Betania Manastırı

Vere Nehri Geçidi'nin bozulmamış vahşi doğasına yerleşmiş olan Bethania Manastırı, zamanın dokunmadığı bir manzarayla çevrili, dingin bir inzivada durmaktadır. Bu manevi cennete ulaşmak kolay bir iş değildir - yolculuk çaba ve bağlılık gerektirir - bu yüzden manastır, Gürcistan'ın daha erişilebilir dini mekanlarının çoğundan daha az ziyaret edilmektedir. Yine de bu, onun eşsiz cazibesinin bir parçasıdır. Bethania, Gürcistan'ın "Altın Çağı"nın ikonik kraliçesi Aziz Tamar'ın hayatta kalan sadece dört freskinden birine ev sahipliği yapmaktadır ve bu freskler o kadar çarpıcı bir gerçekçilikle resmedilmiştir ki gerçek bir portre olarak kabul edilir.

2013 yılından bu yana bu Ortodoks erkek manastırı, Tiflis belediyesi içindeki Mtatsminda Bölgesi'nin idari bir parçasıdır ve bu bölgenin statüsü, mkhar (bölge). Başkentin en batı ucunda, Mtskheta-Mtianeti bölgesinin sınırlarına değecek şekilde yer alır. Bethania Manastırı, Gürcü Ortodoks Kilisesi'nin Mtskheta-Tiflis Piskoposluğu'nun yetkisi altındadır ve sevgiyle Gürcü Bethany olarak anılır - İsa'nın Lazarus'u büyüttüğü ve Kudüs'e girmeden önce Martha ve Meryem'in evinde sığınak bulduğu Yeni Ahit köyü Bethany'yi çağrıştırır.

Manastırın kesin kuruluş tarihi gizemini koruyor. Yine de kayıtlar, 12. yüzyılda, sitenin tarihi Kvemo Kartli bölgesindeki toprakların yöneticileri olan güçlü Orbeli ailesinin mezar tonozlarına ev sahipliği yaptığını gösteriyor. Yerel efsaneler, ilahi müdahale hikayesini örüyor: Manastır için seçilen orijinal yer, vadinin geniş manzaralarına sahip yüksek bir platoydu. İnşaat için taşlar getirildi, ancak yapı malzemeleri gereken hacme ulaştığı anda kayboldular - sadece geçidin kalbinde düzgünce istiflenmiş bir şekilde yeniden ortaya çıkmak için. Bu mucizevi olay, göksel bir işaret olarak görüldü ve bu yüzden rahipler, İlahi Takdir'in işaret ettiği yere inşa ettiler.

Manastır uzun zaman önce zengin ve gelişen bir yerdi. Kraliçe Tamar'ın bile burada dua etmek ve tefekkür etmek için yalnızlık aradığı söylenir. Ancak zamanla manastır terk edildi ve unutuldu, yavaş yavaş sessizliğe ve çürümeye yenik düştü. Kompleks, tutkulu bir sanatçı, mimar ve sanat bilgini olan Rus asilzade Prens Grigory Gagarin tarafından 19. yüzyılın ortalarına kadar yeniden keşfedilmedi. Gagarin, harap kiliseyi temizlerken Kraliçe Tamar'ı tasvir eden bir duvar resmi ortaya çıkararak şaşkınlığa uğradı. Keşfi halkın ilgisini yeniden canlandırdı ve sonunda manastırın restorasyonuna yol açtı. Gagarin freskleri belgeledi ve taş oyma süslemelerin çizimlerini yaparak bunları gelecek nesillere aktardı.

Bethania, uzak konumu nedeniyle Ekim Devrimi'nden sonra birçok dini kurumu etkileyen yaygın yağma ve yıkımdan kurtuldu. Kiliseler tahrip edilirken ve din adamları idam edilirken veya sürgün edilirken, bu gizli kutsal alan sessizce varlığını sürdürdü. 1920'lerin başında, rahipler Ioane (John) ve Giorgi buraya yerleştiler ve ölümlerine kadar burada kaldılar. Mütevazı bir şekilde yaşadılar, bir bahçe ekip biçtiler, buğday ektiler, bir ahır inşa ettiler, bir arı kovanı kurdular ve hatta 1936'da bir su değirmeni inşa ettiler. Yerel köylüler emeğe yardım etti ve II. Dünya Savaşı'nın zorlukları sırasında rahipler ihtiyaç sahiplerine hem yiyecek hem de manevi destek sağladılar.

