Kazakistan Tarihi

Kazakistan toprakları bir milyon yıldan fazla bir süredir insanlar tarafından mesken tutulmaktadır. Tarihi kayıtlara göre, ilk insanlar buraya Alt Paleolitik çağa kadar uzanan bir zamanda yerleşmiş ve av hayvanları ve yabani meyvelerle dolu olan ve hayatta kalmak için ideal koşullar sağlayan Karatau bölgesine yerleşmişlerdir. Bu bölgede keşfedilen en eski taş devri alanları bu başlangıçların bir kanıtıdır. Zaman ilerledikçe, Orta ve Üst Paleolitik dönemlerde, insanlar varlıklarını Orta ve Doğu Kazakistan'ın yanı sıra Mangyshlak Yarımadası'na da yaymışlardır.

Kazılar Botai yerleşimi Kuzey Kazakistan'da, Eneolitik döneme kadar uzanan, Kazakistan'ın atların evcilleştirildiği en eski bölgelerden biri olduğunu ve böylece göçebe medeniyetlerin temellerinin atıldığını ortaya çıkardı. Araştırmacılar, ülkenin tarih öncesi geçmişine ve arkeolojisine yeni bakış açıları sunan antik yerleşim yerlerini ve çok sayıda taş ve kemik eserini ortaya çıkardı.

Efsanelere göre; Alyaşa Kazak ulusunun kurucusu olarak kabul edilir. Alyasha'nın varlığını doğrulayan hiçbir tarihsel kanıt olmasa da, onunla ilişkilendirilen efsaneler Kazak kimliğinde önemli bir birleştirici rol oynamıştır.

Bronz Çağı'nda, yaklaşık dört bin yıl önce, günümüz Kazakistan toprakları, Andronovo ve Begazy-Dandybay kültürleri. Bu kabileler tarım ve hayvancılıkta yetenekliydi ve savaşta savaş arabalarını kullanmada ustalaşarak mükemmel savaşçılar olarak tanınıyorlardı. Savaş arabası oymaları hala, antik insanların kabile kutsal alanları kurduğu kayalarda, uçsuz bucaksız gökyüzünün altında bulunabilir. Güneşte kavrulmuş siyah uçurumlar, inançlarının tanrılarını temsil eden ritüel dansları, güneş başlı tanrıları, güçlü develeri ve boğaları tasvir eder.

Kazak bozkırlarına dağılmış asil savaşçıların mezar höyükleri hem anıtsal boyutları hem de ihtişamlarıyla etkileyicidir. Önemli nekropoller arasında şunlar yer alır: Saçmalamak ve Dandybay Sary-Arka bozkırlarında ve Tagiskent Aral Denizi yakınlarında. Bu kadim insanlar sadece olağanüstü savaşçılar, çobanlar ve çiftçiler değil aynı zamanda uzman metalurjistlerdi. Bronzdan aletler, silahlar ve mücevherler yaptılar ve bakır gibi yataklardan bakır çıkardılar Cezkazgan ve sayakGünümüzde de hala kullanılanlar.

MKS Saka insanlar onların izlerini takip etti. Persler tarafından "Saka", Çinliler tarafından "Se" ve Yunanlılar tarafından "İskitler" olarak bilinen bu insanlar göçebe, yarı göçebe ve çiftçilerdi. Her şeyden önce, at sırtındayken ok atma konusunda ustalaşan dünyadaki ilk kişiler olan mükemmel atlılarlardı.

MÖ 6. ve 3. yüzyıllarda Sakalar, merkezi Jetsu Güneydoğu Kazakistan'daki bölge (Semirechye). Kralları aynı zamanda yüksek rahip olarak görev yapıyordu. Saka'ların kendi yazı sistemleri, mitolojileri ve dünya standartlarında bir sanatsal stilleri vardı. "hayvan stili". Bu sanat formu, genellikle dövüş halindeki vahşi canavarları ve otçulları tasvir ediyordu. Altın ve bronzdan yapılmış şaheserler, dünya çapındaki müze sergilerini süslüyor.

