Гора и музей Сулайман-Тоо

Сулайман-Тоо, также известная как Священная гора Сулаймана, расположена в пределах южной столицы Кыргызстана, города Ош. В 2009 году она стала первым объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО в стране, признанным за ее уникальную природную красоту, переплетенную с глубокими культурными традициями и религиозными обрядами. Эта гора является ярким свидетельством поклонения горам, которое длится уже несколько тысячелетий.

У подножия этой туристической достопримечательности и известного места паломничества мусульман находится один из крупнейших музеев Кыргызстана, основанный в 1949 году. За свою долгую историю музей претерпел множество изменений названия. Сегодня в нем хранится более 33,000 2000 артефактов, связанных с историей, археологией, искусством и природой южного Кыргызстана. В 3,000 году в рамках празднования 1,100-летия Оша музей получил новое здание площадью XNUMX квадратных метров.

Экспозиция музейного комплекса разделена на два основных раздела, посвященных естественной истории и культурному наследию региона. Здесь посетители найдут древние рукописи, монеты, предметы быта, войлочные изделия, книги, фотографии, а также дары, преподнесенные городу высокопоставленными иностранными чиновниками. Музейный комплекс «Сулайман-Тоо» имеет под своим крылом несколько небольших региональных музеев, среди которых Музей Уркуи Салиевой, Ноокатский районный музей, архитектурный комплекс «Узген» и Музей колхоза «Россия».

Исключительной частью Ошского музея «Сулайман-Тоо» является Музей духовной культуры, единственный в своем роде в Кыргызстане, расположенный на южном склоне горы Рушан. Первый этаж этого музея образован протяженными карстовыми пещерами, а верхний уровень представляет собой естественную пещерную структуру с 13 комнатами общей площадью 1,238 квадратных метров.

Экспонаты, хранящиеся в музее, связаны с многочисленными религиозными культами, которые существовали в Центральной Азии с древних времен: от анимизма и шаманизма до основных мировых религий.

Расположение Музея духовной культуры на вершине одной из вершин Сулайман-Тоо не случайно. В этом районе находятся петроглифы, некоторые из которых датируются тысячелетиями, а также не менее 12 священных пещер, которые привлекают многочисленных паломников. В древние времена в этих пещерах жили отшельники, где также находились жертвенные алтари и мавзолеи. Сегодня люди приходят в эти священные места, чтобы помолиться и получить благословение от святых.

Эта пятивершинная известняковая формация доминирует на периферии плодородной Ферганской долины. В эпоху Великого Шелкового пути эта одинокая гора служила ориентиром для караванов, прокладывающих свой долгий и сложный путь. Исторические упоминания о городе, раскинувшемся у подножия Сулайман-Тоо, датируются IX веком, утверждая, что Ош является одним из древнейших городов Кыргызстана. В настоящее время священная гора окружена плотной жилой, религиозной и административной застройкой. Расположенная в самом сердце города, она занимает площадь в 9 гектара, фактически разделяя город на две части. Со смотровой площадки музея пещеры вы можете полюбоваться панорамным видом на весь город.

Гора граничит с севера и юга с двумя каналами, которые, согласно легенде, были созданы самим Пророком, чтобы даровать плодородие долине. Эти каналы, называемые Джупас и Джаннат, имеют священное значение, и вдоль одного из них вы можете найти водяные колеса, известные как чигири, которые функционируют так же, как и в средневековые времена. Посетители могут подняться на склоны и вершины как по искусственным, так и по естественным тропам.

Издалека контуры горы образуют для кого-то арабское слово «Аллах», а кто-то видит силуэт человека, лежащего на боку. Считается, что пророк Мухаммед, также известный как Сулейман, приходил сюда молиться, поэтому это священное место носит его имя. Гора вызывает у большинства посетителей чувство глубокого благоговения.

Считается, что уже в X веке паломники начали посещать Сулайман-Тоо, хотя поклонение, вероятно, началось гораздо раньше. Одна из легенд упоминает пророка Зороастра, основателя зороастризма, который предположительно жил в одной из пещер Сулайман-Тоо за несколько столетий до Христа. Именно здесь, согласно легенде, он написал священные тексты Авесты, в которых излагались его учения и откровения, полученные от Ахура Мазды, которого Зороастр провозгласил единым истинным Богом. В древности на горе были основаны зороастрийские храмы, где почитался культ воды и огня. Сегодня у подножия Сулайман-Тоо стоят ворота, посвященные этим двум стихиям.

Вплоть до шестнадцатого века она была известна как «Бара Куч» — или «Хорошая гора». Свое новое название она получила, потому что у ее подножия был похоронен мусульманский пророк Сулейман Шейх, и с тех пор она приобрела священное значение, и многие верующие совершают сюда паломничество. Кроме того, некоторые мусульмане, по-видимому, считают, что Мухаммед когда-то молился здесь. Вокруг горы есть тропинка, по которой можно интересно прогуляться. По пути вы, вероятно, увидите паломников, молящихся в небольшой пещере. Внутри пещеры с крыши капают капли воды, и говорят, что это слезы Сулеймана. Паломники приходят молиться об облегчении болезней и о помощи в решении проблем. По какой-то причине (видимо, в профиль некоторые люди думают, что она напоминает лежащую беременную женщину — но нужно находиться на некотором расстоянии и в направлении, чтобы это увидеть), ее также почитают многие женщины, которые не могут иметь детей.

