Aziz Nino'nun Mirası

Gürcistan, çok sayıda kilisesi, manastırı ve Ortodoks kutsal mekanlarıyla ünlüdür. Ülkedeki en saygı duyulan tarihi yerlerden biri, Hristiyanlığı bu topraklara getiren Havarilere Eşit Aziz Nino'nun adıyla karmaşık bir şekilde bağlantılı olan Bodbe Manastırı'dır. Birçok kişi Bodbe'yi derin manevi öneme sahip bir yer olarak görmektedir.

Manastırın bulunduğu Bodbe köyü, Tiflis'e yaklaşık 95 kilometre uzaklıktaki Kakheti bölgesindeki Sighnaghi kasabasının yakınında yer almaktadır. Burada, Aziz Nino'nun kalıntıları korunmakta ve her yıl dünyanın dört bir yanından yüz binlerce hacı saygılarını sunmak için gelmektedir.

3. yüzyılın sonlarında Kapadokya'da (günümüzde Türkiye) doğan Aziz Nino, ülkeye Hristiyanlığı getirerek Gürcistan'ın manevi hayatı üzerinde eşsiz bir etki yarattı. Nino, Kudüs Patriği'nin akrabası ve Gürcistan'ın en saygı duyulan azizi olan Aziz George the Victorious'un kuzeniydi.

Çocukken, Nino'nun geleneğe göre İsa Mesih'in tuniğinin İberya'da (Gürcistan'ın eski adı) bulunduğunu öğrendiği yaşlı Nianfora tarafından büyütüldü. Bu vahiyden ilham alan genç kız, onu bulmasına yardım etmesi için Meryem Ana'ya dua etmeye başladı.

Tanrı'nın Annesi onun dualarını duydu ve ona bir rüyasında görünerek, Nino'ya asma dallarından örülmüş bir haç sundu ve ona İncil'i vaaz etmek için İberya'ya gitmesini söyledi. Nino uyandığında, haçı yanında buldu. Böylece İberya'ya yolculuğu başladı.

Nino, Gürcistan'a vardığında, başkaları tarafından fark edilmeden mütevazı bir münzevi olarak yaşadı. Efsaneye göre, pagan bir tanrıyı onurlandıran bir festival sırasında, insanların körlüğünden derinden üzülen Nino, hararetle Tanrı'ya dua etti. Aniden bir fırtına çıktı ve pagan putu parçalara ayırdı.

Halk bu olaydan yabancı Nino'yu sorumlu tutuyordu ama kimse ona zarar veremiyordu.

Bir gün, dördüncü yüzyılda hüküm süren Kral Mirian III'ün karısı Kraliçe Nana ağır bir şekilde hastalandı. Kraliyet ailesine, Nino adında bir yabancının İberya'da dualarıyla mucizeler gerçekleştirdiği haberi ulaştı. Çaresizlik içinde, kral ve kraliçe Nino'yu saraylarına çağırdılar.

Nino, duaları sayesinde kraliçeyi iyileştirdi ve Nana'nın Hristiyanlığı benimsemesini ve pagan inançlarından vazgeçmesini sağladı. Onun yolundan giden Kral Mirian da din değiştirdi, ancak bu başka bir hikayeye bağlanıyor.

Bir av gezisi sırasında kral, gün ortasında karanlığa bürünen bir güneş tutulmasına tanık oldu. Daha önce taptığı tanrılar onun yalvarışlarına cevap vermedi, bu yüzden Aziz Nino'nun dua ettiği Tanrı'ya yöneldi. O anda karanlık dağıldı ve güneş göğe geri döndü.

Hristiyanlık Gürcistan'da yaklaşık MS 326'dan beri varlığını sürdürüyordu, Rus vaftizi ise 662 yıl sonra, MS 988'de gerçekleşti. Kraliyet ailesinin Hristiyanlığı coşkuyla kabul etmesine rağmen, kırsal alanlarda yayılması yavaştı. Gürcistan'ın eğitimine önemli bir katkı, 530'larda gelen ve bazıları 6. yüzyıla dayanan ve bugün hala ayakta duran manastırlar kuran Asur babalar tarafından yapıldı.

Aziz Nino, Hristiyan inancını vaaz ederek Gürcistan'da uzun yıllar geçirdi. Hastaları iyileştirdi, ihtiyaç sahiplerine yardım etti ve ruhları rahatlattı.

Sonunda uzun zamandır aradığı şeyi buldu: İsa Mesih'in tuniğinin gömüldüğü yer. Bu sitede, Mtskheta kasabasında, daha sonra görkemli Svetitskhoveli Katedrali olacak ahşap bir kilise inşa edildi.

