Barak-Han Medresesi, 16. yüzyılda ünlü astronom Ulugbek'in soyundan gelen Suyunidzh-khan tarafından inşa edilmiştir. Bu medrese, Orta Asya'daki manevi ve eğitimsel yaşamın temel taşı olarak hizmet etmiştir.
Medrese, yalnızca Orta Asya Müslümanlarının Manevi İdaresi'nin eski merkezi olarak değil, aynı zamanda paha biçilmez bir oryantal el yazması koleksiyonuna ev sahipliği yapmasıyla da ünlüdür. Bu hazineler arasında, 7. yüzyılın ortalarında kaleme alınan, İslam kutsal kitabının birincil kaynağı olan dünyaca ünlü Osman Kuran da yer almaktadır. 353 parşömen sayfadan oluşan bu anıtsal el yazması, Özbekistan'a ulaşmadan önce Medine, Şam ve Bağdat'taki halifelerin hazinelerinde korunarak zaman ve imparatorluklar arasında yolculuk yapmıştır.
Osman Kuran'ı efsanelerle örtülüdür ve onu okurken şehit edilen Halife Osman'ın kan izlerini taşıdığına inanılır. O zamandan beri, ardışık halifeler tarafından korunan ve İslam geleneğinin kesintisiz zincirinin bir sembolü haline gelen kutsal bir emanet olarak saygı görmüştür. Halifelik içinde çeşitli dini hareketler ve mezhepler ortaya çıkmasına rağmen, hiçbiri bu metnin otoritesine meydan okuyamadı, kutsal kitabın bazı kısımlarını sorgulayanlar bile.
Bu tür el yazmalarının çoğunun kaderi, özellikle 1258'de Bağdat'ın düşüşüne ve Halife el-Mustasim'in idamına neden olan Hülagu Han liderliğindeki Moğol istilasından sonra bir gizem olarak kalmıştır. Ancak, 15. yüzyılda, kanlı Kur'an Semerkant'ta yeniden ortaya çıktı. Başlangıçta Mirzo Ulugbek'in sarayında saklandı, daha sonra Taşkentli Şeyh Hoca Ahrar'ın camisine taşındı.
Özbekistan'da Turlar
