Мавзолей Ходжи Ахмеда Ясави

Жемчужиной Туркестана остается Мавзолей Ходжи Ахмеда Ясави, средневекового поэта и суфийского мистика. Построенный через 233 года после его смерти по прямому приказу Эмира Тимура (Тамерлана), Мавзолей Ходжи Ахмеда Ясави является непревзойденным шедевром средневековой архитектуры. Этот внушающий благоговение комплекс, охватывающий дворцовые и духовные пространства, включает в себя 30 комнат и залов. Главный купол диаметром более 40 метров и окружностью 130 метров возвышается вместе с минаретами, достигающими 12 метров в высоту. Сложный дизайн с его искусно выполненными потолками, орнаментальными сводами и яркими мозаиками вызывает ощущение неподвластной времени элегантности. Восстановленный в своем первоначальном великолепии, мавзолей является заветным национальным памятником, приглашающим всех полюбоваться этой жемчужиной средневекового Востока в Туркестане.

Мавзолей простирается на 65.5 метров в длину, 45.5 метров в ширину и 37.5 метров в высоту, с большим арочным порталом. Внутри находятся 36 отдельных комнат, каждая из которых отражает архитектурное мастерство той эпохи. Паломники, которые собираются, чтобы почтить Ходжу Ахмеда Ясави, совершают свои молитвы на пороге его места упокоения, поскольку им не разрешается входить во внутреннее святилище.

Строительство мавзолея Ходжи Ахмеда Ясави в Туркестане началось в 1385 году по приказу Тимура (Тамерлана), завоевателя и основателя империи Тимуридов, который пожелал почтить память Ясави через 233 года после его смерти. После победы над Тохтамышем, правителем Золотой Орды, Тимур заказал грандиозный мемориальный комплекс на месте первоначальной гробницы Ясави, как для того, чтобы почтить почитаемого святого, так и для того, чтобы укрепить его влияние среди кочевых народов. Считается, что Тимур лично курировал дизайн проекта, влияя на декоративные детали и элементы интерьера. Кирпичи были привезены из Сайрама, а надгробный камень был привезен из Тебриза.

Это архитектурное чудо, одно из наиболее сохранившихся сооружений своей эпохи, воплощает декоративный стиль, типичный для правления Тимура, его замысловатые конструкции позже вдохновили архитектуру Самарканда. Мавзолей отличается орнаментальными узорами, эпиграфикой и яркими мотивами.

После смерти Тимура в 1405 году комплекс остался незавершенным, незаконченным был только входной портал. Позже эту часть достроил Абдулла-хан II из Бухары.

На протяжении столетий мавзолей служил резиденцией казахских ханов, местом сбора знати и центром проведения официальных мероприятий. Сегодня часть комплекса хранит музейные экспонаты, в том числе печати, письма и дипломатические документы казахских ханов, а также копии писем Аблай-хана Оренбургскому генерал-губернатору и китайскому императору Цяньлуну.

В XV-XVIII веках Туркестан стал политическим и культурным центром тюркского мира. В то время большой дворец мавзолея служил резиденцией хана, где проходили дипломатические приемы и военные советы, а внутри хранились такие реликвии, как ханский трон и скипетр.

В меньшей дворцовой зоне находится пантеон казахских ханов и сановников, отмеченный 43 надгробиями, среди которых Абулхаир-хан, Рабига Султан Бегим и другие. Самое старое датируется 1431 годом, а самое позднее — 1917 годом. У главного входа в дворец находится надгробие казахского правителя Аблай-хана, скончавшегося в 1781 году. 

В советский период мавзолей стал Республиканским музеем архитектуры по распоряжению ЦК КП Казахской ССР. Сегодня мемориальный комплекс охраняется как национальное достояние и является центральной частью историко-культурного заповедника «Азрет Султан», признанного ЮНЕСКО объектом Всемирного наследия.

Внутри мавзолея находятся небольшая мечеть и вспомогательные помещения, включая колодезную комнату и столовую с сохранившимися древними печами, котлами и деревянной посудой, которую когда-то использовали паломники. С XIV века сохранились две оригинальные двери: большая входная дверь в зал Джамаатханы, известная как «Какпа» (Ворота), и вход в погребальную камеру, называемая «Капсырма» (Задвижка).

Мавзолей Ходжи Ахмеда Ясави выделяется одним из самых больших кирпичных куполов в Средней Азии. Имея размеры 65.5 метров в длину, 45.5 метров в ширину и 37.5 метров в высоту, его стены имеют толщину почти два метра, а стены центрального зала достигают трех метров. Комплекс включает в себя сам мавзолей, мечеть, ханаку (духовное убежище), административные помещения и вспомогательные постройки, включая колодец и столовую. Всего на объекте 36 комнат.

Музейная коллекция мавзолея, созданная в 1978 году, сегодня насчитывает 24,558 XNUMX экспонатов. Ее центральные артефакты включают средневековые реликвии эпохи Тимура, такие как бронзовые подсвечники, двери и огромный тайказан (котел) для воды, весом в две тонны и шириной почти три метра. тайказан, символизирующий процветание, единство и гостеприимство кочевого народа, украшен тремя полосами рельефного текста на фоне цветочных узоров, подробно описывающих его создание в 1397 году по приказу Тимура в честь Ясави. В 1935 году тайказан была отправлена ​​в Ленинградский Эрмитаж (ныне Санкт-Петербург) на международную выставку, но вернулась в Туркестан 54 года спустя, 18 сентября 1989 года.

В этом же зале находится четырехметровый флагшток из слоновой кости, изготовленный по приказу Тимура.

В зале, известном как Казандык, были установлены бронзовые светильники, подаренные Тимуром, часть из которых сохранилась сегодня в Лувре и Эрмитаже. В подсобных помещениях сохранились старинные печи, котел и деревянная посуда, которой пользовались паломники. 

Помимо мавзолея, комплекс включает средневековую баню, подземную мечеть, где Ясави жил после 63 лет, мавзолей внучки Тимура и дочери Улугбека Рабии Султан Бегим, мавзолей казахского хана Есима, шильдекхану (уединенную келью для духовного уединения) и другие памятники.

Захоронение в комплексе было привилегией, предоставленной лишь избранным. Многочисленные могилы разбросаны по всему комплексу, некоторые гробницы находятся прямо в мавзолее Ясави, а другие — в отдельных мавзолеях. Примечательным элементом комплекса является мавзолей Рабиги Султан Бегим, внучки Тимура.

На территории музея создан этногородок из юрт, предлагающий посетителям захватывающий опыт погружения в казахскую историю, культуру и традиционную жизнь. Скоро откроется новый центр для посетителей с аудиогидами, кафе и сувенирными магазинами, что повысит качество обслуживания туристов, исследующих этот необычный объект культурного наследия.