Мавзолей Имама Абу Хафса Кабира

Имаму Абу Хафсу Кабиру приписывают основание школы ханафитов в Мавераннахре (Трансоксания) и создание первого медресе ханафитского течения в Бухаре. Согласно легенде, когда святой шейх шел через оживленный бухарский рынок к медресе, весь шумный базар почтительно затихал. Школа, где он преподавал, позже продолженная его сыном и внуком (и, согласно легенде, его жена обучала студенток), стала престижным учреждением, привлекающим студентов со всего мира.

Среди его выдающихся последователей был имам аль-Бухари, весьма уважаемая фигура в исламском научном мире и автор монументального сборника достоверных хадисов «аль-Джами ас-Сахих».

Жители Бухары почитали имама Абу Хафса Кабира за его готовность помочь любому нуждающемуся, будь то эмир или простой гражданин. Это принесло ему титул Эшони Ходжат-барор («Ишан, Решающий проблемы»). Жители Бухары искали у него совета и руководства через ворота в северо-западной части городской стены, позже известные как «Ворота Хакк Ракх» (Дорога к Истине). Весь район был назван в честь этого.

Ахмад ибн Хафс аль-Кабир аль-Бухари скончался в 832 году. Согласно городским преданиям Бухары, мемориальный комплекс Абу Хафс Кабира Бухари расположен на холме, который также считается местом захоронения Афрасиаба, легендарного царя Турана. Гробница имама в районе «Хаккарах» стала местом паломничества верующих, которые верят, что возносимые здесь молитвы обладают особой силой. Гробница, имеющая форму куба с полусферическим куполом, архитектурно напоминает Мавзолей Саманидов. Сын Абу Хафс Кабира, Абу Абдаллаха ибн Абу Хафс аль-Бухари, помог правителю Бухары Исмаилу Самани обрести власть. Как и его отец, он был уважаемым и влиятельным ученым в Бухаре.

В коммунистическую эпоху место захоронения было разрушено, как и многие другие памятники в регионе. Однако мемориальный комплекс, включая мавзолей имама Хафса Кабира, был восстановлен в годы независимости и продолжает оставаться местом паломничества. Мавзолей Хафса Кабира часто посещают путешественники со всего мира, особенно те, кто совершает суфийские туры и стремится приобщиться к духовному наследию Бухары.