Татев

Татевский монастырь

Татев является одним из определяющих памятников армянской архитектуры и остается важным символом Южного Кавказа. Основанный в IX веке, монастырь пережил волны вторжений — монголов, тимуридов, персов — и разрушительные землетрясения, но его стены продолжают говорить сквозь века.

Расположенный на вершине отвесной скалы, возвышающейся на 300 метров над ущельем Воротан, Татев настолько же грозен, насколько и захватывает дух. Хотя доступ остается трудным, его удаленность только обостряет привлекательность для тех, кого влекут памятники, пропитанные временем. Путешествие не из легких. Посетители спускаются в ущелье глубиной 500 метров, пересекают естественное скальное образование, известное как Мост Сатаны, останавливаются у термальных источников и поднимаются по крутой горной дороге. Прямо перед последним поворотом появляется монастырь — прочный, молчаливый, непоколебимый.

Местоположение Татева было выбрано как из стратегических соображений, так и из-за уединения. В расцвете сил монастырь был не просто религиозным центром; он служил духовным сердцем и политическим нервом Сюникского княжества. Он также был резиденцией митрополита, налоговым органом для сотен деревень и землевладельцем с обширными поместьями и ремесленными мастерскими.

Несколько историй объясняют происхождение названия «Татев». Одна из них прослеживает его до Святого Евстафия, ученика апостола Фаддея, оба приняли мученическую смерть за свою веру в этом регионе. Другая выводит его из древнеармянского, где «та тев» означает «давать крылья». Снизу монастырь, кажется, поднимается к небу, его камни срослись со скалой, как будто родились из нее. Согласно легенде, мастер-строитель, закончив церковь, прыгнул в пропасть, взывая: «Святой Дух, дай мне крылья!» Некоторые считают, что это название относится к душе, которая находит убежище в стенах монастыря и возносится, освобождаясь от греха и печали.

История

Исторический и культурный вес Татева соперничает с красотой его окружения. Его церкви датируются IX-XIII веками и образуют редкий архитектурный ансамбль. Строительство началось в последние дни арабского господства на Кавказе, когда Армения приближалась к независимости. Первые монахи возвели на этом месте одну церковь, а к X веку Сюникская митрополия переехала в Татев, что ускорило его рост.

К концу XI века в монастыре Татев располагались собор Святых Петра и Павла, церкви Святой Богородицы и Святого Григория Просветителя, помещения для паломников и дополнительные здания. Братство насчитывало около 11 человек. На протяжении веков это место неоднократно подвергалось нашествиям и землетрясениям, но каждый раз восстанавливалось.

Наиболее значительное возрождение произошло при князьях Орбелянах в XIII и XIV веках. Они перестроили большую часть комплекса и основали Татевский университет — один из ведущих центров философии и науки средневековой Армении. В период своего расцвета монастырь содержал библиотеку редких рукописей и реликвий, включая пряди волос Девы Марии. В его стенах хранилось более 13 священных реликвий. Братство выросло до 14 монахов.

Старейшим сохранившимся зданием является величественный собор Святых Петра и Павла, построенный между 895 и 906 годами. Примерно в тот же период были добавлены оборонительные стены и башни, обеспечивающие монастырю не только духовную, но и военную безопасность. Позже, в XI и XIII веках, дополнительные церкви завершили комплекс, который мы видим сегодня.

Университет Татева предвосхитил модель современных учреждений. Студенты были разделены на факультеты и изучали архитектуру, право, математику, латынь, греческий язык, теологию, иконографию и переписывание рукописей. Его структура воплощала интеллектуальные амбиции, опережающие свое время на столетия.

В 1387 году монастырь пал под натиском Тамерлана. Его войска сожгли его огромную библиотеку, а последующие набеги кочевников в следующем столетии оставили университет в руинах. Епископ Шмавон и братия бежали в монастырь Санаин.

