Мавзолей Джучи-хана

Его голубоватый купол, плавно сливающийся с небом, виден издалека — вечная фигура, возвышающаяся одиноко и величественно среди степей. На протяжении столетий это архитектурное чудо стояло особняком, но сегодня территория вокруг гробницы хана заметно преобразилась.

После визита президента Казахстана в 2019 году рядом с мавзолеем началось строительство историко-культурного центра Джучи-хана. Завершение строительства в 2023 году позволит посетителям прикоснуться к наследию Джучи-хана, его потомков и становлению Золотой Орды на казахской земле.

Комплекс охватывает более 2,500 гектаров, включая гостевой дом, этнографическую деревню и павильоны, демонстрирующие традиционное казахское мастерство. Летом посетители могут насладиться традиционными казахскими видами спорта и попробовать местную кухню. Перед мавзолеем стоит памятник Джучи-хану, бронзовая статуя весом более четырех тонн и высотой пять метров, включая постамент.

Интерес к жизни Джучи-хана и его роли в формировании Золотой Орды только возрос с этими дополнениями. Старший из четырех сыновей Чингисхана, рожденный его первой женой, Бёрте, Джучи проявил себя как блестящий полководец, участвуя во многих ранних завоеваниях монголов. Историки полагают, что Джучи основал Золотую Орду, объединив казахские племена, определив территориальные границы и создав свою собственную печать. При разделе завоеванных земель Чингисхан наградил Джучи обширными областями, простирающимися от Иртыша до Урала.

Несмотря на свою славу и богатство, жизнь Джучи не была лишена трудностей. Ходили слухи, что он не был биологическим сыном Чингисхана, а был ребенком вождя племени меркитов, похитившего Борте. Однако Чингисхан отвергал подобные заявления, так же как его отец Есугей игнорировал слухи, ставящие под сомнение его собственное происхождение. Эта семейная история игнорирования слухов и сосредоточенности на судьбе сыграла ключевую роль в отношении Чингисхана к Джучи.

Различные мифы окружают Джучи-хана, многие из которых описывают напряженные отношения с Чингисханом из-за желания Джучи создать независимое государство на казахских землях. Некоторые утверждают, что Чингисхан, чувствуя угрозу со стороны своего амбициозного сына, приказал убить его. Другая устойчивая легенда, «Аксак Кулан» (Хромой Кулан), рассказывает о судьбе Джучи во время охоты, где он предположительно отбился от своих товарищей и был смертельно ранен диким куланом, защищавшим свое стадо. Эта история изображена в комплексе Джучи-хана, где посетители также могут послушать мелодию «Аксак Кулан», исполненную в честь этой легенды героем Кетбугой.

Археологические находки дают некоторые доказательства легенды. Раскопки показали, что Джучи был похоронен без правой руки ниже локтя, деталь, соответствующая рассказам о его смерти от укуса кулана во время охоты. Тем не менее, некоторые все еще сомневаются, действительно ли Джучи-хан похоронен здесь, поскольку кочевые обычаи того времени позволяли врагам осквернять могилы, чтобы ослабить притязания на власть потомков. Чтобы предотвратить это, фактические места захоронения правителей часто держались в секрете. Тем не менее, после смерти Джучи, Чингисхан приказал своим верным генералам, Субадаю и Джебе, положить большой камень у могилы Джучи, отметив его с уважением.

Построенный в XIII веке, мавзолей Джучи-хана является непреходящим символом средневекового мастерства, впервые упомянутым в трудах Хафиз-и Таныша в XVI веке. Его P-образная структура отличается куполом с двойной оболочкой и арочным дверным проемом, смешивающим кочевые и центральноазиатские архитектурные влияния. Боковые стороны имеют характерные P-образные стены, а центральная арка куполообразная. Украшенный замысловатыми узорами и окруженный кирпичной кладкой, напоминающей архитектурные памятники по всей Центральной Азии и Южному Казахстану, мавзолей поразительно похож на мавзолей Ходжи Ахмеда Ясави.

Методы строительства мавзолея остаются загадкой, поскольку его уникальные кирпичи выдержали испытание временем. Некоторые полагают, что ремесленники добавляли в глиняную смесь ферментированное кобылье молоко и бараний жир, в то время как другие предполагают, что металлургические методы уже были развиты в степях Сарайарки в ту эпоху. Интерьер здания с его замысловатыми шевронными узорами на стенах, залитый светом, струящимся из купольных отверстий, создает внушающую благоговение атмосферу. Внутри были обнаружены две могилы, в одной из которых отсутствовала правая рука ниже запястья. Несмотря на неоднократные разграбления, были найдены артефакты, такие как фрагменты богато украшенной одежды, красные сапоги, шелковые лоскуты, кости животных, черепа верблюдов, железное оружие и монеты.

Мавзолей в значительной степени сохранил свой первоначальный архитектурный ансамбль и стиль, реставрации заменили лишь несколько кирпичей и незначительные детали. Основной дизайн, высота, орнаментальные узоры и внешний вид портала были сохранены. Обе могилы остаются нетронутыми, как полагают, они являются местами упокоения Джучи-хана и его жены Бектемиша.

Это место также служит местом захоронения знати Чингисидов и видных местных племен, с 24 могилами периода Золотой Орды. Генетическое исследование костей из гробницы хана Джучи, проведенное в Национальном исследовательском центре Японии, ожидает публичного обнародования, однако местные ученые утверждают, что более 70% населения Золотой Орды были предками современных казахов. Место мавзолея также считается первой столицей Джучи, Орда-Базаром.

За мавзолеем находится участок глиняных руин, остатки нескольких древних зданий. Это место известно как Орда-Базар, первая столица улуса Джучи, где Орда-Эджен продолжал править между 1224 и 1254 годами. В дополнение к «Золотой Орде» были также Белая Орда и Синяя Орда (Ак-Орда и Кок-Орда), и ученые до сих пор спорят о различиях и отношениях между этими фракциями. Согласно одной точке зрения, Золотая Орда охватывала южнорусские степи и Уральский регион, Белая Орда простиралась на Казахстан и Хорезм, а Синяя Орда распространялась на всю Сибирь. Другая интерпретация рассматривает Золотую Орду как совокупность этих территорий, разделенных Волгой на Белую и Синюю Орды. Независимо от этого, считалось, что Орда имела два «крыла», а Орда-Базар был центром восточного крыла.

В XV веке Орда-Базар стал центром чеканки монет. Примечательно, что наряду с некрополем лучше всего испытание временем пережила промышленная зона этой древней столицы в виде разбросанных за мавзолеем руин кирпичной печи. Вокруг — выброшенные кирпичи и остатки шлака. Сегодня на месте древнего города осталась лишь небольшая зимняя стоянка, пастушья деревушка, куда осенью загоняют скот на корм до весны, а затем снова выпускают на пастбища.

Любопытно, что древний мавзолей Домбаул, который некоторые считают старейшим в Казахстане, а возможно, и во всем бывшем Советском Союзе, находится всего в шести километрах от мавзолея Джучи.