ホージャ アフマド ヤサウィ廟

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ホージャ アフマド ヤサウィ廟

トルキスタンの至宝は、中世の詩人でスーフィーの神秘主義者であったホジャ・アフメド・ヤサウィーの霊廟です。彼の死後 233 年後にティムール (タメルラン) の直接の命令で建設されたホジャ・アフメド・ヤサウィーの霊廟は、中世建築の比類ない傑作です。宮殿のような空間と精神的な空間を備えたこの荘厳な複合施設には、30 の部屋とホールがあります。直径 40 メートル以上、周囲 130 メートルのメイン ドームは、高さ 12 メートルのミナレットと並んでそびえ立っています。精巧に作られた天井、装飾的な丸天井、鮮やかなモザイクなど、複雑なデザインは時代を超えた優雅さを醸し出しています。元の壮麗さを取り戻したこの霊廟は、貴重な国定記念物であり、トルキスタンの中世東部のこの真珠に誰もが驚嘆するよう誘います。

霊廟は長さ 65.5 メートル、幅 45.5 メートル、高さ 37.5 メートルで、アーチ型の大きな入り口があります。内部には 36 の独立した部屋があり、それぞれが当時の建築技術を反映しています。ホージャ アフメド ヤサウィを称えるために集まる巡礼者は、内部の聖域に入ることは許可されていないため、彼の安息の地の入り口で祈りを捧げます。

東洋で崇拝される精神的指導者であるホジャ・アフメド・ヤサウィは、トルコ系スーフィズムの第一人者であり、知識人であり、スーフィズム詩の基礎を築いた12世紀の詩人です。古代都市サイラムに生まれたヤサウィは、人生の大半をヤスィ(現在のトルキスタン)の町で過ごし、その教えは世界中に響き渡りました。彼の名前の敬称「ホジャ」は精神的称号を意味し、「ヤサウィ」はヤスィの出身であることを示しています。

伝説によると、両親の死後、ヤサウィは400歳の時に精神的な指導者であるアリスタン・ババに出会った。民間伝承によると、預言者ムハンマドはアリスタン・ババに神聖な「アマナット」、つまり天国のナツメヤシを託した。これは何世紀も後に生まれ、預言者の教えを継承する後継者のためのものだった。アリスタン・ババはこの聖遺物を17年間守り続け、最終的にヤサウィに渡し、彼の精神的な指導者となったと言われている。アリスタン・ババの死後、XNUMX歳のホジャ・アハメドはヤスィーへと旅をした。ここで彼は、東洋の文学や詩からインスピレーションを得て、アラビア語、チャガタイ語、ペルシャ語、テュルク語で詩を作り始めた。ブハラ・マドラサでの勉強を終え、他の都市を訪問した後、故郷のトルキスタンに戻った。

別の伝説では、ヤサウィが63歳の時に地下の独房に閉じこもり、「私は預言者の年齢に達したので、これ以上は必要ない」と宣言したと語られている。様々な記録によると、ヤサウィは73歳か85歳まで生きたとされている。彼の最も貴重な遺産である ディワニ・ヒクメット (「知恵の書」)は、もともと古代トルコ語で書かれました。原稿は失われましたが、15世紀と16世紀の写本がイスタンブール、コーカンド、タシケント、モスクワ、アルマトイ、トルキスタンなどの都市に保存されています。

トルキスタンにあるホジャ・アフメド・ヤサウィーの霊廟の建設は、ティムール朝の征服者であり創設者であるティムール(ティムール王)の命令により、1385年に始まりました。ティムールは、ヤサウィーの死後233年を経て、ヤサウィーを称えることを望みました。ジョチ・ウルスの支配者トクタミシュを破った後、ティムールは、崇拝されていた聖人を称えるとともに、遊牧民の間での彼の影響力を強固にするために、ヤサウィーの元の霊廟の場所に壮大な記念建造物を建設するよう命じました。ティムールは、このプロジェクトの設計を自ら監督し、装飾の詳細や内部の要素に影響を与えたと考えられています。レンガはサイラムから運ばれ、墓石はタブリーズから運ばれました。

スーフィーの聖者ホジャ・アフメド・ヤサウィの墓
スーフィーの聖者ホジャ・アフメド・ヤサウィの墓

この建築の驚異は、その時代で最もよく保存された建造物のひとつで、ティムール統治の典型的な装飾スタイルを体現しており、その複雑なデザインは後にサマルカンドの建築に影響を与えました。霊廟には装飾的な模様、碑文、鮮やかなモチーフが特徴的です。

1405 年にティムールが死去した後、この複合施設は未完成のまま残り、入口の門だけが未完成のままでした。後にブハラのアブドゥッラー・ハーン XNUMX 世がこの部分を完成させました。