В последующие столетия благосостояние Татева пошло на убыль. К концу 1800-х годов его поместья сократились до девяти деревень. Осталась лишь горстка священнослужителей. Землетрясение 1931 года, магнитуда которого составила 9 баллов по шкале Рихтера, разрушило комплекс. Десятилетиями это место оставалось заброшенным, его купола были разрушены, башни треснули. Реставрация началась только в 1974 году и завершилась восстановлением купола собора.

Сегодня Татев — действующий мужской монастырь. Реставрационные работы возродили три его главные церкви, Северные ворота и исторический источник. Продолжаются работы по консервации оборонительных стен и руин университета.

Что посмотреть в монастыре

Архитектурный ансамбль Татевского монастыря включает три церкви, кельи монахов и каменные стены, которые как будто выросли из скалы. Самым крупным и выдающимся сооружением является собор Святых Петра и Павла, его масса придает тяжесть всему комплексу.

Посетители также могут исследовать останки монастырского университета. В одном из бывших общежитий теперь находится небольшой музей, где экспонируются древние хачкары — крест-камни, найденные во время археологических раскопок. Эти резные плиты с вырезанными на их лицевых сторонах крестами отражают духовное наследие этого места.

Сурб Погос-Петрос (Собор Святых Петра и Павла)

В самом сердце монастыря стоит церковь Святых Петра и Павла — доминирующее сооружение как по масштабу, так и по внешнему виду. Возвышаясь над своим скалистым основанием, она придает всему месту ощущение величия. Хотя ее дизайн кажется архаичным, в нем есть намеки на инновации. Округлая форма церкви и ее купол, похожий на зонтик, поражают посетителей своей строгой красотой.

Окна обрамлены барельефами человеческих лиц, каждое из которых окружено змеями, чьи языки высовываются наружу. Хотя большинство фресок были утрачены из-за землетрясений, сохранились следы оригинальных картин — на южной апсиде сохранившиеся фрагменты изображают Христа и апостолов. Считается, что они были написаны в 930 году группой армянских и западных художников.

Собор имеет крестообразный план, типичный для армянской церковной архитектуры. Его ядро ​​— прямоугольная базилика. Купол, покоящийся на 32-гранном барабане, поддерживается двумя восточными колоннами и западными углами алтарных часовен. Интерьер сдержанный, с небольшим количеством предметов, кроме алтаря и нескольких икон, хотя когда-то его стены были покрыты сверху донизу фресками.

Присмотритесь, и вы обнаружите любопытные детали в каменной кладке. Над выходом высеченное лицо демона ухмыляется — оно размещено там, чтобы напомнить верующим не поворачиваться спиной к алтарю, когда они выходят, чтобы не подвергать себя таящимся силам тьмы.

Сурб Григор Лусаворич (Церковь Григория Просветителя)

Церковь Григория Просветителя, построенная в 1295 году, примыкает к западной стене собора и стоит на фундаменте более старой святыни. Согласно традиции, под ее полом захоронены мощи первого христианского святого Армении. Первоначальная церковь была возведена в 848 году князем Пилипосом Сюникским, который также пожертвовал монастырю деревню Татев.

Строение скромное. Не имея купола, его скатная крыша покоится на опорных столбах. Дверной проем и окна обрамлены точным геометрическим орнаментом. Рядом с церковью находится мавзолей Григора Татеваци, теолога и ректора Татевского университета. Его гробница, украшенная резными крестами и надписями, называет его «лучезарным учителем» и «вторым Златоустом».

Сурб Аствацацин (Церковь Святой Богородицы)

Эта церковь была построена в 1087 году на месте более старого склепа. Ее дизайн перекликается с дизайном собора, но она заметно меньше. Среди зданий монастыря эта пострадала больше всего во время землетрясения 20-го века. Она оставалась в руинах почти восемь десятилетий. Только в 2018 году реставрационные работы вернули церкви ее первоначальный вид — используя многие из оригинальных камней, все еще имеющих надписи на классическом армянском языке.

Внутри находится небольшая часовня. Рядом находится смотровая площадка, с которой открывается потрясающий вид на территорию монастыря и ущелье внизу.

