Kali Yunus Hamamları

19. yüzyılın sonlarında inşa edilen tarihi Kali Yunus hamamları (ayrıca Kali Zhunos olarak da bilinir), Taraz ve Orta Asya'nın diğer şehirlerindeki ortaçağ hamamlarından esinlenerek yapılmıştır. Aulie-Ata şehrinin sakinleri tarafından inşa edilen ve adının verildiği önemli bir vatandaş tarafından finanse edilen hamamın inşa tarihi, yerinde bulunan sikkelerle belirlenmiştir.

Kali Yunus Hamamları 1950'lere kadar faaliyette kaldı. 1982'de Kazakistan'ın tarihi ve kültürel anıtlarından biri olarak listelendi. Bugün, restore edilen hamam önemli bir mimari dönüm noktası olarak duruyor. Tarihi kompleks, on bir odadan oluşan (sadece on tanesi günümüze ulaşmıştır) çok kubbeli bir yapıdır. Ortaçağ döneminde tipik olduğu gibi pişmiş tuğladan inşa edilen binanın iç kısmı, Doğu mimarisinin karakteristiği olan nişler ve kemerli detaylarla süslenmiştir. Tüm hamam kompleksi 450 metrekarelik bir alanı kaplamaktadır. Duvarlar üç metre yüksekliğe, 80 santimetre kalınlığa ulaşır ve iç mekanlar kubbelere kadar beş ila altı metreye ulaşır. Duvarlar bir zamanlar geometrik desenlerden oluşan fresklerle süslenmiş olsa da, bugün bu tasarımlardan sadece parçalar kalmıştır.

Hamam üç işlevsel bölüme ayrılmıştır:

• Genel Kullanım Alanı: İçerisinde giriş holü, dinlenme odaları ve masaj alanları bulunan bir vestiyer bulunmaktadır.
• Teknik Bölge: Bu alanda sıcak ve soğuk su depoları, ısıtma kazanları ve bir kuyu bulunmaktadır.
• Sınırlı Kullanım Bölgesi: Bu alan, diğer bölümlerden izole edilmiş ve yalnızca dışarıya bir çıkışla erişilebilen üç adet yıkama odasından oluşmaktadır.

Hamam, faaliyete geçtiği dönemlerde bir otel ve çay eviyle birlikte kullanılmış, bu sayede yerli halkın hafta sonu ziyaretleri veya arkadaşlarıyla buluşmaları için tercih ettiği bir mekan haline gelmiştir.

Ziyaretçi yorumları, hamamın her zaman turlara açık olmadığını, erişimin genellikle dışarıyla sınırlı olduğunu gösteriyor. Ziyaretçiler +8 7262 43 32 40 numaralı telefonu arayarak açılış saatlerini teyit edebilirler.

Orta Asya'da yaygın olarak kamusal hamamların kurulması, bu bölgelerin Halifeliğin bir parçası haline geldiği 8. yüzyıla kadar uzanmaktadır. Bu dönemde Batı ile güçlenen bağlar, kamusal hamamlar (termal banyolar) kavramı da dahil olmak üzere Helenistik gelenekleri tanıttı.

9. yüzyılın ortalarına gelindiğinde, küçük yerleşim yerlerinden büyük şehirlere kadar Orta Asya'daki hemen hemen her kasabada hamamlar ortaya çıkmıştı. Taraz gibi şehirlerde, arkeolojik araştırmalar birden fazla hamamın var olduğunu gösteriyor. Arap tarzında inşa edilmiş ve Arapça adıyla anılıyor hamamBu hamamlar kısa sürede popüler eğlence mekanlarından daha fazlası haline geldi; ileri gelenlerin ağırlandığı, müzakerelerin yürütüldüğü ve önemli bayramların kutlandığı önemli toplumsal kurumlara dönüştüler.

Pişmiş tuğla, hamam yapımında tercih edilen malzemeydi. Kabul edilmesinden önce, güneşte kurutulmuş tuğla hamamlarının tonozlu tavanları ve zeminleri, kız, kireç, üzüm şurubu ve kamış külü karışımı. Bu karışımın üretimi zordu ve çok dayanıklı değildi, bu da çoğu hamam için pişmiş tuğla kullanımına doğru bir kaymaya yol açtı.

O zamanlarda hamamlar iki kategoriye ayrılıyordu: özel ve kamusal. Özel hamamlar saray komplekslerinde veya önemli vatandaşların evlerinde inşa edilirken, kamusal hamamlar şehir merkezlerinde veya giriş ücretinin ödendiği toplum merkezlerinde yer alıyordu. 11.-12. yüzyıllarda, kamusal hamamlardan elde edilen gelirin eğitim kurumlarına bağışlanması yaygındı. medreseleri veya hastaneler.

Taraz Hamamı üzerinde yapılan araştırmalar şaşırtıcı bir keşfe yol açtı: Antik kentte, Roma termal banyolarındakine benzer, doğrudan hamamlara su dağıtan yerleşik bir su temin sistemi vardı.