Всего в 15 километрах к востоку от Шымкента находится очаровательное место под названием Сайрам, деревня, пропитанная историей, где древние минареты и мавзолеи стоят как напоминание о богатом прошлом. Сайрам расположен на месте исторического города Исфиджаб, важного торгового узла Шелкового пути, который был свидетелем прохода торговцев, ученых и путешественников на протяжении веков.
Интересно, что Сайрам занимает особое место в истории зороастризма, поскольку это единственный город в Казахстане, упомянутый в «Авесте», священной книге зороастризма. Позже Сайрам стал играть важную роль в распространении ислама, утвердившись в качестве значимого центра исламской культуры и обучения. Это историческое значение привело к замечательной концентрации исламских памятников и мавзолеев, посвященных почитаемым средневековым ученым и религиозным деятелям.
Подъем города начался в IX веке после похода саманидского правителя Нуха ибн Асада на юг Казахстана. Исфиджаб был преобразован в укрепленную пограничную крепость, выступающую в качестве бастиона на границе исламского мира. Примечательно, что Исфиджаб был освобожден от налогов, по сути, действуя как свободная экономическая зона. Аль-Макдиси, арабский географ X века, описал его как «славную пограничную провинцию, место религиозного посвящения… свободное от голода, без налога на землю». Завоевание Саманидов принесло в регион ислам, однако местные племена продолжали следовать своим собственным духовным практикам на протяжении веков, постепенно принимая новую религию.
Освобождение Исфиджаба от налогов и его стратегическое расположение вдоль Шелкового пути способствовали экономическому росту, превратив его в процветающий торговый центр. Влияние города было таково, что он дал миру многих выдающихся деятелей исламской культуры, таких как Ахмед Яссави, Ю Сареми, Ахмет и Камалиддин Исфиджаби и К. Байзауи. Однако к началу XVII века значение Сайрама как торгового центра ослабло из-за внутренних конфликтов, и сегодня осталась только деревня, носящая его имя. Тем не менее, Сайрам сохранил свой статус почитаемого места паломничества, привлекая верующих из ближнего и дальнего зарубежья к своим древним достопримечательностям.
Местные жители называют Сайрам «местом бесчисленных святых», и легко понять, почему: почти в каждом уголке этой деревни есть мавзолей или мазар (святилище), посвященный святому. Паломники со всего мира посещают эти священные места, чтобы воздать им дань уважения. Среди самых знаменитых памятников Сайрама — мавзолеи шейха Ибрагима и Карашаш-ана, родителей знаменитого суфийского поэта Ходжи Ахмеда Яссави. Другие известные места включают мавзолеи Бибигияс-ана и Салык-ходжа, в честь родителей легендарного пророка Хизра. Традиция гласит, что каждый пятничный вечер Хазрет Хизр посещает эти мавзолеи, чтобы почтить память своих родителей.
Хизр-Пайгамбар — пророк, не упомянутый в Библии, хотя в Коране он появляется как неназванный спутник Моисея. После распространения ислама в самом сердце Сайрама были построены мечеть и большая башня, названная в честь Хизра. Мечеть, ныне частично утраченная, оставила после себя минарет и подземную «чилла-хану», где медитировали паломники. Когда-то башня была высотой 10.5 метров, но была уменьшена до 5.7 метров землетрясением. Недавно отреставрированная, башня все еще стоит как дань уважения пророку Хизру, чье имя, связанное с озеленением земли, означает «зеленый» на арабском языке.
Священный статус Сайрама остается нетронутым, привлекая паломников со всего Казахстана. Вокруг бывшего шахристана (города-крепости) находятся шесть святынь и минарет, свидетельствующие об архитектурном наследии района. Среди них выделяются мавзолеи Карашаш-ана, Мирали-баба, Ибрагим-ата и Абдель-азиз-баба. Мавзолей Ибрагим-ата, который, как полагают, датируется XVI–XVII веками, был возведен над могилой местного шейха, традиционно считающегося отцом Ахмеда Яссави. Хотя со временем он подвергался ремонту и изменениям, мавзолей является редким и ранним примером средневековой купольной архитектуры.
В Сайраме очертания древних земляных стен шахристана, ворот и высоких курганов все еще отмечают ландшафт, напоминая о легендарном прошлом города. Посещение Сайрама предлагает много интересного как любителям истории, так и паломникам, с его хорошо сохранившимися легендами и увлекательными артефактами, вызывающими дух музея под открытым небом.
Жители Сайрама известны своей теплотой и гостеприимством. Большинство из них живут в традиционных глинобитных домах с открытыми воротами, обычай, глубоко укоренившийся в культурном наследии деревни. Щедрость и доброта укоренены в жителях Сайрама, и гостей часто встречают с распростертыми объятиями.
Сайрам, или Исфиджаб, является местом рождения почитаемого суфия Ходжи Ахмеда Яссави. Многие мавзолеи в городе, включая мавзолеи его родителей, были сохранены и восстановлены, предлагая посетителям возможность заглянуть в прошлое. Почти в каждом уголке этой деревни есть мавзолей или мазар (святилище), посвященный святому. Основные места паломничества включают мавзолеи Ибрагима-ата и Карашаш-ана, а также древние мавзолеи Абдель-Азиз-баба, Мирали-баба и средневековый минарет Хизр, которые отражают религиозное и архитектурное наследие города.
Самый быстрый путь в Сайрам — из Шымкента. До центра Сайрама можно добраться на такси, местном автобусе-шаттле или с любой из главных автобусных станций города, включая остановку Центрального базара «Озеро». С учетом остановок по пути поездка займет не более 30 минут. Сойдите сразу после того, как пройдете через символические ворота Сайрама около Восточного базара — точки, где древняя история Сайрама действительно начинается.
Полюбуйтесь фонтанами на площади Независимости
Исследуйте мечеть Хазрет Султан
Посетите Дворец Мира
Переправа через реку Ишим
Посмотрите уникальную архитектуру Астаны
Наслаждайтесь живописной прогулкой на лодке