Efsaneye göre, Aziz Nino MS 347'de Bodbe'de vefat etti. Burada birkaç yıl çadırda yaşadı. Kral Mirian onun bedenini Mtskheta'ya taşımayı planladı ancak öküzler hareket edemedi. Nino çadırının bulunduğu yere gömüldü ve mezarına bir tapınak inşa edildi, ancak bu tapınak günümüze ulaşamadı. Daha sonra, Aziz George'a adanmış üç nefli bir katedral bu alana inşa edildi ve Gürcistan'ın ulusal hazinesi olan Aziz Nino'nun mezarı şu anda burada bulunmaktadır.

Antakya Patrikhanesi'nin onayıyla Gürcü Ortodoks Kilisesi, Nino'yu Havarilere Eşdeğer ilan etti ve onun bayram gününü ölüm yıldönümü olan 27 Ocak olarak belirledi.

Zamanla kilisenin etrafında bir manastır gelişti ve hızla bir kültür merkezi ve daha sonra Bodbe Piskoposluğunun kalbi haline geldi. Burada, Kakheti kralları taç giydi. Hatta Pers Şahı Abbas'ın 1605'te Teimuraz I'in taç giyme törenine katıldığını öne süren bir olay versiyonu bile var, ancak bu onun daha sonra Bodbe Manastırı'nı yıkmasını engellemedi.

1837'de Gürcü Kilisesi'nin otosefalinin kaldırılmasının ardından Rus yönetimi Bodbe Piskoposluğunu feshetti. Sadece birkaç rahip kaldı ve bu da manastırın çöküşüne yol açtı. 1888'de İmparator III. Alexander Sighnaghi'yi ziyaret etti ve 1989'da manastırın restorasyonunu emretti. Bodbe yenilendi ve kısa sürede Kakheti'nin en büyük manastırına dönüştürüldü.

İlginçtir ki, 1902'den 1906'ya kadar manastırın başrahibesi, ünlü Gürcü yönetmen Kote Mardzhanishvili'nin kız kardeşi olan Rahibe Juvenalia II'ydi (doğum adı Tamara Mardzhanishvili). Bu dönemde manastırda ayrıca asil kızlar için bir okul da bulunuyordu.

Bodbe Manastırı, Aziz George the Victorious Kilisesi, Aziz Nino Katedrali, kalıntıları, kutsal bir kaynak ve çeşitli manastır binalarının bulunduğu, hepsi güzel bir bahçeyle çevrili benzersiz bir mimari komplekstir. Ziyaretçiler manastır arazisinden Alazani Vadisi'nin nefes kesici manzaralarının tadını çıkarabilirler.

Bodbe Manastırı, Aziz Nino'nun anısıyla olan bağlantısının yanı sıra, şifa ve manevi gücün sembolü haline gelen mucizevi bir kaynak suyuyla da dikkat çekici bir doğal armağana sahiptir.

Manastırdan üç kilometre uzakta, Zekeriya ve Elizabeth'e (Aziz Nino'nun ebeveynleri) adanmış küçük bir kilisenin altında bulunan bu kaynak, 1990'larda inşa edilmiştir. Şifa, destek ve sitenin kutsal atmosferini arayan sayısız hacı ve inananı kendine çekmektedir.

Bu mucizevi kaynaktan gelen su kutsal kabul edilir ve hastalıkları iyileştirdiğine inanılır. Çeşitli hastalıklardan muzdarip birçok kişi şifa bulmak için burayı ziyaret eder ve bu suyu içtikten sonra iyileşme ve rahatlama ile ilgili çok sayıda hikaye ortaya çıkmıştır.

Manastırın en değerli hazinelerinden biri, Gürcistan'daki en saygı duyulan ikonlardan biri olan Tanrı'nın Annesi'nin İverian İkonu'dur. Bu mucizevi, mür akıtan ikon, manastırın 1924'te kapatılmasından sonra, manastırın bir hastane olarak yeniden kullanılması ve hatta zaman zaman ameliyat masası olarak kullanılması sonrasında manastırın kilisesinde muhafaza edilmiştir. Meryem Ana'nın yüzünde hala cerrahi bir neşterin izleri görülebilir.

Manastır ayrıca ikon boyama ve el sanatları atölyelerinin bulunduğu büyük bir araziyi de işletiyor. Rahibeler, eski el yazmalarını kullanarak yayınlanmak üzere yeni teolojik kitaplar hazırlayarak eğitim faaliyetlerinde bulunuyorlar. Son zamanlarda, manastır arazisinde yalnızca rahibeler tarafından yetiştirilen ve üretilen ürünleri sunan bir dükkan kuruldu: çiçekler, sebzeler, meyveler, süt ürünleri, bal, reçeller ve diğer konserveler. Bu dükkan, manastır kompleksinin önünde elverişli bir konumdadır.