На вершине короткого (30 минут подъема) находится флагшток и мечеть, построенная в 1497 году 14-летним Бабуром, который недавно был коронован как король Ферганской долины, а позже стал основателем династии Моголов в Индии, дважды разрушалась и перестраивалась, это еще один центр паломничества. В более позднем возрасте Бабур отрекся от престола и написал свои мемуары, в которых упоминает гору Сулеймана (и свои строительные проекты на ней); реку, с обоих берегов окруженную садами и красно-белым камнем, который использовался в качестве рукояток для ножей. Он также рассказывает о мечети, построенной на лугу, через который протекал широкий ручей, и, по-видимому, это была постоянная шутка — переносить людей, которые засыпали на лугу, через три ручья на другую сторону.

Считается, что священная гора обладает целебными свойствами от различных недугов, включая бесплодие, боли в суставах и головные боли. Посетители прикасаются, сидят или лежат на камнях, скатываются по отполированному склону, загадывая желание, и помещают руки, ноги или головы в специально сформированные расщелины, которые, как говорят, обладают целебной силой. Считается, что гора наделяет жизненной энергией и благословениями, объединяя доисламские и исламские верования в своих многочисленных священных местах.

По киргизским меркам, Сулайман-Тоо не особенно высок — 1,172 метра над уровнем моря. Однако он не выглядит как обычная гора, а скорее напоминает полуразрушенный дворец или храм из размягченной туркестанской глины, что придает ему величественный, монументальный вид — он простирается на полтора километра в длину и возвышается примерно на 200 метров над городом. Его вершины, справа налево, следующие: Тахт-и-Сулайман (Трон Соломона) или Буура-Тоо (Верблюжья гора), Шор-Тоо (Соляная гора), Каттама-Тоо (Слоистая гора, едва заметная и стоящая отдельно), Рушан-Тоо (самая высокая вершина) и Ээр-Тоо (Седловая гора).

Тахт-и-Сулейман вершина, которая дала название всей священной горе. Первоначально Сулайман-Тоо относился только к этой вершине, в то время как вся гора была известна как Бара-Кух. Где-то в 19 веке название этой почитаемой вершины распространилось на остальные четыре вершины. Она также известна как Верблюжья гора из-за своего силуэта. Здесь вы найдете смотровую площадку и так называемый «Дом Бабура», похожее на беседку сооружение, построенное будущим императором Моголов на скале, которая, как полагают, имеет отпечатки лба и колена Соломона.

Для местного населения гора всегда имела сакральное значение, о чем свидетельствуют бесчисленные петроглифы, разбросанные по ее склонам. На вершине Сулайман-Тоо, расположенной на высоте 1,162 метра, находится мечеть Сулаймана, которая привлекает верующих со всего мира.

Шор-Тэг, что переводится как «Пик Белой Соли», получил свое название из-за видимых белых высолов, которые венчают его на высоте 1,141 метр. Рашан-Тэг, что означает «самый яркий» или «самый высокий», достигает 1,175 метров. Наконец, Eer-Tag, что переводится как «Седло», получил свое название от седловидной формы своей вершины высотой 1,145.5 метров.

Сулайман-Тоо, известный своими пещерами, может похвастаться семью пещерами. Вход в каждую пещеру обрамлен гротом, и все они имеют общее карстовое происхождение. Карстовые пещеры — это подземные полости, которые либо остаются закрытыми, либо открываются на поверхность, образованные растворением водорастворимой породы. Эти пещеры могут принимать различные формы, такие как шахты, колодцы, своеобразные залы или узкие подземные проходы.

Почти каждая пещера имеет название, которое намекает на ее уникальный характер:

1. Первая Пещера находится на северной стороне вершины Сулайман-Тоо. Он остается безымянным, так как находится в местности, недоступной для людей и еще не исследованной.

2. Вторая Пещера, на той же вершине, называется «Чакатамар», что происходит от слова «Чакка», что означает «капать». Это интригует, потому что вода капает с ее потолка, просачиваясь через микротрещины в горе. Согласно легендам, тот, кому посчастливится капля этой воды на голове, будет обладать крепким здоровьем. Доступ к этой пещере возможен только через отверстие в неглубоком гроте, и примерно через семь метров оно ведет к другому круглому отверстию, похожему на первое.

3. Пещера Тепеункур, что переводится как «пещера наверху», расположена на второй вершине по склону. Вход почти вертикальный, требующий некоторой смелости, чтобы попасть внутрь.

4. На этой самой вершине лежит Чилтен-Хана, или «пронзенный камень», который имеет три разных входа.

5. Третья вершина является домом для Ишен-Ункур, известная как «комната для медитации». Ее тихая и уединенная обстановка предлагает идеальное место для размышлений.

