Balasagun ve Burana kulesi

Göçebelerin ülkesi olan Kırgızistan, antik mimari anıtların daha fazla sayıda hayatta kaldığı komşusu Özbekistan'ın aksine durmaktadır. Yine de, Kırgızistan'ın kuzeyindeki Çuy Vadisi, arkeolojik bir kutsal alandan başka bir şey değildir.

Burada, İpek Yolu boyunca gelişen, Türk, Soğd-İran ve Çin kültürlerinin karıştığı ve Tengricilik, Zerdüştlük, Budizm, İslam ve hatta erken ortaçağ döneminde Suriye'den gelen misyonerler tarafından getirilen Nesturi Hristiyanlığının birleştiği bir zamanlar gelişen şehirlerin kalıntıları yatıyor. Prester John'un krallığı, Asya'nın bir yerinde kaybolmuş güçlü bir Hristiyan devleti hakkındaki efsanevi ortaçağ Avrupa masalının köklerinin bu bölgeye kadar uzanabileceğini belirtmekte fayda var.

Buradaki en ünlü yerlerden biri, şüphesiz Kırgızistan'ın "bir numaralı" tarihi simgesi olan Burana'dır, en azından erişilebilirliği nedeniyle - Bişkek'ten Tokmok'a sadece bir saatlik sürüş mesafesinde ve oradan da 12 km daha uzakta. Bazı araştırmacılara göre, şüphesiz olmasa da, bu yerin Moğol öncesi Orta Asya'nın en önemli merkezlerinden biri ve 10. ila 12. yüzyıllarda güçlü Karahanlı devletinin başkenti olan Balasagun'un kalıntıları olduğuna inanılıyor.

9. yüzyıldan 14. yüzyıla kadar (ve muhtemelen 8. yüzyılın ortalarından itibaren) var olan Balasagun, İpek Yolu üzerinde bulunan Doğu Türklerinin antik bir şehriydi. Bu şehir, yerel müzede sergilenen çok sayıda arkeolojik buluntuda canlı bir şekilde yakalanan bir karışım olan dinlerin, kültürel geleneklerin ve dillerin gelgitlerine tanıklık etti. Şehir, Karahanlılar döneminde (955-1130) zirveye ulaştı. Çağdaşları, 200'den fazla cami, medrese ve hanaka ile övünen, oldukça gelişmiş ve müreffeh bir şehir olarak tanımladılar. "Coos Horde" olarak da bilinen şehir, Kara-Hitailerin gelişine kadar Karahanlı Devleti'nin başkenti ve kilit şehirlerinden biri olarak hizmet etti.

Balasagun ayrıca, Türk dilindeki ilk edebi şaheser olan “Kutadgu Bilig” (“Kutsanmış Bilgi”) şiirinin yazarı olan ünlü ortaçağ şairi Yusuf Balasaguni'nin doğum yeridir. Bu kitabın orijinal el yazması hala Kahire'de bulunmaktadır. 1219'da Moğollar Balasagun'u ele geçirerek adını “İyi Şehir” anlamına gelen Gobalyk olarak değiştirdiler. Ancak bazı bilim insanlarına göre, 14. yüzyılda, 1338-1339'daki yıkıcı bir veba salgınından sonra şehir var olmaktan çıktı.

Bugün, bir zamanlar gelişmiş bir altyapı ve su temin sistemine sahip sofistike ve medeni bir şehir olan yerden geriye sadece birkaç parça kalmıştır. En belirgin kalıntı, belirgin Karahanlı tuğla desenleriyle süslenmiş Burana Kulesi olarak bilinen 11. yüzyıldan kalma minaredir. Yanında birkaç türbenin kalıntıları ve küçük bir arkeolojik alan bulunmaktadır.

Burana Kulesi, mezar işaretleri, dağınık toprak işleri, bir kalenin kalıntıları ve üç türbe ile birlikte, antik Balasagun şehrinin son kalıntıları olarak ayakta duruyor. Dışarıdaki bir merdiven ve kulenin içindeki dar, kıvrımlı bir yol, ziyaretçilerin tepeye tırmanmasına ve Orta Asya'nın en eski mimari hazinelerinden birine bir bakış sunmasına olanak tanır.

Başlangıçta Burana Kulesi 45 metre (148 ft) yüksekliğindeydi. Ancak, yüzyıllarca süren depremler önemli hasara yol açtı ve en şiddetlisi 15. yüzyılda kuleyi şu anki 25 metre (82 ft) yüksekliğine düşürdü. 20. yüzyılın başlarında, Rus yerleşimciler kulenin tuğlalarından bazılarını inşaat projelerinde kullandılar ve bu da yapısını daha da zayıflattı. 1970'lerdeki restorasyon çalışmaları, kulenin temellerini güçlendirmeyi ve çökmenin eşiğinde olan batı tarafını onarmayı amaçlıyordu.

Yakınlarda, arkeologlar ilgi çekici bir yer ortaya çıkardılar - Estrangelo yazısıyla (Süryani yazısının bir biçimi) yazılmış karmaşık bir şekilde oyulmuş haçlar gibi eserlerin yerel müzede görülebildiği bir Nesturi Hristiyan mezarlığı. Müze ayrıca çeşitli Türk anıt heykelleri (balballar), petrogliflerle yazılmış taşlar ve dev değirmen taşlarının bulunduğu bir arkeolojik "taş bahçesi"ne de sahiptir. Bu anıtlar yüzyıllardır durdukları orijinal yerlerinden sökülmüş olsa da, yer hala derin bir tarih ve merak duygusu uyandırmaktadır.

Burana sit alanından yaklaşık 10 km uzaklıkta, yerel olarak "Balasagin" olarak bilinen bir başka antik yerleşim yeri olan Ak-Beshim yer almaktadır. 19. yüzyılda, araştırmacı Vasily Bartold bu kalıntıları Karahanlı başkenti olarak tanımladı. Ancak, güncel bilimsel çalışmalar bu sit alanının erken ortaçağ Batı Türk Kağanlığı'nın önemli bir merkezi olan Suyab şehri olarak tanımlanmasına yönelmektedir.

Bu kağanlığın enginliğini anlamak için, günümüz Çin'indeki Kaşgarya'dan batıdaki Don Nehri havzasına kadar uzanıyordu ve muazzam Hazar devleti, uzak batıdaki yayılımının sadece bir parçasıydı. En parlak döneminde, Suyab (eğer gerçekten burası Suyab ise) kültürlerin gerçek bir kavşağı olarak hizmet ediyordu. 6. ve 7. yüzyıllarda, şehrin nüfusu esas olarak Zerdüştlük uygulayan Soğdlardan oluşuyordu. Arkeologlar tarafından Şehristan'da (kentsel alan) ortaya çıkarılan büyük bir Hristiyan kilisesinin kalıntılarının da kanıtladığı gibi, Nesturiler de önemli bir rol oynadı.

Ancak 8. yüzyılda Batı Türk Kağanlığı'nın dağılması ve Suyab'ın Tang Hanedanlığı'na dahil edilmesinden sonra Budizm şehirde öne çıktı. Erken ortaçağ Budist manastırı hala bu dönemin bir kanıtı olarak ayakta duruyor. Suyab-Balasagun'un birçok yapısı hala gün yüzüne çıkarılmış durumda ve şehrin tarihi geçmişinin sırlarını barındırıyor.