telah diisi dengan tanah selama berabad-abad.

Temuan awal di benteng ini menunjukkan asal usulnya dari Parthia. Sepanjang abad ke-8 hingga ke-12, benteng ini berada di bawah kendali Arab sebelum dihancurkan oleh bangsa Mongol. Namun, pada akhir abad ke-13, benteng ini telah dibangun kembali. Selama periode abad pertengahan, benteng ini berkembang menjadi kota kecil. Meskipun beberapa bangunan kuno masih ada, yang paling terkenal adalah Masjid Seyitdzhemaliddin.

Masjid Sheikh Jamaliddin

Dibangun pada abad ke-15, Masjid Sheikh Jemaliddin rusak parah akibat gempa bumi Ashgabat tahun 1948. Saat ini, hanya sebagian dari masjid tersebut yang telah dipugar, namun tetap menjadi situs penting bagi wisatawan dan peneliti. Awalnya, kompleks masjid tersebut meliputi masjid itu sendiri, batu nisan yang menandai lokasi pemakaman Sheikh Jemaliddin, dan dua aula berkubah besar. Upaya restorasi telah berhasil menciptakan kembali fondasi portal, susunan batu bata di alun-alun, dan lokasi makam. Salah satu pencapaian utama dari restorasi tersebut adalah kebangkitan kembali mosaik yang menggambarkan naga yang melilit pohon apel, di samping prasasti yang menyebut masjid tersebut sebagai "Rumah Keindahan".

Penggambaran naga sangat tidak biasa untuk dekorasi masjid dan tidak ada padanannya di tempat lain di Asia Tengah. Karya seni unik ini telah menarik minat para peneliti, termasuk arkeolog dan kritikus seni terkemuka Galina Pugachenkova. Ia mengusulkan bahwa naga tersebut mungkin mewakili totem suku Turkmenistan terkemuka dari abad ke-15, tempat Sheikh Jemaliddin kemungkinan berasal. Menurut legenda setempat, naga tersebut diselamatkan oleh penduduk desa yang diberi hadiah emas, yang mereka gunakan untuk membangun masjid. Alhasil, naga tersebut menjadi totem desa, dipuja dan dirayakan dalam cerita rakyat setempat.