В 1877 году в живописной долине вдоль берегов бурной реки была основана деревня Дмитриевка, в которой проживало всего сто человек. К 1944 году это поселение получило статус города и приняло новое название — Талас.
Сам Талас — это необычный и скромный город, больше похожий на вытянутую деревню, чем на шумный город. С населением около 50,000 7 человек он занимает второе место среди всех региональных центров в Кыргызстане, сразу после Баткена. Город тянется вдоль XNUMX-километрового участка улицы Ленина, которая по сути является частью шоссе, соединяющего Тараз с дорогой Бишкек-Ош. Городской пейзаж преимущественно одноэтажный, с ярко выраженным сельским характером, который пронизывает атмосферу. Сердце повседневной жизни Таласа — его шумный базар, где люди собираются и торгуют товарами. Что касается примечательных достопримечательностей в городе, то их очень мало. Исключением является бывший лесопарк с рощей тополей, ив и берез, а река Талас разветвляется на север, добавляя безмятежности природному элементу в этот район.
Название «Талас», согласно имеющимся источникам, происходит от двух иностранных слов: «тал», что означает «холм» или «возвышенность», и «ас», что переводится как «вода» или «река». Таким образом, «Талас» удачно описывает холмистый ландшафт с оживленной, текущей рекой, идеально отражая яркий пейзаж Таласской долины.
В городе установлен памятник Бердике Баатыру, герою степей, который прославился в войнах с джунгарами. Хотя эти конфликты, как и сражения с уйгурами, не были столь масштабными, как в Казахстане, они все же оказали влияние на кыргызский народ. Кроме того, есть памятник, посвященный известному писателю Чингизу Айтматову, родившемуся недалеко от Таласа.
Комплекс «Манас-Ордо», хранящий историю великого Манаса и его 40 воинов, расположен в селе Таш-Арык, примерно в 22 километрах от Таласа. Эпический герой кыргызского народа Манас, как говорят, родился в горах Ала-Тоо, в Таласской области. В центре этого комплекса находится гумбез Манаса. Согласно легенде, именно здесь похоронен эпический герой.
Несмотря на надпись на богато украшенном фасаде, которая гласит: «… самой славной женщине, Кенизак-хатун, дочери Эмира Абуки», легенда гласит, что жена Манаса, Каникей, намеренно изменила надпись, чтобы ввести в заблуждение врагов своего мужа и предотвратить осквернение его тела. Сооружение, ныне известное как «Гумбез Манаса», было построено в 1334 году. Сегодня в нем находится музей, посвященный эпосу. Неподалеку расположен церемониальный курган. В центре «Манас-Ордо» был создан парк, где повсюду разбросаны статуи героев эпоса. В этом комплексе вы также найдете Институт манасоведения, музей и специальную юрту, где вы можете послушать живое исполнение эпоса традиционными сказителями, или «акынами».
Примерно в 20 километрах от Таласа находятся три древних человеческих поселения: Кулан-Сай, Терек-Сай и Курган-Таш. В окрестностях обнаружены различные петроглифы и наскальные рисунки, проливающие свет на жизнь тех, кто когда-то населял этот регион.
История Таласа гораздо более примечательна, чем сам город.
В атласе, составленном Авраамом Крескесом в Пальма-де-Майорке, Каталония, между 1375 и 1377 годами, Талас изображен рядом с озером Иссык-Куль и городом Иерусалимом. Оба города были отмечены как «святые города» для еврейского народа. Напоминанием о периоде расцвета XI-XII веков является древнее поселение Ак-Тюбе, расположенное к востоку от Таласа.
Талас также упоминается Раббаном Бар Саумой, увлекательной личностью, который совершил паломничество из Пекина (его родного места, хотя он был этническим тюрком-мусульманином) в Иерусалим, сделав свое путешествие своего рода обратным Марко Поло. По пути на запад он встретил в Таласе Кайди-хана, кузена Хубилай-хана, хотя ему так и не удалось добраться до Иерусалима.
Таласская долина, пожалуй, наиболее известна как место важной битвы, которая произошла в 751 году между войсками Аббасидского халифата и Тюргешского каганата, с одной стороны, и армией Танского Китая, с другой, которые боролись за контроль над Центральной Азией.