O zamanın dil durumu karmaşıktı. MÖ 1. binyılda Kazakistan nüfusunun öncelikle Hint-Avrupa ve Hint-İran dillerini konuştuğu yaygın olarak kabul edilmektedir. Ancak, modern araştırmalar bazı Bronz Çağı kabilelerinin, özellikle Sakaların, konuşmuş olabileceğini öne sürüyor. Proto-Türk duujjil.

içinde Issık mezar höyüğünerede ünlü “Altın Adam” bulundu, 26 karakterlik bir yazıtın bulunduğu gümüş bir kase keşfedildi. Bu yazıt hala çözülemedi. Bazı bilim insanları bunun bir İran dilinde yazıldığını savunurken, diğerleri bunun Proto-Türk olduğuna inanıyor. Buna rağmen, bu dönem Kazak halkının etnik kimliğinin, dilinin, kültürel uygulamalarının ve psikolojik stereotiplerinin oluşumunun başlangıcını işaret ediyor ve bu durum orta çağ ve modern dönemlere kadar devam edecek.

MS 1. binyılın ortası Kazakistan tarihinde önemli bir dönemdi. Bu dönemde, Türk kabileleri merkezi üsleriyle egemen olmaya başladılar Altay Dağları6. yüzyılın ikinci yarısına gelindiğinde, yazılı kayıtlarda “Türk” terimi Çincede “Tujue”, Soğdcada ise “Türk” olarak geçmektedir.

Türk anıtları üzerinde yapılan arkeolojik araştırmalar, bu kadim kültürler ile belirli Türk kabile konfederasyonları arasında karşılaştırmalar yapılmasına olanak tanır. Sayan-Altay bölgede, erken dönemler arasında kültürel bağlar bulunmuştur Kırgız, Kıpçaklar, ve Oğuz kabileler. İç çatışmalar ve iktidar ve otlak mücadeleleri sırasında birçok Türk kabilesi güneye, Orta Asya'ya, Küçük Asya'ya göç etti. Kafkaslarve Doğu Avrupa.

6. yüzyıldan 13. yüzyılın başına kadar Kazakistan'da çeşitli devletler vardı; bunlar arasında; Batı Türk Kağanlığı, Türgeş Kağanlığı, Karluk Kağanlığıve Oğuz, Karahanlılar, Kimekler ve Kıpçaklar devletleri. 13. yüzyılda Moğol istilasından sonra bölge ikiye bölündü Cuci ve Çağatay ulusları Moğol İmparatorluğu'nun daha sonra ortaya çıktığı Ak-Orda, Moğolistanve sonunda Kazak Hanlığı.

Bu eyaletlerde göçebe kabilelerin çiftçi topluluklarıyla bir arada yaşadığı karma ekonomiler vardı ve şehirler Taraz, Otrar, İspidjab, ve Talhir boyunca gelişti İpek YoluBu kadim ticaret yolu Doğu ile Batı'yı birbirine bağlıyor, Japonya, Kore ve Çin'i Orta Asya, İran, Selçuklu İmparatorluğu, Rusya, Bizans, Fransa ve İtalya'ya bağlıyordu.

İpek Yolu boyunca, dans, resim, mimari ve müzik gibi sanatlar, Maniheizm, Budizm, Hristiyanlık ve İslam gibi dinler de değiş tokuş edildi. 8. yüzyılda, İslâm Kazakların baskın dini ve daha sonra tek dini haline gelmişti. En önemli dini dönüm noktalarından biri Hoca Ahmed Yesevi Türbesi, yerleşik Türkistan 14. yüzyılın sonu ile 15. yüzyılın başı arasında.

Bu bölgenin tarihi yörüngesi, Cengiz Han önderliğindeki Moğol istilacılarının Semirechye'ye girmesiyle 1218'de önemli bir kesintiye uğradı. Bu istila, Orta Asya ve Kazakistan'ın "Altın Orda" olarak bilinen Moğol İmparatorluğu'nun bir parçası haline gelmesiyle sonuçlandı ve bu da bölgenin ekonomik ve kültürel gelişimini iki yüzyıl boyunca engelledi. Ancak Altın Orda, iç çatışmalar ve çekişmelerle boğuşan kırılgan bir devletti. Bu karışıklık sonunda Kazakistan bölgesinde oluşan, Aral Denizi'nin kuzeydoğusundaki Syr Darya Nehri havzasını kapsayan ve Ishim Nehri'ne kadar uzanan bir hanlık olan Beyaz Orda'nın ortaya çıkmasına yol açtı.

