Петроглифы Тамгалы-Тас

Более полутора веков тайна Тамгалы-Тас (казах. Таңбалы тас) озадачивала исследователей. Кем были древние художники, которые высекли эти загадочные изображения на скалах, и какую цель они преследовали, оставляя этот неподвластный времени знак? Эти вопросы остаются без ответа, однако очарование таинственных петроглифов только растет, привлекая туристов со всего мира в ущелье Тамгалы-Тас, где они могут своими глазами увидеть наскальные изображения животных, людей и буддийских божеств и ощутить в их присутствии силу вечности.

Стоит отметить, что Тамгалы-Тас часто путают с другим казахским историческим памятником, Танбали, расположенный в другом районе Алматинской области, где также имеются петроглифы, датируемые бронзовым веком.

Ущелье Тамгалы, расположенное всего в 114 километрах к северу от Алматы, предлагает посетителям путешествие из современного мегаполиса в древние времена. Более 4,000 петроглифов и надписей, высеченных в различные исторические периоды, дают культурный срез прошлых веков. Название «Тамгалы» имеет кыргызское происхождение и переводится как «скала со знаками». Само ущелье, состоящее из сланца с крутыми вертикальными склонами, несет на себе четкие вырезанные фигуры из разных эпох. Самые старые изображения, относящиеся к раннему бронзовому веку (3,500–2,500 гг. до н. э.), изображают животных, таких как верблюды, быки и олени. Более поздние рисунки показывают сцены охоты и ритуалов, часто с мужскими и женскими фигурами, предлагая ученым драгоценную информацию о повседневной деятельности, верованиях и образе жизни древних людей.

В Амгалы-Тасе также находятся многочисленные буддийские изображения и надписи, написанные древнетюркскими рунами, вероятно, оставленные кипчаками в конце VIII или начале IX века. Среди самых известных изображений — изображения Будды, под которыми священный санскритский текст гласит: «Благословен будь рожденный из лотоса».

На центральной скале ущелья Тамгалы-Тас находится изображение Бодхисаттвы Арьи Авалокитешвары, сопровождаемое одной из самых известных буддийских мантр «Ом Мани Падме Хум». Рядом с ним надпись, которая переводится как «Я кланяюсь святому Авалокитешваре». Справа на скале на высоте четырех метров находится Будда Шакьямуни, рядом с которым надпись: «Я кланяюсь Будде Шакьямуни». С левой стороны на камне высечено изображение Бурхан Мангла, бога врачевания.

Изображения Будды в Тамгалы-Тас овеяны легендами. Одна из историй гласит, что в X веке буддийская миссия по пути в Семиречье остановилась на берегу реки Или. Произошло землетрясение, в результате которого отвалился большой кусок скалы, что было истолковано как знак путешественникам вернуться в Индию. Затем путешественники вырезали на упавшей скале три изображения Будды.

Другая история утверждает, что для создания петроглифов использовался стиль, введенный буддийским монахом Заей Пандитой Окторгуем в 1648 году, известный как тодорой номын бичиг («ясный литературный шрифт»). Еще одна теория предполагает, что в 1950-х годах во время советского документального кинопроекта изображения были вырезаны на Тамгалы-Тас по заказу Гостелерадио СССР. Однако эта теория маловероятна, поскольку исторические записи упоминают петроглифы задолго до основания киностудии «Казахфильм» или Гостелерадио СССР, что подтверждается различными исследованиями изображений.

Первое документированное исследование петроглифов Тамгалы-Тас было проведено в 1875 году Чоканом Валихановым. В 1897–1898 годах монголист Алексей Позднеев опубликовал подробное описание надписей и рисунков в бюллетене Русского географического общества. В 1947 году профессор Мариковский задокументировал эти величественные изображения, позднее включив их в свою книгу о Семиречье.