Arystan Baba Türbesi

Arystan Baba Türbesi, Orta Asya'nın dört bir yanından hacıları çeken saygın bir yer olan Türkistan bölgesinin merkezi kutsal alanlarından biri olarak durmaktadır. Sufi şair Hoca Ahmed Yesevi'nin hocası olarak bilinen Arystan Baba, geleneksel olarak Otyrar'dan başlayarak Türkistan'a yolculuğuna başlayan herkes için önemli bir durak olarak kabul edilir. Türkistan'a 60 kilometre uzaklıkta, Otyrar Bölgesi'ndeki Şaulder köyü yakınlarında bulunan türbe, derin bir manevi öneme sahiptir.

Efsaneler, Arystan Baba'yı Hz. Muhammed'in bir arkadaşı olarak tasvir ediyor ve Hz. Muhammed'in öğretilerini aktarmakla görevlendiriliyor. amanat (kutsal emanet) Hoca Ahmed Yesevi'ye aittir. Otyrar, Sayram ve Yasy bölgelerinde yaygın olarak saygı duyulan Arystan Baba, dindarlığı nedeniyle saygı duyulan bir manevi rehberdi. Hem dini bir figür hem de bir bilgin olarak bilinen Arystan Baba, İslam'ı Türk dünyasına tanıtmada önemli bir rol oynamıştır. Bazı efsaneler ona 500 yıllık bir ömür atfederken, diğerleri 900 yıl yaşadığını iddia eder. Adındaki "Baba" unvanı "kapı", "rehber" veya "öğretmen" anlamına gelir.

Geleneklere göre, Yesevi'nin hayatı ve Türk halkı üzerindeki etkisi, doğumundan yüzyıllar önce önceden haber verilmişti. Çeşitli efsaneler onun ruhsal uyanışını anlatırken, bir hikaye Hz. Muhammed'in öğretilerinin gelecekteki bir mirasçısı için gökteki bir hurmayı korumaları için yoldaşlarına nasıl emanet ettiğini anlatır. Arystan Baba gönüllü oldu ve hurmayı ağzında sakladı. Dört yüzyıl sonra, yedi yaşında bir çocuk bozkırda ona yaklaşarak ondan amanat. O çocuk Hoca Ahmed Yesevi'ydi. Yesevi'nin eserlerinde Aristan Baba'nın ismi sıkça geçer. Divan-ı Hikmet (Bilgelik Kitabı), burada Arystan Baba'yı öğretmeni ve manevi akıl hocası olarak onurlandırır. Yesevi'nin dizeleri genellikle "Arystan Baba dedi" veya "Arystan Baba'nın sözlerini dinle" gibi ifadelerle başlar ve ustasının öğretilerini ve rehberliğini somutlaştırır. "Yolculuğunuza Arystan Baba ile başlayın, sonra Hazret'i arayın" sözü, hacıları Hoca Ahmed Yesevi'nin türbesine devam etmeden önce Arystan Baba'nın türbesini ziyaret etmeye çağırır.

Türbe birçok kez yeniden inşa edildi. Arystan Baba vefat etti ve 12. yüzyılda Otyrar yakınlarına gömüldü, orijinal türbe kısa bir süre sonra mezarının üzerine dikildi. Ne yazık ki bu yapı ayakta kalamadı. 14. yüzyılda Timur (Timurlenk) yeni bir yapı yaptırdı, ancak o da birkaç yüzyıl sonra bir depremle yıkıldı. Bu versiyondan geriye sadece birkaç oyma ahşap sütun kaldı. 18. yüzyılda, iki kubbeli bir yapı iwan (açık cepheli salon) daha önceki türbenin yerini aldı ancak yalnızca 19. yüzyıla kadar varlığını sürdürdü. 1909'da yeni bir türbe inşa edildi ancak yeraltı suyu kısa sürede bozulmaya neden oldu. 1971'de türbe yeniden inşa edildi. Mevcut yapı nispeten yeni olsa da, Kazakistan'da manevi çekirdeği olarak orijinal mezarı koruyarak oldukça değerli olmaya devam ediyor.

Arystan Baba Türbesi'nin mimari tasarımı Orta Asya dini yapıları arasında benzersizdir. Düzeni ve kompozisyonu bölgede benzeri yoktur. Bina çeşitli dönem ve kültürlerden formları ve unsurları bir araya getirir. Geniş kemeri, Gotik ve Rönesans etkileri de dahil olmak üzere İslam kültürünü Avrupa ve Rus mimari motifleriyle bütünleştirir. Türbe, tonozlu bir koridorla birbirine bağlanan hem bir türbe hem de bir anıt camiye ev sahipliği yapar. Arystan Baba'nın mezarının üzerinde, yapı 35x12 metre genişliğindedir ve alçı harçla döşenmiş fırında pişirilmiş tuğla duvarlara sahiptir. Bir zamanlar ezan sesinin duyulduğu minare kuleleri hasar nedeniyle artık kapalı olsa da türbe hala Arystan Baba ve müritlerine adanmış mezar taşlarını korumaktadır - Khermetazyr, Kargababa ve Lashinbaba.

İçeride, 14. ve 15. yüzyıllarda inşa edilen türbelerden tuğlalarla birlikte, ikinci inşaat aşamasından (12.-14. yüzyıllar) karmaşık bir şekilde oyulmuş bir çift ahşap sütun kalmıştır. Türbede ayrıca, ortaçağ kaligrafisinin dikkate değer bir örneği olan eski bir el yazması Kuran ve bir taikazan—Hoca Ahmed Yesevi türbesindekine benzer bir tören kasesi. Müze personeli tarafından yerel bir pazarda bulunan bu kase, bir zamanlar bir köylü tarafından tohum depolamak için kullanılmış.

