Marmashen Manastırı

Avrasya.Seyahat > Ermenistan > Şirak bölgesi > Marmashen Manastırı

Marmashen Manastırı

Marmashen Manastırı, Marmashen ve Vagramaberd köyleri arasında, Akhuryan Nehri'nin geçidinde sessizce durmaktadır. Bölge sakindir, günlük hayatın gürültüsünden uzaktır. Arich, Tatev veya Akhtala gibi genellikle uzak veya savunulabilir arazilerde inşa edilen çoğu ortaçağ Ermeni manastır merkezinden farklı olarak, Marmashen bir istisnadır. Prens Vahram Pahlavuni'nin yazlık ikametgahı olarak inşa edilen yapı, o zamanlar Ermenistan'ın başkenti olan Ani'ye yakın bir yerde durmaktadır. Savunma yapıları gereksiz görülmüştür; inşaatçılar bunun yerine kiliseler ve çevreleri arasındaki estetik uyumu vurgulamayı tercih etmişlerdir.

Manastır kompleksi üç ana kiliseden oluşur. Merkezinde başlıca ve en iyi korunmuş yapı, kubbeli kırmızı tuğlalı bir bazilika bulunur. Haç biçimindeki cephesi kemerli nişler ve dar pencerelerle kaplıdır. Şemsiye şeklindeki kubbe, ufuk çizgisine hakim çokgen bir tambur üzerinde yükselir.

Katedral—Aziz Stepanos, Katoghike olarak da bilinir—988 ile 1029 yılları arasında sparapet (komutan) Prens Vahram Pahlavuni tarafından inşa edilmiştir. Geleneğe göre, mimar Trdat onu tasarlaması için davet edilmiştir. Konstantinopolis'teki Ayasofya'nın kubbesini restore etmesiyle ünlü olan Trdat, Ani'deki Katolikos ikametgahını ve kraliyet sarayını ve Haghpat Manastırı'ndaki Surb Nshan Kilisesi'ni de inşa etmiştir.

Yakınlarda, kısmen harap olmuş Meryem Ana Kilisesi bulunur. Çökmüş tonozu, kalın duvarlarının iç taş işçiliğini ortaya çıkarır.

Aziz Petrus'a adanmış üçüncü kilise 11. yüzyıldan kalmadır. Biçim ve ölçek olarak daha basit olan bu kilise, ana kilisenin mimari ihtişamından yoksundur.

Kısa bir mesafede, bir tepenin üzerinde, başka bir kilise duvarının bir kısmı görülebilir - yakındaki bir ortaçağ mezarlığından da anlaşılacağı üzere muhtemelen bir şapel. 20. yüzyılın başlarında, sadece beş mezar taşı görülebiliyordu. Daha sonraki kazılar, din adamlarına, saray mensuplarına ve hatta Prens Vahram'ın karısı Prenses Sophia'ya ait çok daha fazla mezar ortaya çıkardı.

Beklenmedik bir keşif 1950'lerde geldi. Bir köylünün ahırının altında gömülü dördüncü bir kilisenin kalıntıları vardı. Temelleri—dairesel şekilde—Ermeni kilise mimarisinin karakteristik özelliği değildi. Köy taşındığında, kazılar uzun süredir saklı olan yapıyı ortaya çıkardı.

Marmashen'in gelişmesi kısa sürdü. Bir zamanlar büyük bir kütüphaneye sahip bir öğrenim merkezi olan manastır, Ermenistan'ı kasıp kavuran Selçuklu istilalarına dayanamadı. Arich veya Tatev'in aksine, asla büyük bir teoloji veya sanat merkezi haline gelmedi. Ancak 13. yüzyılda Zakarian prensleri, Pahlavuni ailesinin mülklerini restore etti. 1225'te Vahram'ın torunları—Başpiskopos Grigor ve kardeşi Harib (veya Garib)—manastırı yeniden inşa etti ve onu savunma duvarlarıyla çevreledi.

Ayrıca manastırın tarihinin katedralin duvarına yazılmasını emrettiler ve böylece hikayesi gelecek nesillere aktarılmış oldu.

Koruyucu duvar, sonunda manastırın etrafında Vagramaberd - "Vahram Kalesi" adını taşıyan bir köye yol açtı. Bölgeyi, bazıları eski, bazıları da yakın zamana ait çok sayıda haçkar - taş haç - süslüyor.

Fetih ve yıkım dalgalarına rağmen manastır varlığını sürdürdü. 19. yüzyılın başlarında, bir başka Rus-Türk savaşından sonra, Rus İmparatorluğu ile Osmanlı Türkiyesi arasındaki yeni sınır Akhuryan geçidinden geçiyordu. Kars ve yakın bölgelerden gelen Ermeni aileler, kutsal haçın gölgesinde barınak bularak Vagramaberd'e yerleştiler. Manastırın yakınında bir köy okulu da kuruldu.

Yerel halk, sitenin korunması, binaların bakımı ve zaman zaman onarımı sorumluluğunu üstlendi. Ancak doğa daha zorlu bir düşman olduğunu kanıtladı. 1883'te, güçlü bir deprem Kutsal Meryem Ana Kilisesi'ni yıktı ve diğer yapılara zarar verdi. Birkaç yıl sonra, Khrimian Hayrik olarak bilinen Katolikos Mkrtich Khrimian bir restorasyona nezaret etti.

Kilise ayinleri, Bolşevikler dini faaliyetleri yasaklayana kadar 1923'e kadar Marmashen'de devam etti. Manastır laikleştirildi ve devlet bakımı altında kültürel bir anıt olarak belirlendi.

İki deprem daha atlattı. 1988 Spitak felaketinden sonra Katoghike duvarında tüm yapıyı tehdit eden büyük bir çatlak oluştu. 2000 yılında Gayane Casnati liderliğindeki bir İtalyan restorasyon ekibi duvarı stabilize etti ve ek çalışmalar yürüttü.

Bugün, Marmashen'i çevreleyen durum alışılmadık. Kiliselerinde bir kez daha ayinler yapılsa da, binaların kendileri yasal olarak Ermeni Apostolik Kilisesi'ne ait değil. Bu, teknik bir ayrıntı gibi görünebilir—son gelişmeler ciddi bir tehdit oluşturana kadar.

Akhuryan Nehri'nin üzerine bir hidroelektrik baraj inşa edildi ve bölgedeki nem seviyelerini önemli ölçüde artıran bir rezervuar oluşturuldu. Bu kalıcı nem, antik kiliselerin temellerini ve harçlarını tehlikeye atıyor. Yine de, manastırın çözülmemiş mülkiyeti nedeniyle, Kilise resmi olarak restorasyona başlayamıyor.

Ermenistan'da Kültürel Yolculuk

Başlangıç$1,060
7 Gün / 6 Gece

Erivan'ın Cascade Anıtı'na tırmanın
Areni köyünde şarap tadın
Noravank'ın uçurum kenarındaki manastırını keşfedin
Tatev tramvayının kanatlarını kullanın
Goshavank'ta antik haçkarları keşfedin
UNESCO listesindeki Haghpat manastırını ziyaret edin

Antik manastırlar, etkileyici manzaralar ve canlı şehirler arasında yapacağınız bu 7 günlük yolculukta Ermenistan'ın ruhunu keşfedin. Erivan'ın pembe tonlarındaki cazibesinden Sevan Gölü'nün dağ güzelliğine ve ortaçağ Tatev'ine kadar, yüzyıllardır süregelen kültür, tarih ve sıcak misafirperverliğe dalın.