Bir yerliye Khazrati-Şokh Türbesi'nde kimin gömülü olduğunu sorarsanız, Hz. Muhammed'in kuzeni olan ve 11. yüzyılda Semerkant'taki Şahi Zind kompleksinde gömülen Kusam ibn Abbas'ın kardeşi olduğuna inanılan Aziz Khazrati-Şokh'un dinlenme yeri olduğunu duyarsınız. Bu, bölgede aktarılan efsanedir.
Khazrati-Shokh Türbesi, Tacikistan'ın en eski simgelerinden biridir ve Istaravshan'ın antik kesiminde bulunan tarihi-mimari kompleks "Khazrati Shokh"un bir parçasıdır. Bu kompleks üç dini yapıyı içerir: Khazrati-Shokh Türbesi, Khudoyor Valami Türbesi ve 19. yüzyılda inşa edilen Khazratishokh Camii (Namozgokh olarak da bilinir). Bu yapılar, her biri farklı zamanlarda benzersiz tarihler ve amaçlarla inşa edilmiş bir yarım daire oluşturur. Tarihsel olarak, şehrin mezarlığı ve bir medrese de kompleksin bir parçasıydı.
Namozgokh Camii, boyalı tavanlar ve sütun başlıkları ile mütevazı bir tasarıma sahip olan Istaravshan camilerinin tipik bir örneğidir. 1890'larda, Moğol öncesi Orta Asya mimarisini anımsatan karmaşık tuğla işçiliği ile bir minare inşa edildi, bu stil Fergana Vadisi'nde modern zamanlara kadar korundu.
Minarenin tabanında, 18. yüzyıldan kalma eski Hudoyor Valami Türbesi'nin etrafında 17. yüzyılda inşa edilmiş küçük bir "matryoshka" türbesi bulunmaktadır ve Ura-Tyube prensliğinin soyluları için bir mezar yeri olarak hizmet vermektedir. Ortada, en küçük ve en son inşa edilmiş, ancak en saygı duyulan, Arap misyoner Kusam ibn Abbas'ın kuzeninin mezarı olduğu söylenen Khazrati-Shokh Türbesi yer almaktadır. Efsanevi Semerkant Şahi-Zind kompleksi, sözde sığınağının etrafında büyümüştür. Ancak, burada bir Arap askeri liderinin gömülü olması daha olasıdır. Aslında Hz. Muhammed'in kuzeni olan Kusam ibn Abbas efsanesi, yerel bir çatışmadan sonra Kokand Han'ın hareminin bir parçası olan 19. yüzyıl Ura-Tyube'li bir şair olan Dilshod tarafından popülerleştirilmiştir.
Mimari açıdan, Khazrati-Shokh Türbesi Istaravshan'daki en ilgi çekici topluluk olmayabilir, ancak önemli bir kültürel öneme sahiptir. Türbenin önünde kutsal ve şifalı olduğuna inanılan bir kaynak vardır. Efsaneye göre, kaynak Halife Ali'nin asasını Ojkul Gölü'ne düşürmesiyle oluşmuş ve Ura-Tyube'ye gömülen Khazrati-Shokh'un ayaklarının dibinde belirerek kaynağın kökenini işaretlemiştir. Bu kaynağın varlığı, Müslümanların kaynakları yaşam kaynağı olarak görmeleri nedeniyle türbenin kurulmasına yol açmış ve onu saygı duyulan bir dini figür için uygun bir mezar yeri yapmıştır. Türbe daha sonra mezarının üzerine inşa edilmiştir.
Yapının tarihi 18. yüzyıla kadar uzansa da, kökeni 10. ve 11. yüzyıllara kadar uzanıyor ve bu da onu önemli bir tarihi mekan haline getiriyor.