15. yüzyılın başlarında, Beyaz Orda, Ural ve Volga nehirlerinin kesişimini işgal eden Nogay Ordası ve Siriderya'nın alt kesimlerinden Ural ve Tobol nehirlerine kadar uzanan Özbek Hanlığı da dahil olmak üzere çeşitli bölgelere bölündü. 15. yüzyılın ikinci yarısında, Kazak hanlıkları şekillenmeye başladı ve 16. yüzyılın başlarında Kazak etnik kimliğinin oluşumuyla sonuçlandı. Etnik temel, Usunlar, Kanglı, Kıpçaklar, Konratlar, Dulatlar ve Arghyn gibi eski kabilelerin yanı sıra 13. yüzyılda buraya göç eden Moğol kabileleri, Volga-Ural bölgesinden kabileler ve parçalanmış Sibirya Kuchum Hanlığı'ndan kabilelerden oluşuyordu.

Güney bölgelerinde dolaşan kabileler Kıdemli Zhuz olarak adlandırılırken, Irtysh ve Ishim nehirlerinden Syr Darya ve Chu nehirlerine kadar olan toprakları geçenler Orta Zhuz olarak biliniyordu. Kazakistan'ın batı kesiminde, Mangyshlak Yarımadası ve Ustyurt Platosu'nda yaşayan kabileler Küçük Zhuz olarak tanımlanıyordu. Bu kabileler genellikle düşmanlara karşı savunma yapmak veya komşularına saldırılar düzenlemek için ittifaklar halinde bir araya geliyorlardı. 16. yüzyılın başlarında, birleşik bir devletin olmamasına rağmen Kazak etnik grubu kristalleşmişti; günümüz Kazakistan toprakları ayrı hanlıklara bölünmüştü.

16. ve 17. yüzyıl Kazak hanlıkları, toprak sınırlaması, yargı organları veya kanunlaştırılmış yasalardan yoksun feodal devletler olarak işlev gördü. Akrabalık temelinde yönetimlerini korudular. Her hanlık, halkı sultanlar aracılığıyla yöneten hanlar tarafından yönetildi. Her sultan, biyler (kabile liderleri) tarafından yönetilen birkaç kabileye komuta etti. Sultanlar, hanların emriyle askeri birimler oluşturmalarına ve komuta etmelerine olanak tanıyan tüm gücü (idari, yargısal ve askeri) kullandılar. O dönemde Kazak toplumunun sosyal yapısı iki sınıfa ayrılmıştı: feodal beyler (hanlar, sultanlar ve imamlar, işanlar ve hocalar gibi din adamları) ve köylüler (şarualar).

Hayvancılık Kazaklar için birincil ekonomik faaliyeti oluşturuyordu. Yazın sürüler bozkır bölgelerinde otlatılırken, kışın Hazar Denizi bölgesinin çöl alanlarındaki, Aral öncesi bölgedeki ve Balkhash bölgesinin güney bölgelerindeki kış meralarına götürülürdü. Kazaklar, her kabilenin belirlenmiş otlatma alanlarına sahip olduğu ve her zaman yem ve suya erişimin sağlandığı aullarda (göçebe kampları) veya aul gruplarında hareket ederdi. Göç ederken, ev eşyalarıyla yüklü develer, koyun, at ve sığır sürülerinin yanlarında olduğu alayı yönetirdi.

16. ve 17. yüzyıllarda Kazakistan'daki tarım az gelişmişti ve öncelikle Syr Darya, Talas, Chu ve Irtysh nehirlerinin havzalarında bulunabiliyordu. Göçebelerin birincil zenginliği hayvancılıktı ve beslenmeleri çoğunlukla hayvancılıktan elde edilen ürünlerden oluşuyordu: kuzu, at eti, koyun sütü, peynir, tuzlu peynir, tereyağı ve kımız (fermente kısrak sütü). Kazaklar yurtları için koyun yününden keçe yapar, koyun postlarından kürk mantolar ve giysiler diker ve at kılından kement örerlerdi. Dağlık bölgelerde yaşayanlar cevheri elle çıkarır ve onu silahlar, mutfak eşyaları ve süs eşyaları gibi metal eşyalara dönüştürürdü.

16. yüzyılın ikinci yarısında ve 17. yüzyılın başlarında Rusya, Kazan ve Astrahan hanlıklarının fethini başlattı. 1640'lara gelindiğinde Yaik (Ural) ve Guryev (Atyrau) gibi yerleşim yerlerinde ve Pavlodar, Semipalatinsk ve Ust-Kamenogorsk'ta kaleler kuruldu. Bu şehirler Rusya ile Orta Asya arasındaki ticaretin yanı sıra İran, Hindistan ve Çin ile de hayati bağlantılar haline geldi.

