Казахстан – родина домашней лошади?

Первый человек, который взялся за уздечку и сел на лошадь, сделал это в 4-м тысячелетии до н. э. С тех пор эти грациозные и выносливые животные стали верными спутниками в сельском хозяйстве, военных походах и дальних путешествиях. Одомашнивание лошади не было однодневным процессом; изначально люди охотились на них ради мяса. Точный момент, когда древние люди решили приручить это существо, остается неясным, но с тех пор эволюция человечества достигла значительных успехов.

На протяжении многих лет ведутся споры о том, какая страна может по праву претендовать на звание родины лошади. Казахстан уже давно включен в эту дискуссию. Еще 10–15 лет назад наша страна считалась местом, где впервые были одомашнены лошади. Однако недавние исследования ставят под сомнение эту теорию. Современные ученые склоняются к идее, что лошади были впервые одомашнены в южных регионах России. Однако неизвестно, останется ли эта гипотеза неоспоренной.

Между 3700 и 3100 годами до нашей эры, в эпоху энеолита, в Казахстане возникла культура Ботай. Названная по названию села Ботай в Северо-Казахстанской области, эта древняя цивилизация была населена племенами, которые занимались коневодством, производили кумыс (ферментированное кобылье молоко) и первыми создали и использовали упряжь для своих лошадей.

Древние люди Ботай преуспели в обработке шкур животных и построили теплые дома, соответствующие местному климату. Они также достигли заметных успехов в гончарном деле.

Археологические раскопки в Прииртышье и бассейне реки Тобол выявили руины древнего поселения. Помимо человеческих останков, керамической посуды, различных артефактов и орудий труда, археологи обнаружили многочисленные кости животных, в том числе лошадей, а также упряжь и украшения. Многие из этих артефактов можно увидеть в этномузее «Ботай-Бурабай» в Акмолинской области.

Лошади Ботай считаются предками лошади Пржевальского, к такому выводу пришли палеогенетики в результате обширных анализов. Кроме того, было установлено, что лошади были одомашнены еще до возникновения культуры Ботай. Хотя Ботайцы не разводили новые разновидности домашних лошадей, они использовали их для охоты на других животных.

Хотя это действительно может быть правдой, что лошади не были одомашнены на территории Казахстана, это не умаляет их значения для тюркских народов. Вероятно, ботайцы были пионерами в одомашнивании лошадей по всему Казахстану, переняв эту практику у соседних уральских племен.