アッププリシュティク

アッププリシュティク 世界最古の洞窟都市の一つであるウプリスツィヘは、ジョージアの古代遺産の輝かしい証となっています。この岩窟集落は、自然洞窟と人工洞窟が独特な形で融合し、ゴリの南東約12キロメートル、クラ川の左岸高地にドラマチックに佇んでいます。「ウプリスツィヘ」という名は、ジョージア語で「主の要塞」または「支配者の要塞」を意味します。

最盛期には、ウプリスツィヘには700以上の洞窟構造があり、そのうち約150が現在まで残っています。西暦10世紀には、この都市の人口は推定20,000万人に達していました。ウプリスツィヘが都市としての地位を失い、廃墟となったのは19世紀になってからでした。今日、ウプリスツィヘはジョージアで最も重要な考古学的・文化的ランドマークの一つであり、石に刻まれた鮮やかな歴史の一片となっています。

ウプリスツィヘは、ジョージア東部最古の国家の一つであった古代イベリア王国（カルトリ王国とも呼ばれる）の時代に誕生しました。イベリア王国の首都は聖都ムツヘタでしたが、ウプリスツィヘは異教の崇拝に捧げられた主要な宗教的中心地へと発展しました。王国全土からの巡礼者たちが、太陽の女神、豊穣、冥界、富、水、火の神々など、多様な神々に供物を捧げるためにこの地を訪れました。考古学的証拠によると、この都市の最初の痕跡は紀元前2千年紀後半から1千年紀初頭にまで遡ります。

川を見下ろす崖に囲まれた戦略的な立地は、自然の防御力と象徴的な力の両方を備えていました。丘、岩、そして流水は、古くから霊的なエネルギーと神の存在を象徴する場所として崇められていました。都市が繁栄するにつれ、ウラルトゥやメディアといった当時の主要な文明との活発な貿易関係が築かれたことが、証拠から明らかになっています。

西暦337年、キリスト教はジョージアの国教と宣言されました。これは、ムツヘタのようなキリスト教の中心地と、依然として異教徒であったウプリスツィヘとの間の激しい紛争の始まりとなりました。かつて古代信仰の拠点であったウプリスツィヘは、新たな信仰への服従を拒否しました。対立は暴力的な衝突へとエスカレートしました。最終的にウプリスツィヘは占領され、一部が破壊され、住民は迫害を受けました。考古学者によって発掘された初期キリスト教文書の一つには、ジョージア全土にキリスト教を広めるという名目で、ウプリスツィヘの異教徒の住民を処刑することさえ要求されています。

異教の寺院はキリスト教の教会へと改築されました。街の主要聖域である太陽の神殿は、最高地点に位置し、キリスト教の礼拝堂へと変貌を遂げました。中央広場にあったもう一つの壮大な異教の神殿は、三廊式のバシリカへと改築されました。太陽の神殿はもはや存在しませんが、このバシリカの遺跡は残っています。その土台の上には、10世紀に建てられたウプリッスリ教会が建っています。しかし、こうした改築後も、街の洞窟では、何世紀にもわたって異教の神々への密かな崇拝や動物の供儀が執り行われ続けました。

ウプリスツィヘは、トビリシがアラブの支配下に入った9世紀に再び重要性を増しました。当時、カルトリ地方全体がウプリスツィヘを中心に展開し、ウプリスツィヘは再び政治的、戦略的に重要な役割を担うようになりました。しかし、その支配権は頻繁に移り変わり、840年代にはジョージアの支配者からアラブの侵略者、その後アルメニアの影響を受け、再びジョージアの手に渡りました。1080年にはセルジューク朝トルコによって甚大な被害を受けました。1122年にジョージアがアラブの支配から解放されると、ダヴィド・ザ・ビルダー王はトビリシを首都に再興し、ウプリスツィヘは忘れ去られ始めました。