Farklı medeniyetlerin çeşitli fikirleri ve başarıları, Kazakistan halkı tarafından özümsendi ve bu halk da kendi yenilikleriyle küresel kültüre katkıda bulundu. Bunlar arasında şunlar yer alır: yurt, taşınabilir bir konut, eyerler, atlar için üzengiler, savaşçı at binme becerileri, karmaşık halı desenleri, gümüş takılar ve dörtnala koşan bozkır atlarını anımsatan melodiler. Bu unsurlar Kazakistan'ın antik ve ortaçağ tarihinin sürekliliğini şekillendirmiştir.

14. ve 15. yüzyıllarda, Kazak etnik kimliği büyük ölçüde tamamlandı. İlk Kazak devleti ortaya çıktı Han Kasım (1511–1523 yılları arasında hüküm sürdü). Altında Han Hak-Nazar (1538–1580), Kıdemli Zhuz (Yarımeçye), Orta Cüz (Orta Kazakistan) ve Küçük Zhuz (Batı Kazakistan) kuruldu. Her zhuz kendi klan yapısını geliştirdi ve hanları sonunda bağımsız yöneticiler oldu. Ancak Kazaklar, iç çatışmalarla serpiştirilmiş birlik dönemleriyle birleşik bir halk olarak kaldılar.

16. yüzyılın ikinci yarısında, Kazak Hanlığı siyasi canlanma, iç çatışmaların azalması, hayvancılık ve tarım ekonomisinin büyümesi, Rusya ve komşu ülkelerle ticari ilişkilerinin genişlemesi yaşandı.

Han Tauke, bilinen bir örf ve adet hukuku kodu “Jeti Zhargy” Kamu düzeni ve devlet yönetiminin temel ilkelerini ortaya koyan bir yönetmelik hazırlandı.

19. yüzyılın sonlarına doğru, Çarlık Rusyası'nın sömürgeci tarım politikaları, Kazakistan'daki göçebe ve yerleşik nüfus arasındaki demografik dengeyi değiştirmeye başladı. Yerleşik hayvancılık ve yerleşik tarım gibi yeni ekonomik faaliyet biçimleri ortaya çıktı. Kazak toplumundaki sosyal tabakalaşma derinleşti ve bazı haneler piyasa temelli ilişkilere girmeye başladı. 19. yüzyılın son çeyreğinde Kazakistan'da gelişmeye başlayan endüstrilerde iş arayan yoksul Kazakların sayısı arttı. Yerel tüccarlar yeni bir ticaret biçimi olan pazar fuarlarını benimsediler. 19. yüzyılın son on yılında, Kazakistan'da 482 verst demiryolu hattı inşa edildi ve bu da transit ticaretin genişlemesini kolaylaştırdı. 1851 Kulja Antlaşması'nın ardından Çin ile ticaret ilişkileri yoğunlaştı. Tefecilik ve özel girişimcilik de dahil olmak üzere kapitalist unsurlar bölgenin ticaret sistemlerine nüfuz etmeye başladı.

20. yüzyılın başlarında Kazakistan toprakları birkaç bölgeye ayrılmıştı: Syr-Derya ve Semireçye (Türkistan Genel Valiliği altında, merkezi Taşkent); Akmolinsk, Semipalatinsk, Ural ve Turgay (Bozkır Genel Valiliği altında, merkezi Omsk); Transhazya Bölgesi'nin bir parçası olan Mangışlak; ve Astrahan Guberniyası'nın bir parçası olan İç (Bukey) Orda.

Kazakistan'ın sömürgeleştirilmesinin yoğunlaşması kapitalist ilişkilerin yayılmasıyla bağlantılıydı. Kazak köylerinde keskin bir sınıf ayrımı belirginleşti ve kitlesel yoksullaşma birçok kişiyi endüstriyel işletmelerde çalışmaya itti. Sömürgeci ve toplumsal baskıya karşı büyüyen bir hareket ortaya çıktı. Ancak bu hareket kendiliğinden ve parçalanmış doğasıyla karakterize edildi. 1905 ve 1907 yılları arasında, büyük ölçüde siyasi sürgünlerin yardımıyla Sosyal Demokrat gruplar örgütlenmeye başladı. 1907'de, Sibirya, Orta Asya ve Kazakistan halklarının oy haklarını ellerinden alan yeni bir "Devlet Duması Seçimleri Yasası" ile birlikte "Stolypin Reformu" uygulandı. Rus kalbindeki toprak sıkıntılarını çözme çabasının bir parçası olarak, Avrupa Rusya'sından Kazakistan'ın dış bölgelerine köylü yerleşimleri hızlandı. Göçebe Kazak hayvancılık çiftçilerine ait meralar müsadere edildi ve 1917'ye gelindiğinde 40 milyondan fazla desyatin arazi ele geçirilmişti.