Türbenin yakınında, hacıların şifalı olduğuna inandıkları suyu topladıkları bir kuyu bulunmaktadır; ancak bu iddiayı destekleyen hiçbir bilimsel veri bulunmamaktadır.

Türbe, Ekim Devrimi'ni izleyen din karşıtı kampanyalar sırasında, iyi korunmuş 14. yüzyıl sütunları doğa olaylarına maruz kaldığında hasar gördü. 1982'de türbe, kısmen restore edilmesine yol açan korunan tarihi anıt olarak belirlendi. 14. yüzyıl sütunlarının birebir kopyaları yapıldı ve türbenin çatısı onarıldı.

Şu anda Arystan Baba Türbesi, Otyrar Devlet Arkeoloji Müzesi-Rezervi tarafından yönetilmektedir. Yüzyıllardır, yerel bakıcılar olarak bilinen utangaç siteyi korudu, ancak bugün müze personeli bu rolü yerine getiriyor. Önemli Sovyet ve Kazak devlet adamı Uzbekali Zhanibekov, hem Hoca Ahmed Yesevi hem de Arystan Baba türbelerinin korunmasına önemli katkılarda bulundu. Zhanibekov'un girişimleri, Türkistan'ı gelecek nesiller için hayati bir kültürel ve tarihi alan olarak korumayı amaçlıyordu ve bu da 1979'da Arystan Baba Türbesi ve bölgedeki 200'den fazla anıtı içeren Otyrar Devlet Arkeoloji Müzesi-Rezervinin kurulmasına yol açtı.

Arystan Baba kompleksinin içinde diğer tarihi şahsiyetlerin türbeleri bulunmaktadır, en son defin 1980 yılına dayanmaktadır. Hükümetin koruyucu gözetimi sonrasında, bölgede daha fazla defin yasaklanmıştır. Uzbekali Zhanibekov 1998 yılında vefat etmiş ve özel bir cumhurbaşkanlığı kararnamesi ile Arystan Baba tarihi rezervine defnedilmiştir.

2006 yılında, büyük alim El-Farabi ve Sultan Baybars'ın Şam'daki mezarlarından alınan toprak komplekse getirildi. Ekim 2007'de Şam'a yaptığı resmi ziyaret sırasında, Kazakistan'ın ilk cumhurbaşkanı Nursultan Nazarbayev, Suriye hükümetiyle El-Farabi'ye adanmış bir tarihi-kültürel merkez kurulması ve Sultan El-Zahir Baybars'ın türbesinin restore edilmesi için bir anlaşma imzaladı. Merkezin inşası 2008'de başladı ve Nisan 2012'de tamamlandı.

Günümüzde Arystan Baba Türbesi, her gün Kazakistan'ın dört bir yanından ve dünyanın dört bir yanından gelen hacıları ve turistleri ağırlamaktadır.

Arystan Bab vefat etti ve 12. yüzyılda Otyrar bölgesinde toprağa verildi, mezarının üzerine ilk türbe kısa bir süre sonra dikildi. Ancak bu ilk yapı yüzyıllar boyunca ayakta kalamadı. 14. yüzyılda Timur, diğer adıyla Tamerlane, tarafından orijinal binanın kalıntıları üzerine yeni bir yapı yaptırıldı. Bu ikinci yapıdan günümüze yalnızca karmaşık bir şekilde oyulmuş ahşap sütunlar kaldı.

Timurlenk'in Arystan Bab için türbeyi tamamlama taahhüdünü çevreleyen bir efsane vardır. Yerel söylentiye göre, Hoca Ahmed Yesevi için türbe inşa edilirken iki kez fırtına çıkmış ve duvarlar çökmüştür. O gece, bir ihtiyar Timurlenk'e rüyasında görünerek ona önce Yesevi'nin manevi öğretmeni Arystan Bab'ın onuruna bir türbe tamamlamasını tavsiye etmiştir. Bu tavsiyeye uyarak Timurlenk, Arystan Bab'ın türbesinin inşasını denetlemiş ve ardından Yesevi'nin türbesinin inşası sorunsuz bir şekilde ilerlemiştir.

1860'larda Rus araştırmacılar "bir zamanlar burada Arystan Bab için bir türbe vardı ancak bir depremde yıkıldı" diye kaydetti. Ancak yerel efsaneler, yapının çökmesine yüksek yeraltı suyu seviyelerinin neden olduğunu öne sürüyor. Bugün, Arystan Bab kompleksini çevreleyen dokuz kuyu, uzmanların bölgedeki yeraltı suyu seviyelerini düzenli olarak izlemelerine ve kontrol etmelerine olanak sağlıyor.

1909 yılında türbe, yerel halkın ortak çabalarıyla yeniden inşa edildi ve bu yapı günümüze kadar varlığını sürdürdü. Başlıca mimarlarından biri, çalışması için herhangi bir ödeme talep etmeyen Kalmurza Musapiruly'ydi. Bunun yerine, adının türbenin girişinin lentosuna yazılmasını istedi. Arapça yazıtta, "1327. Usta Kalmurza bin Musapir Türkistani" yazıyor ve bu, Miladi takvime göre 1909 yılını işaret ediyor. 1888 yılında Türkistan'da doğan Kalmurza, 1905'te Türkistan tren istasyonunu, 1906'da Arys istasyonunu ve 1907'den 1909'a kadar Arystan Bab türbesini tamamlayan yetenekli bir mimardı. Bir mermer fabrikasının açıldığını öğrendikten sonra, hayatının geri kalanını zanaatına adadığı Özbekistan'a taşındı. Taşkent'te Kalmurza Musapiruly'nin mirasını onurlandıran bir cami onun adını taşıyor.