Resmen, iki keşiş devlet memuru olarak listelenmişti - "kültürel bir anıtın muhafızları." Gerçekte, dini hizmetler yürütüyorlardı, düğünler ve vaftizler gerçekleştiriyorlardı ve inanç ateşini canlı tutuyorlardı. Kilisenin içine mütevazı bir ikonostasis inşa edildi ve köylüler, keşişlerin bilgeliğini kilometrelerce öteden aradılar. Ioane 1957'de vefat etti ve Giorgi 1962'de onu takip etti. Birkaç yıl sonra, restoratörler ve sanat tarihçileri En Kutsal Theotokos'un Doğuşu Kilisesi'ni incelemek için taşındılar. 1978'de Bethania, sadece iki keşiş sakiniyle başlayarak, bir kez daha işleyen bir erkek manastırı olarak yeniden kuruldu.

Manastır kompleksi, 12. ve 13. yüzyılların başında daha eski bir yapının temelleri üzerine inşa edilen ve En Kutsal Theotokos'un Doğuşu onuruna kutsanan ana katedrali içerir. Ayrıca topluluğun bir parçası olarak 12. yüzyılın sonlarından kalma küçük ve kompakt Saint George Kilisesi; asil Orbeli ve Baratashvili ailelerinin mezar tonozları; ve birkaç yardımcı bina bulunmaktadır.

Ana kilise dikdörtgen planlıdır ve on iki Havariyi simgeleyen on iki uzun pencereyle delinmiş bir fener tamburunun üzerinde doğuya kaydırılmış konik bir kubbe ile taçlandırılmıştır. İnce yontulmuş taştan inşa edilen yapının cepheleri ayrıntılı oymalarla süslenmiştir ve pencere çerçeveleri dekoratif haçlar ve madalyonlarla süslenmiştir. Eğik çatı, kademeli bir şekilde katmanlanmıştır.

Kilise boyutları:

• Uzunluk: 23 metre

• Genişlik: 14.5 ile 21.5 metre arası

• Kubbe dahil yükseklik: 27 metre

Kilisenin içi üç nefe bölünmüştür ve apsis doğu ucunda yer almaktadır. Aziz Tamar'a adanmış Kutsal Sunak'ın altında, 19. yüzyıldaki restorasyon sırasında insan kemikleri keşfedilmiştir — dikkate değer derecede temiz ve sağlam, birçok kişi tarafından azizlerin kalıntıları olduğuna inanılmaktadır. Tek mezara gömülenlerin kimliği bilinmemektedir.

En çarpıcı fresk, babası Kral III. George ve oğlu Kral IV. George Lasha'nın yanında, hepsi aziz savaşçı-koruyucular tarafından korunan Kraliçe Tamar'ın tam boy portresidir. Kraliçenin orijinal yüzü, birçok kez rötuşlanmış olsa da, gelişmiş sanat restorasyon yöntemleri kullanılarak özenle restore edilmiştir. Uzmanlar, benzerliğin saygı duyulan hükümdarın sadık bir portresi olduğu konusunda hemfikirdir.

Kutsal alanın kubbesi ve apsisi ile kuzey ve batı duvarları hala antik fresk parçalarıyla süslüdür. Bunlar, 12. ve 13. yüzyıllar arasında resmedilen İsa'nın hayatından İncil bölümlerini - Çarmıha Gerilme ve mucizeleri sahnelerini - resmeder ve 14. yüzyıldan sonraki eklemelerle birlikte.

Güney duvarında, kilisenin kurucusu Prens Sumbat Orbeli, katedralin bir modelini tutarken tasvir edilmiştir. Başlangıçta laik bir kıyafetle resmedilen figürü, daha sonra manastır yeminlerini yansıtacak şekilde revize edilmiştir. Oğlu, İncil kahinlerinin kehanetlerini tasvir eden bir fresk döngüsüyle birlikte yakınlarda görünür.