Sömürgeci baskı Kazak halkını ciddi şekilde etkiledi. Artan vergiler, zorunlu çalışma vergileri ve toprak gaspları Kazak köylerindeki iç gerginlikleri daha da kötüleştirdi ve hayvancılık sektöründe bir krize yol açtı.

Kötüleşen sosyo-ekonomik koşullar ulusal bir hareketin büyümesini körükledi. Geleneksel seçkinler ve yükselen Kazak aydınları liderlik için yarıştı. Alikhan Bukeyhanov ulusal liberal-demokratik muhalefetin lideri oldu. Ulusal bilincin uyanışı Türkçe konuşan halkların konsolidasyonuna yol açtı. 1913 ile 1918 yılları arasında, bu ortaya çıkan fikirler için bir platform görevi gören “Kazak” gazetesi yayınlandı.

Rusya'nın I. Dünya Savaşı'na dahil olması ekonomik bir krizi tetikledi ve Kazakların özgürlük ve bağımsızlık mücadelesinin temelini attı. Çar'ın 25 Haziran 1916 tarihli, Kazakları cephe gerisinde işçi görevleri için askere alan kararnamesi, 1916 Kazak ulusal kurtuluş ayaklanmasını ateşledi. Çarlık kararnamesine karşı hareketin liderleri arasında B. Ashkeyev, A. Imanov, A. Zhanbosynov ve T. Bokin gibi isimler vardı.

1916 savaşı, Kazakistan'ın Rus İmparatorluğu içindeki ulusal kurtuluş hareketinin doruk noktasını işaret etti. Rusya'da Şubat Devrimi'nin zaferi (27 Şubat'ta) Çarlık iktidarının devrilmesine ve ülkede ikili bir iktidar yapısının kurulmasına yol açtı. Bir tarafta İşçi ve Asker Temsilcileri Sovyetleri tarafından temsil edilen proletarya ve köylülük; diğer tarafta Geçici Hükümet tarafından temsil edilen burjuvazi ve toprak sahipleri vardı.

Çarlığın devrilmesinden sonra, Kazakistan'da İşçi ve Asker Temsilcileri Sovyetleri oluşmaya başladı. Sovyetlerin yanı sıra, "yürütme komiteleri", "sivil komiteler" ve Geçici Hükümet tarafından atanan bölge ve ilçe komiserleri gibi burjuva iktidar organları da kuruldu.

Şubat Devrimi'nin zaferi ve Şubat ile Ekim 1917 arasında devrimci faaliyetlerin ardından gelen büyüme, Kazak toplumunun çeşitli kesimlerini daha fazla politik olarak meşgul olmaya teşvik etti. Bu, çeşitli politik, profesyonel ve gençlik örgütlerinin oluşumuna yol açtı. Devrimci hareket büyüdükçe ve sınıf bölünmeleri derinleştikçe, bu gruplar sınıf, toplumsal ve politik meseleleri ele alma zorluğuyla karşı karşıya kaldı. Bazıları Bolşevizm ve sosyalist devrim bayrağı altında toplanırken, diğerleri burjuva demokratik Rusya içinde bir Kazak ulusal özerkliğinin yaratılmasını savunan "Alaş" partisine katıldı.

“Alaş” partisi, Temmuz 1917’de Orenburg’da düzenlenen Birinci Tüm-Kazak Kongresi’nde resmen kuruldu. Liberal bir siyasi partiydi. Kazakistan’da Sovyet iktidarının kurulması, Ekim 1917’nin sonundan Mart 1918’e kadar uzanan kademeli bir süreçti. “Alaş” partisi ve liderleri Ekim Devrimi’ni reddetti. 5-13 Aralık 1917 tarihleri ​​arasında Orenburg’da İkinci Tüm-Kazak Kongresi’ni düzenlediler ve burada “Alaş” adlı bir burjuva özerkliğinin yaratıldığını ilan ettiler ve “Geçici Halk Konseyi” olarak bilinen ve “Alaş-Orda” adını verdikleri bir hükümet kurdular.

Ekim 1917 sonu ile Mart 1918 arasında Sovyet iktidarı öncelikle Kazakistan'ın şehirleri ve büyük yerleşim yerlerinde kuruldu. Ancak, çoğu Kazak köyü ve aul'unda Sovyet otoritesini kurma süreci İç Savaş'ın başlangıcına kadar devam etti.