К 751 году арабы уже завоевали Иран, Ирак, Сирию и Палестину. Несмотря на сопротивление Западно-тюркского каганата, им удалось захватить его южные территории и включить их в состав Халифата. По мере проникновения арабов в регион постепенно начал распространяться ислам.
В 749 году китайский генерал Гао Сяньчжи захватил Ташкент и казнил его тюркского правителя Мохеду. В ответ на просьбу сына Мохеду и для защиты осажденного арабского гарнизона в Таразе наместник халифа Абу Муслим отправил отряд йеменской кавалерии под командованием Зияда ибн Салиха, к которому присоединились ополченцы из тюркских племен, ранее воевавших против арабов.
К моменту начала битвы каждая сторона собрала около 20,000 30,000–XNUMX XNUMX воинов, выстроившихся на поле боя. Противостояние длилось пять дней, и на пятый день силы карлуков неожиданно атаковали китайцев с тыла. В разгар битвы карлуки, которые, как полагают, являются предками туркмен, отложили в сторону внутренние разногласия с тюргешами и другими кланами, вступив в борьбу со своим древним врагом. Этот решительный шаг переломил ход битвы.
Китайская армия дрогнула и в беспорядке бежала. Эскорт генерала Гао Сяньчжи едва успел расчистить ему путь сквозь его паникующих солдат.
Битва при Таласе ознаменовала конец западной экспансии Танского Китая. Однако китайским войскам удалось нанести значительные потери арабской армии, что остановило их продвижение на восток в регион Семиречья, земли Тюргешского каганата.
Через несколько лет после битвы вспыхнуло восстание Ань Лушаня, ослабившее Китай династии Тан и заставившее императора отозвать свои пограничные гарнизоны на восток. Аналогичным образом арабы не смогли удержаться в долине Талас и отступили в Шаш.
Советские и среднеазиатские ученые подчеркивают глобальное историческое значение битвы при Таласе, считая ее монументальным столкновением цивилизаций. Однако китайские и некоторые западные историки рассматривают конфликт как просто рутинную пограничную стычку.
Последствия битвы имели несколько примечательных последствий:
Одной из самых значимых достопримечательностей Таласской долины является Манас Ордо, считается местом захоронения самого легендарного Манаса. Как центральная фигура Эпос о Манасе, этот знаковый герой прославляется за объединение враждующих киргизских племен и установление прочного мира в регионе. Поскольку Манас, как говорят, родился в Таласе, долина превратилась в центр всего, что связано с национальным героем Кыргызстана, привлекая посетителей и энтузиастов, желающих приобщиться к его наследию.
Примерно в 20 км (12.5 милях) к северо-востоку от Таласа вы найдете три древних лагеря: Кулан Сай, Терек Сай и Таш Курган. В непосредственной близости от этих лагерей посетители могут обнаружить наскальные рисунки и петроглифы, которые служат захватывающими проблесками древнего прошлого региона. К югу от города лежит Беш Таш, захватывающая дух долина, чье название переводится как «пять камней», предлагающая потрясающую природную красоту тем, кто отважится отправиться в этот безмятежный ландшафт.
Известный писатель Чингиз Айтматов, чьи произведения оставили неизгладимый след в кыргызской литературе, родился в Шекере, живописном селе в Таласской области недалеко от границы с Казахстаном. Эта связь еще больше обогащает культурное значение Таласской долины.
Еще одной примечательной достопримечательностью является Кировское водохранилище, второе по величине в Кыргызстане, которое создает обширное озеро на реке Талас, которое действительно стоит посетить. Любители природы также будут в восторге от национального парка Беш-Таш, охраняемой зоны с 1996 года, демонстрирующей некоторые из самых уникальных и захватывающих дух можжевеловых лесов во всей стране.
Для искателей приключений, ищущих волнующих впечатлений, пик Манас является окончательным вызовом. Возвышаясь на 4,482 метра (14,705 футов), это самая высокая вершина в Таласском хребте, предлагающая замечательное место для тех, кто жаждет исследовать суровые и величественные высоты этого впечатляющего региона.
Посетите древнюю башню Бурана
Исследуйте историческое место Баласагун
Насладитесь традиционным киргизским обедом
Изучите методы строительства юрты
Принять участие в сборке юрты
Откройте для себя кочевую культуру