Качающаяся колонна

Самой загадочной особенностью Татева является восьмиметровая каменная колонна IX века, увенчанная хачкаром. Известная как Гавазан, или «Посох», он покоится на поворотном основании, что позволяет ему перемещаться в ответ на движение.

Несколько теорий объясняют его предназначение. Некоторые говорят, что он действовал как ранний сейсмограф, покачиваясь от толчков перед более крупными землетрясениями. Другие полагают, что он сигнализировал о приближении кавалерии, реагируя на колебания земли. Некоторые ученые утверждают, что он функционировал как небесный компас, помогая определять время.

Местная легенда рассказывает о семинарских певцах, которые сдавали выпускные экзамены рядом с Гавазаном. Голос, достаточно сильный, чтобы заставить колонну двигаться, считался истинным признаком мастерства.

Маслобойня Дзит Ан

За стенами монастыря находится Дзит Ан, маслобойня XVII века. Расположенная за пределами комплекса, чтобы ее шум не беспокоил монахов, мельница до сих пор сохраняет свой оригинальный каменный пресс, когда-то вращаемый волами.

Производство масла проходило в несколько этапов: семена кунжута, горчицы и льна обжаривались на печи, затем измельчались и помещались под сильный пресс. Извлеченное масло стекало по желобкам в глиняные кувшины.

Сегодня Дзит Ан функционирует как музей. Посетители могут узнать о традиционных методах изготовления масла и увидеть архивные фотографии Татева до его реставрации.

Крылья Татева

В 2009 году Фонд национальной конкурентоспособности Армении запустил проект «Возрождение Татева» — масштабную инициативу, направленную на восстановление обветшавших сооружений монастыря и развитие устойчивой туристической инфраструктуры. Первым шагом в этом грандиозном начинании стало строительство канатной дороги. К октябрю 2010 года самая длинная в мире реверсивная канатная дорога была завершена и готова к эксплуатации. Признанная Книгой рекордов Гиннесса, она сразу же привлекла международное внимание.

Подъемник тянется почти на шесть километров, соединяя деревню Алидзор с монастырем Татев. Разделенное на четыре сегмента, путешествие занимает всего двенадцать минут, но охватывает драматические пейзажи, при этом кабина бесшумно скользит над ущельем Воротан. В своей самой высокой точке трамвай висит на высоте 320 метров над дном каньона. Один из самых волнующих моментов наступает, когда кабина пересекает среднюю башню: она ненадолго опускается, создавая ощущение свободного падения. Любой страх высоты быстро сменяется благоговением, когда в поле зрения появляются обширные просторы горного ландшафта и силуэт Татева.

С этой точки обзора становятся видны несколько достопримечательностей в ущелье внизу. Среди них — Большая Татевская пустынь, монашеское убежище XVII века, в котором до сих пор живут монахи-затворники. Внизу извивается серпантинная дорога с так называемым «Чертовым мостом» — узким участком над пропастью — и ротондой, построенной на месте средневековой сторожевой башни, когда-то оборудованной предупреждающим колоколом.

Кабина вмещает 25 пассажиров и предлагает панорамные виды на протяжении всей поездки. Когда он поднимается с платформы, медленный подъем и тишина вызывают ощущение полета. Это чувство парения вдохновило на название: Крылья Татева.

Как добраться

Монастырь Татев находится в Сюникской области на юге Армении, примерно в 250 километрах от Еревана. Добраться до него можно несколькими способами:

  • На общественном транспорте: Ближайший город — Горис. Маршрутки регулярно ходят с Южного автовокзала Еревана (станция метро «Сасунци Давид»), поездка занимает около пяти часов. Из Гориса путешественники могут нанять такси прямо до монастыря или до деревни Алидзор, где начинается канатная дорога.

  • На автомобиле: Поездка — на личном или арендованном автомобиле — занимает от пяти до шести часов без остановок. Последние 15 километров — это узкая горная дорога без ограждений. Осторожность обязательна.

  • В рамках тура: Татев является изюминкой многих однодневных туров, исследующих южную Армению. Эти туры часто включают посещение других важных достопримечательностей, таких как Нораванк монастырь и Хор Вирап.