Kazakistan'daki silahlı çatışma, ülkeyi saran ve sömürücü sınıfların ve yabancı emperyalistlerin kışkırttığı daha büyük İç Savaş'ın bir parçasıydı. Sonuç olarak, Kazakistan'daki çatışmalar İç Savaş'ın ana cepheleriyle karşılaştırıldığında ikincildi. Mart 1919'da, RSFSR'nin Tüm Rusya Merkez Yürütme Komitesi, "Alaş Orda" grubu için bir af ilan etti. Bu sıralarda, Akhmet Baitursynov liderliğindeki "Alaş Orda"nın Turgay grubu Sovyet tarafına katıldı. İç Savaş önemli can kayıplarına yol açtı ve Bolşeviklerin zaferi, Kazakların göçebe yaşam tarzının sonunu işaret etti.

1918'de, Büyük Zhuz toprakları Türkistan ASSR'ye dahil edildi. Ağustos 1920'de, Orta ve Küçük Zhuz'un yaşadığı topraklarda, başlangıçta Kırgız Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti olarak adlandırılan ve başkenti Orenburg olan özerk bir cumhuriyet kuruldu. 1924-1925'te ulusal-bölgesel sınırlamanın ardından, özerk cumhuriyetin adı Kazak ASSR olarak değiştirildi ve başkenti Kızıl-Orda'ya taşındı.

Yabancı müdahaleciler ve Beyaz Muhafız güçlerine karşı kazanılan zafer, barışçıl ekonomik kalkınmaya geçiş için koşullar yarattı. Mart 1921'de, üreticileri emeklerinin sonuçlarına ilgi duymaya teşvik ederek tarımsal büyümeyi teşvik eden Yeni Ekonomi Politikası tanıtıldı.

1925'ten başlayarak, Komünist liderlik ulusal yönetimin geleneksel yapısını parçalamaya başladı. Bu, kaosa ve tarımsal üretimde düşüşe yol açtı. 1920'lerin sonu ve 1930'ların başı, kitlesel zayiatlara yol açan ve artık "Kazakistan Trajedisi" olarak bilinen bir süreç olan zorunlu kolektifleştirmeye karşı bir köylü isyanları dalgasıyla işaretlendi. Akhmet Baitursynov ve Mir Yakup Dulatov gibi önde gelen Komünist olmayan liderler tutuklandı ve idam edildi. Kısa süre sonra, daha önce Halkın Milliyetler Komiserliği'nde Stalin ile birlikte çalışmış olan Smagul Sadvakasov ve Turar Ryskulov gibi Komünist figürler bile hedef alındı. 1930'lara gelindiğinde, Kazakistan'da totaliter bir rejim kök salmış ve kamusal yaşamın her alanına sızan yaygın bir siyasi baskıya yol açmıştı.

Kasım 1929'da tarımın kolektifleştirilmesi başladı. Toprak ve hayvanlara el konuldu ve köylüler parti aktivistlerinin liderliğinde kolhozlara (kolhozlar) zorlandı. Sonuçlar felaketti. 1929 ile 1933 yılları arasında Kazakistan'da 4 milyona kadar insanın öldüğü ve hayvanların beşte dördünün katledildiği veya açlıktan öldüğü tahmin ediliyor. Tahıl üretimi yarı yarıya azaldı ve kitlesel kıtlığa yol açtı. Bu dönemde birçok Kazak ya öldü ya da Çin'e kaçtı.

1936 yılında Kazak ÖSSC, SSCB içinde tam teşekküllü bir birlik cumhuriyetine, Kazak SSC'ye dönüştürüldü.

1939-1941 yılları arasında Kazakistan, demir dışı metallerin üretimi, kömür madenciliği, petrol çıkarımı ve ileri tarımın geliştirilmesinde önemli bir üs haline geldi.

1941'den 1945'e kadar Kazakistan, II. Dünya Savaşı'na, özellikle de Nazi Almanyası'na karşı verilen Büyük Vatanseverlik Savaşı'na katıldı. Bu süre zarfında, Kazak işletmeleri savunma ile ilgili mallar üretmeye geçti. Büyük endüstriyel ve kültürel tesisler, SSCB'nin batı ve orta bölgelerinden Kazakistan'a tahliye edildi. Savaş ayrıca sanayi ve tarımda çalışanların özverili emeğine de tanık oldu. Kazakistan yaklaşık 425,000 kişilik insan kaybına uğradı. Cumhuriyet ayrıca yüz binlerce tahliye edilen insana ve yaklaşık 2 milyon kişiden oluşan sürgün gruplarına sığınak sağladı.