13世紀と14世紀には、モンゴルの侵攻によりウプリスツィヘは廃墟と化しました。南側の要塞は破壊され、周囲の森林は焼き払われました。軍事機能は失われ、その後、再び姿を現すことはありませんでした。14世紀以降、この遺跡は主に一時的な避難場所、つまり周辺地域の村人たちが危機の際に身を隠す場所として利用されました。1920年に発生した大地震により、残存していた建造物に大きな被害が出ました。考古学的修復は1957年に本格的に開始され、1950年代にはウプリスツィヘは観光の中心地として発展しました。

都市は当初、綿密に計画された配置に基づいて建設されました。正門は聖なる道に面し、東西南北に4つの入口がありました。自然の地形は防御力に大きく貢献し、切り立った崖が片側を守り、防御用の堀と高い城壁がもう片側を守りました。住宅に加え、寺院、劇場、ワインセラー、さらには薬局までありました。下水道、井戸、水路など、高度なインフラを誇りました。

中世には、都市の宗教的役割が縮小するにつれて、建築様式も進化しました。寺院は宮殿となったり、家庭の用途に転用され、パン屋、工房、倉庫、住居などとして利用されました。

今日、訪問者は岩に刻まれた様々な古代の建造物を探索することができます。ウプリスツィヘは南北に丘陵に沿って細長く伸びており、ほぼ中央にはウプリスツィヘ教会があり、方角を示すランドマークとなっています。教会へは、様々な形や大きさの洞窟が並ぶ、丘を登る彫刻が施された石道が続いています。

タマル女王のホール アーチ型のニッチとピラスターを備えた壮大な二柱の部屋は、中世に古代異教の神殿を改修したものです。愛されたジョージ王朝の君主と関連づけられていますが、彼女が実際にそこに住んでいたという決定的な証拠はありません。

古代劇場 現存する座席は1列のみだが、天井には複雑な模様が描かれ、舞台上にはプロンプターのピットが今も見られる。マクヴリアニ神殿は、市内で現存する最大の異教寺院である。考古学者たちは近くで、棚、小部屋のようなアルコーブ、そして石造りの浴場を備えた部屋を発見した。そこで発見されたハーブや粉末は、おそらく薬用または化粧品として使われていたと思われる。

ウプリッスリ教会 「君主の教会」を意味するこの教会は、10世紀に市内最大の異教寺院の遺跡の上に建てられました。創建以来、教会として機能し続けています。18世紀には鐘楼が増築され、新しいレンガ造りのファサードが建てられて構造が強化されました。教会の隣には、元々のバシリカの遺跡があり、キリスト教以前の時代には剣闘士の戦いが繰り広げられたコロッセオとしても機能していたと考えられています。

教会の西側には、一本の柱が立つホールがあります。おそらく司祭かその他の著名な住人の住居だったのでしょう。このホールは、この地で最も保存状態の良い内装の一つです。

赤い神殿ウプリッスッリ教会の上にあるこの教会は、その独特の石の色彩でひときわ目立っています。内部には、まさにこの場所で発見されたとされる、地元の伝説に残る手のレリーフが保存されています。

…また、数多くの洞窟住居、トンネル、岩に彫られた階段、自然のホールの遺跡が今日まで残っており、この都市の建築家と住民の並外れた創意工夫を物語っています。

今日でもウプリスツィヘを訪れると、正門から始まり、街を縫うように上っていく古代の聖なる道を辿ることができます。聖なる道は、街を下地区、中央地区、上地区に分けています。この石造りの大都市の各地区は、千年にも及ぶ歴史のそれぞれの章を物語っています。

かつて貴族たちが集った開放的な中庭から、司祭たちが神々に祈りを捧げた薄暗い部屋まで、ウプリスツィヘは静かな力で息づいています。かつて異教の儀式が岩窟の祠に響き渡り、後にキリスト教の信仰の声が同じ広間を満たすようになった場所です。

ビジター·インフォメーション

営業時間：
• 1月31日から10月00日まで：午前7時から午後00時まで
• 1月31日から10月00日まで：午前6時から午後00時まで
• 毎日営業（休日なし）

チケットの価格：
• 大人: 7 GEL
• 6歳以上の子供と学生：1GEL
• 6歳未満のお子様（証明書類をお持ちの方）：無料