Барак Там I

Церемониальный зал украшен арочными нишами на трех стенах. Четвертая стена, отделяющая зал от прохода (где находится вход), лишена декора. Большая суфа (поднятая платформа для сидения или полулежа) расположена у стены напротив входа, вероятно, зарезервированная для владельца крепости. Более узкие суфы идут вдоль других стен, предположительно для гостей или посетителей.

С. П. Толстов отметил наличие ковровых отпечатков на суфах, свидетельствующих о богатых покрытиях, которые когда-то украшали их. Он также описал потолок зала, поддерживаемый двумя пересекающимися массивными арками из двух рядов сырцовых кирпичей, которые поднимались значительно выше стен. Не было никаких следов плоской деревянной крыши. Толстов предположил, что четыре угла зала могли быть покрыты тканью или войлоком, предполагая, что Барак-Там I был уникальным гибридным сооружением, сочетающим элементы античной хорезмийской архитектуры с чертами, напоминающими кочевую юрту.

Видны следы поселения вокруг имения, включая остатки десятков домов, керамических производств и полей. Это поселение, вероятно, было домом для людей, которые обслуживали имение, включая ремесленников, земледельцев и, возможно, хорезмийских иностранцев.

Название «Барак-Там» (Дом Барака) связано с фигурой из средневековой истории, Барак-ханом, потомком Чингисхана, жившим в 15 веке. Его влияние на местные тюркские племена было настолько значительным, что его имя было увековечено в названии этого гораздо более древнего комплекса.

С. П. Толстов в своей книге рассказывает легенду о царе Бараке По следам древней хорезмийской цивилизации. Согласно легенде, Барак, жестокий и упрямый правитель, жил в лучше сохранившейся крепости (Барак-Там I), в то время как его огромный охотничий орел, потомок мифической птицы Ангка, жил в другой крепости (Барак-Там II). Однажды Ангка пришла навестить своего сына. Барак, готовясь к охоте, потребовал присутствия орла. Несмотря на предупреждения своих советников не мешать воссоединению орла с матерью, Барак настоял. Разгневанный орел схватил Барака и его лошадь когтями, поднял их в небо и бросил на землю. Барак был похоронен в своей крепости, местность пришла в упадок, и с тех пор караваны обходили это проклятое место стороной.

Альтернативные интерпретации

В другой версии легенды о Бараке отсутствует зловещий тон той, что записана ХАИ. В этом рассказе Барак, потомок Чингисхана, живший в 15 или 16 веке, реконструировал древнюю крепость, изначально построенную в 6 веке до н. э. Местные жители назвали сохранившуюся крепость Барак-Там («Дом Барака») в его честь. Барак встретил свою смерть в когтях своего орла, который, не найдя пищи в пустыне, напал на своего хозяина. Сын Барака, Джанибек, позже стал ханом казахов.

Говорят также, что сеть подземных туннелей когда-то соединяла три крепости. Раньше в Барак-Таме все еще можно было увидеть проход, ведущий в темный подвал, хотя даже местные дети избегали входить в него. Сегодня проход засыпан песком.

Мифологические ассоциации

Легенда о ХАИ может содержать отголоски мифической индоиранской птицы Симург (позже известной под персидским именем), которая в средневековой исламской культуре ассоциировалась с птицей Ангка (возможно, местное произношение арабского «Анка»). Исламские традиции связывают Анка с древним аравийским племенем Асхаб ар-Расс, упомянутым в Коране. Пророк по имени Ханзала, посланный проповедовать монотеизм этому племени, как говорят, спас их от разрушительных птиц Анка, но они отвергли его учение и в конечном итоге были наказаны Богом.

Легенда могла быть задумана с целью изобразить Барак-хана в негативном свете. Исторические фрагменты свидетельствуют о том, что его поведение в последние годы жизни было спорным и, возможно, вызвало у некоторых племен неприязнь.

Местоположение на Яндекс Картах