1946'da ülke barış zamanı ekonomisine geçiş yapmaya başladı. Endüstriyel işletmelerin hızlı bir şekilde inşası başladı ve endüstri için bir enerji üssü kuruldu. Haziran 1946'da Kazak SSC Bilimler Akademisi kuruldu. 1940'ların sonu ve 1950'lerin başında idari-komuta sisteminin güçlendirilmesi görüldü. GULAG kamplarının ağı, KarLag, StepLag, ALZHIR ve diğerleri dahil olmak üzere genişledi. Bilim insanlarına ve diğer aydınlara karşı baskılar yapıldı.

Stalin'in yerine geçen Nikita Kruşçev, Bakir Topraklar Kampanyası'nı (1953-1965) başlatarak Kazak bozkırlarının tahıl üretimi için geliştirilmesini başlattı. Plan, daha önce mera olarak kullanılan 4 milyon hektarlık araziyi ekilmekti.

Ancak, Bakir Topraklar Kampanyası beklentileri karşılamadı. Kruşçev'in yerine sonunda 1962'den 1964'e kadar Kazakistan Komünist Partisi Birinci Sekreteri olarak görev yapan Leonid Brejnev geçti. Brejnev, eski meslektaşlarından biri olan Dinmukhamed Kunayev'i Kazakistan'da iktidara geri getirdi. Kunayev, cumhuriyeti 1964'ten 1986'ya kadar yönetti ve 1971'den itibaren CPSU Merkez Komitesi Politbürosu üyesiydi.

Kunayev'in yönetimi karışık sonuçlar verdi. Enerjik bir sanayileşme gerçekleştirildi ve Almatı, Pavlodar, Karaganda, Ekibastuz ve diğer şehirlerde büyük işletmelerin inşasıyla sonuçlandı. Kunayev cumhuriyete büyük sermaye yatırımları başlattı ve etnik Kazakları aktif olarak liderlik pozisyonlarına terfi ettirdi. 1980'lere gelindiğinde, Komünist Parti ve hükümetin ikili yapısı ortaya çıktı ve Ruslar sanayi sektörünü yönetirken Kazaklar tarımı denetledi.

Aynı zamanda ekonomi tökezlemeye başladı. Para gelirleri tüketim mallarının büyümesini geride bıraktı ve bu da yaygın bir mal kıtlığına yol açtı. 1980'lerin ortalarında, Sovyet toplumu giderek daha fazla değişime ihtiyaç duyuyordu. Bazı siyasi liderler, SSCB'nin gelişimindeki olumsuz eğilimlerin üstesinden gelmek için derin reformların gerekliliğini kabul etti.

Mihail Gorbaçov'un iktidara yükselişinde ilan ettiği sosyo-ekonomik reformlar rotası, başlangıçta kendilerini dinamik ve demokratik reformcular olarak sunmaya çalışan önceki liderlerle benzer bir yol izledi. Sosyal, ekonomik ve politik reform politikaları "Perestroyka" olarak bilinmeye başlandı.

Ülkede yeni bir siyasi atmosfer oluşmaya başladı. Aralık 1986'da Kunayev'in görevden alınması ve yerine cumhuriyetle hiçbir bağı olmayan bir Rus olan Gennady Kolbin'in atanması Almatı'da gösterileri tetikledi. Çok sayıda sivil hareket ve gayrı resmi örgüt ortaya çıktı ve çok partili siyasetin temelleri atıldı. Günlük yaşamın ve ulusal kalkınmanın çeşitli acil sorunları kamu mitinglerinde, gösterilerde ve seçmen kulüplerinde tartışıldı. Gençlerin idari-komuta sisteminin yöntemlerine karşı protesto gösterdiği Aralık 1986 Almatı olayları, eski ve yeni düşünce biçimleri arasındaki çatışmayı canlı bir şekilde örneklendirdi.

Sokaklara çıkan gençler, sistemin cumhuriyetin nüfusuna karşı duyarsızlığından ülke çapında hoşnutsuzluklarını dile getirdiler. Sovyet yetkilileri, Kazak gençlerinin televizyon merkezini ve Merkez Komitesi binasını ele geçirmeye çalışmasıyla kitlesel ayaklanmaya hazırlıksızdı. Almatı'da büyük çaplı çatışmaları önleyen tek şey iç birliklerin konuşlandırılmasıydı. Zamanla, hayat tüm Kazak nüfusuna yöneltilen aceleci ve genel milliyetçilik suçlamalarını çürüttü.

