При въезде в город со стороны Ферганы стоит Риштанский керамический завод, работающий с 1960 года. Фабрика имеет большое значение для Риштана и его традиций, как положительное, так и отрицательное. С одной стороны, фабрика производит продукцию массового производства, в целом привлекательную, но ужасного качества, часто вызывающую пренебрежение со стороны знатоков Туркестана, которые отвергают ее как «дешевые штампованные товары из Риштана». Эти изделия теперь продаются даже в Москве, не говоря уже о Самарканде или Ташкенте.
С другой стороны, в Риштане существует слой ремесленников, или мастеров, образующих несколько династий и художественных школ. Самыми известными из них в наше время являются Юсуповы, Назировы и Усмановы. Однако есть еще Нишановы, Алибаевы, Вахобовы, Палвановы и многие другие – полного списка этих чудотворных художников по глине и живописи просто не существует. Гончарным делом в Риштане занимается более тысячи человек, независимо от того, есть ли здесь фабрика или нет. Настоящую, качественную и разнообразную риштанскую керамику можно приобрести только непосредственно у них – либо в самом Риштане, либо на выставках, путешествующих по другим городам.
Продаются сувениры, удивительно недорогие для действительно качественных изделий ручной работы – эти миски и сосуды стоят от 15 до 70 долларов:
В его доме настоящий музейный зал. Среди керамических изделий есть существенный компонент: дикая степная трава под названием «кырк-бугин» («сорок стеблей»), из золы которой получают ишкор – важнейший элемент глазури в традиционной керамике, пожалуй, ее главная особенность, отличающая ее от керамика, покрытая промышленной глазурью, которая по существу имеет только слой стекла. Настоящий ишкор состоит из кристаллов, подобных кварцу, и получается в результате довольно сложного процесса, состоящего из трех стадий, при температуре до 1500 градусов Цельсия. Ишкор – ключ к пониманию местной керамики, поскольку никакой другой компонент не придает ей такого особого блеска.
Сам Алишер Назиров дружелюбный и интеллигентный человек с очень приятным голосом, от природы излучающим ощущение умиротворения и умиротворения.
Среди ремесленников Риштана Назиров – один из «младших» не по возрасту (он родился в 1958 году), а по сути – он «гончар в первом поколении», то есть основал собственную династию и традицию. Гончарным делом он увлекся в 12 лет, его непосредственными учителями были Элибой Далиев, отец и сын Абдулкадыр и Кимсанбой Абдулкадыровы. Позже в середине 1990-х годов он обучался у японского гончара Исодзичи Асакура, гончара школы Кутани. За это время Назиров также получил культурную поддержку из Японии. При этом его духовным наставником оставался Ибрагим Камолов. С 1972 года Назиров работал на керамическом заводе, став его главным художником с 1989 по 1996 год. Он участвовал во Всемирной выставке керамики в Комацу, Япония, в 1997 году и на ЭКСПО в Ганновере в 2000 году. Нам повезло, что мы застали Назирова в Риштан – помимо того, что он талантливый художник, он также обладает сильным предпринимательским духом, что заставляет его часто путешествовать. Его выставки регулярно проходят в Узбекистане, Японии, странах Европы.
Будучи художником-предпринимателем, в 2005 году он основал Риштанскую школу керамики. «Запятая» на стене — это на самом деле узор «огурец» — работа 8 мастеров в возрасте от 13 до 82 лет. Однако учиться у этих мастеров непросто, и если 1-2 ученика из десяти выберут путь гончара, это уже считается для усто успехом.
Среднеазиатские гончары — это, по сути, две разные гильдии ремесленников: существуют «кулалы– формовщики, создающие сосуды из глины на гончарном круге, а есть «Наккоши– художники, украшающие узорами эти сосуды. Алишер Назиров – это именно «Наккоши».
Серо-черные и зелено-синие изделия — по сути одно и то же, только на разных стадиях: при обжиге при 1100 градусах Цельсия глазурь и краски меняют цвет, а необожженная керамика похожа на негатив фотографии.
Творения Алишера Назирова впечатляют не только визуально, но и тактильно. Самая яркая особенность его школы — сложные микрорельефные работы. Здесь, на этой чаше, это хорошо видно…
Керамическая мастерская Шарафиддина Юсупова
Риштан состоит из двух четко выраженных частей – Верхней и Нижней. Однако город довольно плоский, и граница между верхом и нижним не очень заметна. В Верхнем Риштане в основном таджики живут недалеко от границы с Киргизией, а в Нижнем Риштане проживают в основном узбеки, хотя в последнее время это разделение уменьшается, и в Риштане больше, чем где-либо еще в Средней Азии, много смешанных узбекско-таджикских браков. . Назировы живут в Верхнем Риштане, а Юсуповы — в Нижнем Риштане, недалеко от современного центра города. Шарафиддин Юсупов – потомственный гончар, но его дед был резчиком по дереву.
Хотя традиция явно одна, различия между юсуповской и назировской керамикой видны невооруженным глазом – в цветовых решениях, узорах, блеске, душевных элементах, вложенных Мастером в каждое изделие. Основными изображениями юсуповской керамики являются кумган (кувшин для воды), гранат, нож и глаз, каждое из которых имеет свое значение.
Некоторые пишут, что династия гончаров Юсуповых началась с Исамиддина, сына резчика по дереву; в других местах, в том числе и у самого Шарафиддина, упоминается, что он представляет 7-е поколение, но родословная Юсуповых утеряна. Возможно, истина лежит посередине – родословная древняя, но не прямая, возможно, через братьев или дальних родственников. Исамиддин Юсупов скончался в 1959 году, а Шарафиддин продолжал обучение вместе с другими старыми гончарами, пока не ушел в армию в 1964-67 годах.
По возвращении Шарафиддин поступил на работу на Риштанский керамический завод, и его первые оригинальные работы попали на выставку в Венгрии. Однако становилось все более очевидным, что к моменту основания завода Риштанская гончарная школа практически погибла из-за всех этих гражданских войн, коллективизаций, централизации и окончательной ликвидации частной собственности при Хрущеве. Первоначально Шарафиддин искал мастеров и забытые техники гончарного дела в Западной Фергане, предгорьях Таджикистана в Исфаре и Чорку, а в 1971 году уехал из Риштана в Коканд, где организовал художественную мастерскую. Там, в Коканде, он познакомился с Хакимом Сатимовым, Махмудом Рагимовым и Максудали Тураповым – мастерами из села Гурумсарай под Наманганом. Они научили его собирать кырк-бугин и получать из него ишкор; Первые 10 килограммов драгоценного пепла юный Юсупов заготовил в 1975 году. На следующий год Шарафиддин Исамиддинович и его ученики заготовили почти полтонны драгоценного пепла, и таким образом в юсуповской мастерской риштанская керамика вновь засияла древним блеском.
В 1978 году Шарафиддин Исамиддинович вернулся в Риштан, где два года был главным художником керамического завода. Он академик, лауреат ряда премий, обладатель диплома ЮНЕСКО. Его дело продолжает сын Фирдаус.