何世紀にもわたり、この霊廟はカザフ ハーンの住居、貴族の集会場、公式行事の開催地として機能してきました。現在、霊廟の一部には博物館の展示品があり、カザフ ハーンの印章、手紙、外交文書のほか、アブライ ハーンがオレンブルク総督や中国の乾隆帝に宛てた手紙のコピーなどが収められています。

15 世紀から 18 世紀にかけて、トルキスタンはトルコ世界の政治と文化の中心地として台頭しました。当時、霊廟の壮大な宮殿はハーンの住居として機能し、外交上の歓迎会や軍事会議が開催され、ハーンの玉座や王笏などの遺物が保存されていました。

ハーンの宮殿と王座と王笏、ホージャ・アフメド・ヤサウィ廟

小さな宮殿エリアには、カザフスタンのハーンや高官たちの神殿があり、アブールハイル・ハーン、ラビガ・スルタン・ベギムなどを含む 43 の墓石が建てられています。最も古いものは 1431 年に遡り、最も新しいものは 1917 年のものです。壮大な宮殿の入り口には、1781 年に亡くなったカザフスタンの統治者アブライ・ハーンの墓石があります。 

ソビエト時代には、カザフ・ソビエト社会主義共和国共産党中央委員会の命令により、霊廟は共和国建築博物館となりました。現在、この記念建造物は国宝として保護されており、ユネスコの世界遺産に登録されているアズレット・スルタン歴史文化保護区の中心となっています。

霊廟内には小さなモスクと補助室があり、井戸の部屋や、巡礼者がかつて使用していた古代のオーブン、大釜、木製の皿が保存されているダイニングエリアがあります。14 世紀以来、XNUMX つのオリジナルの扉が保存されています。XNUMX つは「カクパ」(門) として知られるジャマアトカナ ホールへの壮大な入り口の扉で、もう XNUMX つは「カプシルマ」(掛け金) と呼ばれる埋葬室への入り口です。

霊廟のユニークな特徴

ホージャ・アフメド・ヤサウィの霊廟は、中央アジア最大級のレンガ造りのドームで目立っています。長さ 65.5 メートル、幅 45.5 メートル、高さ 37.5 メートルの霊廟の壁は厚さ約 36 メートル、中央ホールの壁は XNUMX メートルに達します。この複合施設には霊廟本体、モスク、カナカ (精神的な隠れ家)、行政区画、井戸や食堂などの付属建物が含まれます。この敷地には全部で XNUMX の部屋があります。

1978年に設立された霊廟の博物館コレクションは、現在24,558点の展示品を誇っています。その中心的な遺物には、ブロンズの燭台、扉、巨大な 大火山 重さ2トン、幅3メートル近くの水を入れるための大釜。 大火山遊牧民の繁栄、団結、もてなしを象徴するこの石碑には、花の模様を背景に1397本の帯状の浮き彫りの文字が刻まれており、1935年にティムールがヤサウィ王を称えるために建造したことを詳細に記している。XNUMX年、 大火山 国際展示会のためにレニングラード(現在のサンクトペテルブルク)のエルミタージュ美術館に送られましたが、54年後の18年1989月XNUMX日にトルキスタンに返還されました。

この同じホールには、ティムールの命令で作られた高さ4メートルの象牙の旗竿も置かれている。

 ティムールの命令で作られた、象牙で作られた高さ4メートルの旗竿。

カザンディクと呼ばれる広間には、ティムールから贈られた青銅のランプが設置されており、その一部は現在もルーブル美術館とエルミタージュ美術館に所蔵されている。付属の部屋には、巡礼者が使用した古いオーブン、大釜、木製の皿などが保存されている。 

霊廟のほかにも、この複合施設には中世の浴場、ヤサウィーが63歳を過ぎてから住んでいた地下モスク、ティムールの孫娘でウルグ・ベクの娘であるラビア・スルタン・ベギムの霊廟、カザフ・ハーン・イェシムの霊廟、シルデカナ(精神的隠れ家)などの記念碑がある。

複合施設内での埋葬は、選ばれた少数の者だけに与えられた特権でした。多数の墓が敷地内に点在しており、ヤサウィの霊廟に直接埋葬されているものもあれば、別の霊廟に埋葬されているものもあります。複合施設の注目すべき要素は、ティムールの孫娘、ラビガ・スルタン・ベギムの霊廟です。

博物館の敷地内にはパオの民族村が作られ、カザフの歴史、文化、伝統的な生活を体験できるようになっています。音声ガイド、カフェ、土産物店を備えた新しいビジターセンターが間もなくオープンし、この素晴らしい遺跡を探索する観光客の体験をさらに充実させる予定です。

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