1989 baharında SSCB Halk Temsilcileri seçimleri gerçek demokrasiye geçiş için kritikti. Seçimler ilk kez alternatif adaylıklar ve oylama temelinde yapıldı ve siyasi rekabet eşlik etti. Haziran 1989'da, 1984'ten beri Kazak SSC Bakanlar Kurulu Başkanı olarak görev yapan bir Kazak olan Nursultan Nazarbayev, Kazakistan Komünist Partisi'nin Birinci Sekreteri oldu. Nazarbayev, Kunayev'i eleştiren ve Gorbaçov'u destekleyen ilk kişilerden biriydi.

Perestroyka sırasında toplumun artan siyasi faaliyeti ve ulusal hareketin yükselişi, Nazarbayev'i cumhuriyette istikrarı korurken aynı zamanda Kazak liderlerinin konumunu güçlendiren ihtiyatlı ve dengeli bir politika benimsemeye zorladı. Cumhuriyet içinde çıkarları dengelemenin giderek zorlaşacağını fark eden Nazarbayev, Gorbaçov'un yeni bir birlik antlaşması önerisini destekledi.

Ağustos 1991'de Moskova'da bir darbe girişimi gerçekleşti. Nazarbayev, Rusya, Ukrayna ve Belarus başkanları Sovyetler Birliği'nden ayrılma niyetlerini açıklasalar bile, SSCB'nin korunmasını desteklemeye devam etti.

Eylül 1991'de Kazakistan Komünist Partisi feshedildi ve Kazakistan tarihinde yeni bir sayfa açıldı. Ekonomik kriz derinleşti. Yeni bankacılık yapıları kuruldu, enflasyon arttı ve nüfusun çoğunluğu için yaşam standardı düştü. Ülke, bu zorluklara yanıt olarak piyasa ekonomisi geliştirme yoluna girdi. Nazarbayev cumhuriyete hitap ederek "Kazak SSC Güvenlik Konseyi'nin Kurulması Hakkında", "Devlet İşletmeleri ve Birlik Bağlılık Örgütlerinin Kazak SSC Hükümeti Yetki Alanına Devri Hakkında", "Kazak SSC Altın ve Elmas Fonu'nun Oluşturulması Hakkında" ve "Semipalatinsk Nükleer Deneme Sahası'nın Kapatılması Hakkında" gibi kararnameler yayınladı.

Nazarbayev'in konumu, Aralık 1991'deki ülke çapındaki seçimlerde cumhurbaşkanı seçilmesinden sonra daha da güçlendi. Kazakistan 16 Aralık 1991'de bağımsızlığını ilan ettikten sonra Nazarbayev, Kazak devletini sağlamlaştırırken Bağımsız Devletler Topluluğu'nun (BDT) güçlü bir savunucusu olmaya devam etti. 1994'te BDT'nin zayıflıklarını fark eden Nazarbayev, Başkanlar Konseyi tarafından yönetilen, seçilmiş bir ulusüstü yasama organı, tek bir para birimi ve ortak ekonomik ve dış politikalara sahip bir Avrasya Birliği'nin kurulmasını önerdi. Ancak, diğer BDT üye devletlerinin ilgisizliği bu vizyonu ulaşılamaz hale getirdi.

Ocak 1993'te yeni bir anayasanın kabulü, Kazakistan'ın gelişiminde önemli bir dönüm noktası oldu ve Mart 1994'te yapılan ülkenin ilk parlamento seçimlerinin önünü açtı. Ancak aynı yıl parlamento feshedildi ve 1995'te yeni bir anayasa yürürlüğe girdi.

Kazakistan'daki bölgesel eşitsizlikler, özellikle etnik Kazakların nüfusun çoğunluğunu oluşturmadığı kuzeyde, Orta Asya'nın güneyiyle karşılaştırıldığında ciddi bir zorluk oluşturmaya devam ediyor. 1998'de, Cumhurbaşkanı Nursultan Nazarbayev, daha fazla devlet entegrasyonunu teşvik etmeyi amaçlayarak başkenti güneydeki Almatı'dan kuzeydeki Astana'ya taşıma yönünde önemli bir karar aldı. Bu hareket, Almatı'nın yetkilileri ve aydınları için önemli bir çalkantı oldu, çünkü sert bozkır iklimine ve yeni inşa edilen apartmanlara geçiş çok sayıda rahatsızlık ve zorluk getirdi.