Herhangi bir dini mekanı ziyaret ederken, inananların duygularını rencide etmenin kesinlikle kabul edilemez olduğunu hatırlamak önemlidir. Özellikle, aktif bir manastıra seyahat ediyorsanız, günlük rutine ve manastır kurallarına sıkı sıkıya bağlı yaşayan rahiplerin evi olduğunu aklınızda bulundurmanız önemlidir.

Betania Manastırı'nda şu anda yalnızca birkaç keşişin yaşadığı söylenmektedir. Kendi başlarına kalmayı tercih ederler ve genellikle ziyaretçilerle etkileşimden kaçınırlar, bu nedenle onlara yalnızca kesinlikle gerekli olduğunda yaklaşmanız önerilir. Manastırı desteklemenin saygılı bir yolu, küçük manastır dükkanında bulunan mumları, broşürleri veya diğer eşyaları satın almaktır.

Rahiplerin hücrelerine veya manastırın yardımcı bahçesinin herhangi bir bölümüne girmek kesinlikle yasaktır. Kilise içinde fotoğraf ve video kaydı yapmak da yasaktır. Bir rahip veya personel bir düzeltme veya istekte bulunursa lütfen tartışmayın—sessizce ve saygılı bir şekilde uyun. Ayrıca gürültü yapmaktan, koşmaktan, zıplamaktan, sigara içmekten, çöp atmaktan veya manastır arazisinin huzurunu ve kutsallığını bozmaktan kaçının. Bu alanda internet veya mobil sinyali olmadığını belirtmekte fayda var—burada sessizlik ve hareketsizlik hüküm sürüyor.

Manastır, düzenli ulaşımla ulaşılamayan uzak bir bölgede yer almaktadır. Bu nedenle, çoğu hacı ve turist yolculuğun son ayağını (Manglisi Otoyolu'ndaki sapaktan yaklaşık 7 kilometre) yürüyerek tamamlamak zorundadır. Manastıra giden çakıllı yolda yalnızca arazi araçları ile ilerlenebilir. Örneğin, standart araçları Betania sapağından çok uzakta olmayan bir yol kenarı hanın park alanına bırakmak en iyisidir. Doğal olarak, yokluğunuz sırasında arabanıza göz kulak olmaları için han sahipleriyle anlaşma yapmanız gerekecektir.

Otostop çekmeye güvenmeyin; arabalar nadiren manastıra kadar gider. Hatta yolun ortasında bulunan yakındaki terk edilmiş Kveseti köyü bile sadece birkaç kalan mevsimlik sakin tarafından ara sıra ziyaret edilir. Yine de bu engeller gerçek gezginleri, özellikle de nefes kesen manzaralar, panoramik görüntüler, canlandırıcı çam ormanları kokusu, doğanın olağanüstü dinginliği ve saf dağ havası vaadiyle cezbedilenleri caydırmaz.

Manastırdan Manglisi Otoyoluna dönüş yolculuğu, yol sürekli olarak yokuş yukarı tırmandığı için önemli ölçüde daha zorludur. Başlangıç ​​ve bitiş noktaları arasındaki yükseklik farkı yaklaşık 600 metredir.

Gürcistan'ın başkenti Tiflis'in merkezinden, 106 numaralı şehir minibüsüne binip Kiketi'ye gidebilirsiniz. Ancak, yaklaşık 3 kilometre kala duran manastır kavşağına ulaşmaz. Köye doğru dönmeden önce şoförden sizi Manglisi Otoyolu'nda indirmesini istediğinizden emin olun. Oradan, yürümeniz gerekecek—ya da nadiren geçen bir araç olmasını umacaksınız.

Alternatif olarak, şehirlerarası minibüsler Tiflis'in tren istasyonundan Akhali Pantiani ve Manglisi yönüne hareket eder. Bunlar doğrudan Betania Manastırı'na giden sapağa gider. Zaman çizelgeleri kalkış noktasında yayınlanır ve şoföre planladığınız durağı önceden bildirmelisiniz.