6. Здесь также расположен двухъярусный Пещера Руша-Ункур, крупнейший по площади, с петроглифами, высеченными у входа. Сегодня здесь находится музей, предлагающий посетителям путешествие в историю.

7. На пятой вершине возвышается Пещера Хуркиз, где, по преданию, нашла приют небесная дева. Отличается живописным куполом, словно сотканным из окаменевшего кружева.

Вход на священную гору начинается на улице Гапара Айтиева, недалеко от ее пересечения с улицей Шота Руставели. Примерно через сто метров автомобилисты встретят платную парковку. За этой точкой находится шлагбаум, который открывается только в особых случаях или для туристических автобусов и такси за дополнительную плату. Дорога ведет к лестнице, которая поднимается к музею, посвященному истории Сулайман-Тоо, и смотровой площадке. Отсюда путешествие продолжается по туристической тропе, защищенной металлическими перилами на склоне скалы.

Сам музей, возможно, не особенно привлекателен, но его уникальное расположение стоит посещения. Подъем на гору в летнюю жару может быть довольно сложным, поэтому термин «паломничество» вполне подходит для этого опыта. Установленный маршрут вьется вдоль южного склона горы Сулейман, где посетители могут увидеть наскальные рисунки (более 100 мест с такими изображениями) и посетить важные священные места.

Крутой ступенчатый подъем начинается у мавзолея Бабура. На этом же небольшом плато стоит государственный флаг Кыргызстана, а также еще одна смотровая площадка. Это место лучше всего посещать рано утром, когда людей немного. Отсюда посетители могут вернуться тем же путем, которым пришли, или спуститься к другому входу в комплекс, расположенному около главного здания Ошского государственного университета. Интересно, что многие начинают свой путь именно с этой точки. У входа посетителей встречают Огненные ворота (с Водяными воротами на противоположной стороне) и билетная касса. За декоративным забором находится павильон, оформленный в восточном стиле. Тем, кто планирует неспешную прогулку, разумно выделить полдня на исследование.

Авантюристы, стремящиеся достичь вершин, получат совершенно другой опыт. Согласно отзывам туристов, передвижение по склонам относительно легкое благодаря естественным ступенькам, хотя некоторая базовая физическая подготовка будет полезна. Наблюдательные путешественники могут заметить большие темные пятна на скалах, которые издалека напоминают силуэты животных. Местные жители объясняют это явление как свидетельство мудрости царя Соломона, который, как считалось, общался с фауной этого региона. Легенда гласит, что после его смерти скорбящие животные собрались вместе, превратившись в камень, таким образом образовав Сулайман-Тоо, с тенями существ, навсегда запечатленными в горе.

Тропы, протоптанные бесчисленными паломниками, соединяют различные священные места, разбросанные по горным вершинам. Сегодня 17 из этих мест активно используются для религиозных ритуалов. Паломнический путь огибает все вершины, хотя он едва оборудован, а некоторые участки представляют собой настоящую опасность. Те, кто полон решимости пройти по нему, найдут это путешествие одновременно сложным и очень полезным, экспедицией, требующей уважения к несокрушимому духу древней горы.

Мавзолей Бабура, часто называемый павильоном Бабура, больше напоминает уединенную беседку, предназначенную для тихого созерцания и медитации. Оригинальное сооружение было возведено в конце XV века Захиром-уд-дином Мухаммадом Бабуром, который позже основал Империю Великих Моголов. К сожалению, это историческое сооружение было снесено в 15-х годах. Нынешняя копия была построена на рубеже 1960-х и 1980-х годов на основе сохранившихся фотографий и эскизов, чтобы воссоздать его былую славу.

Один из замечательных артефактов, который до сих пор сохранился, — уникальная каменная плита с тремя углублениями. Согласно легенде, эти следы оставили колени и лоб царя Соломона, когда он преклонил колени и молился на этом самом месте. Рядом разложены ковры, которые часто служат местом отдыха для людей, сидящих в молчаливом размышлении, находя утешение в спокойной атмосфере мавзолея.

Необыкновенное расположение музея Сулайман-Тоо обусловлено тем, что он находится в одной из пещер священной горы. Его поразительный решетчатый портал виден издалека, выделяясь на фоне естественных оттенков горы благодаря своим внушительным размерам и яркому контрасту дизайна.

Музей был впервые открыт в советское время, в 1978 году, и он предлагает захватывающий опыт с экспонатами, размещенными в коридорах и залах пещеры, которые подверглись минимальным изменениям. Удобная лестница с поручнями соединяет разные уровни, окруженные экспозициями моделей животных и фигурками первобытных людей. Центральный зал, который одновременно просторный и впечатляющий, имеет большое окно, которое наполняет пространство светом, позволяя посетителям наблюдать древние петроглифы, выгравированные на стенах, и световые люки под потолком.

Экспонаты музея углубляются в историю Сулайман-Тоо, предоставляя возможность заглянуть в культуру и повседневную жизнь древних жителей Оша. Сочетание природных элементов с тщательно подобранными артефактами делает этот музей интригующим местом для исследования.